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Primera Parte
DEDICATORIA
AL DUQUE DE BÉJAR
marqués de Gibraleón, conde de Benalcázar y Bañares. vizconde de La Puebla de Alcocer,
señor de las villas de Capilla, Curiel y Burguillo.
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En fe del buen acogimiento y honra que hace Vuestra Excelencia a toda suerte de libros, como príncipe tan inclinado a favorecer las buenas artes, mayormente las que por su nobleza no se abaten al servicio y granjerías del vulgo , he determinado de sacar a luz al Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha , al abrigo del clarísimo nombre de Vuestra Excelencia, a quien, con el acatamiento que debo a tanta grandeza, suplico le reciba agradablemente en su protección, para que a su sombra, aunque desnudo de aquel precioso ornamento de elegancia y erudición de que suelen andar vestidas las obras que se componen en las casas de los hombres que saben, ose parecer seguramente en el juicio de algunos que, continiéndose en los límites de su ignorancia, suelen condenar con más rigor y menos justicia los trabajos ajenos; que, poniendo los ojos la prudencia de Vuestra Excelencia en mi buen deseo, fío que no desdeñará la cortedad de tan humilde servicio. Miguel de Cervantes Saavedra.
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PRÓLOGO.
| Prologue
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Desocupado lector: sin juramento me podrás creer que quisiera que este libro, como hijo del entendimiento, fuera el más hermoso, el más gallardo y más discreto que pudiera imaginarse. Pero no he podido yo contravenir al orden de naturaleza; que en ella cada cosa engendra su semejante. Y así, ¿qué podrá engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío, sino la historia de un hijo seco, avellanado , antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno, bien como quien se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación? El sosiego, el lugar apacible, la amenidad de los campos, la serenidad de los cielos, el murmurar de las fuentes, la quietud del espíritu son grande parte para que las musas más estériles se muestren fecundas y ofrezcan partos al mundo que le colmen de maravilla y de contento. Acontece tener un padre un hijo feo y sin gracia alguna, y el amor que le tiene le pone una venda en los ojos para que no vea sus faltas, antes las juzga por discreciones y lindezas y las cuenta a sus amigos por agudezas y donaires. Pero yo, que, aunque parezco padre, soy padrastro de Don Quijote, no quiero irme con la corriente del uso, ni suplicarte, casi con las lágrimas en los ojos, como otros hacen, lector carísimo, que perdones o disimules las faltas que en este mi hijo vieres; y ni eres su pariente ni su amigo, y tienes tu alma en tu cuerpo y tu libre albedrío como el más pintado, y estás en tu casa, donde eres señor della, como el rey de sus alcabalas, y sabes lo que comúnmente se dice: que debajo de mi manto, al rey mato. Todo lo cual te esenta y hace libre de todo respecto y obligación; y así, puedes decir de la historia todo aquello que te pareciere, sin temor que te calunien por el mal ni te premien por el bien que dijeres della.
| Lecteur inoccupé, tu me croiras bien, sans exiger de serment, si je te dis que
je voudrais que ce livre, comme enfant de mon intelligence , fût le plus beau,
le plus élégant et le plus spirituel qui se pût imaginer ; mais, hélas ! je n’ai
pu contrevenir aux lois de la nature, qui veut que chaque être engendre son
semblable. Ainsi, que pouvait engendrer un esprit stérile et mal cultivé comme
le mien, sinon l’histoire d’un fils sec, maigre, rabougri, fantasque, plein de
pensées étranges et que nul autre n’avait conçues, tel enfin qu’il pouvait
s’engendrer dans une prison, où toute incommodité a son siège, où tout bruit
sinistre fait sa demeure ? Le loisir et le repos, la paix du séjour, l’aménité
des champs, la sérénité des cieux, le murmure des fontaines, le calme de
l’esprit, toutes ces choses concourent à ce que les muses les plus stériles se
montrent fécondes, et offrent au monde ravi des fruits merveilleux qui le
comblent de satisfaction. Arrive-t-il qu’un père ait un fils laid et sans aucune
grâce, l’amour qu’il porte à cet enfant lui met un bandeau sur les yeux pour
qu’il ne voie pas ses défauts ; au contraire, il les prend pour des saillies,
des gentillesses, et les conte à ses amis pour des traits charmants d’esprit et
de malice. Mais moi, qui ne suis, quoique j’en paraisse le père véritable, que
le père putatif de don Quichotte, je ne veux pas suivre le courant de
l’usage, ni te supplier, presque les larmes aux yeux, comme d’autres font,
très-cher lecteur, de pardonner ou d’excuser les défauts que tu verras en cet
enfant, que je te présente pour le mien. Puisque tu n’es ni son parent ni son
ami ; puisque tu as ton âme dans ton corps avec son libre arbitre, autant que le
plus huppé ; puisque tu habites ta maison, dont tu es seigneur autant que le roi
de ses tributs, et que tu sais bien le commun proverbe : « Sous mon manteau je
tue le roi, » toutes choses qui t’exemptent à mon égard d’obligation et de
respect, tu peux dire de l’histoire tout ce qui te semblera bon, sans crainte
qu’on te punisse pour le mal, sans espoir qu’on te récompense pour le bien qu’il
te plaira d’en dire.
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Sólo quisiera dártela monda y desnuda, sin el ornato de prólogo, ni de la inumerabilidad y catálogo de los acostumbrados sonetos, epigramas y elogios que al principio de los libros suelen ponerse. Porque te sé decir que, aunque me costó algún trabajo componerla, ninguno tuve por mayor que hacer esta prefación que vas leyendo. Muchas veces tomé la pluma para escribille, y muchas la dejé, por no saber lo que escribiría; y, estando una suspenso, con el papel delante, la pluma en la oreja, el codo en el bufete y la mano en la mejilla, pensando lo que diría, entró a deshora un amigo mío, gracioso y bien entendido, el cual, viéndome tan imaginativo, me preguntó la causa; y, no encubriéndosela yo, le dije que pensaba en el prólogo que había de hacer a la historia de don Quijote, y que me tenía de suerte que ni quería hacerle, ni menos sacar a luz las hazañas de tan noble caballero.
| Seulement, j’aurais voulu te la donner toute nue, sans l’ornement du prologue,
sans l’accompagnement ordinaire de cet innombrable catalogue de sonnets,
d’épigrammes, d’éloges, qu’on a l’habitude d’imprimer en tête des livres .
Car je dois te dire que, bien que cette histoire m’ait coûté quelque travail à
la composer, aucun ne m’a semblé plus grand que celui de faire cette préface que
tu es à lire. Bien souvent j’ai pris la plume pour l’écrire, et je l’ai toujours
posée, ne sachant ce que j’écrirais. Mais un jour que j’étais indécis, le papier
devant moi, la plume sur l’oreille, le coude sur la table et la main sur la
joue, pensant à ce que j’allais dire, voilà que tout à coup entre un de mes
amis, homme d’intelligence et d’enjouement, lequel, me voyant si sombre et si
rêveur, m’en demanda la cause. Comme je ne voulais pas la lui cacher, je lui
répondis que je pensais au prologue qu’il fallait écrire pour l’histoire de don
Quichotte, et que j’étais si découragé que j’avais résolu de ne pas le faire, et
dès lors de ne pas mettre au jour les exploits d’un si noble chevalier.
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-Porque, ¿cómo queréis vos que no me tenga confuso el qué dirá el antiguo legislador que llaman vulgo cuando vea que, al cabo de tantos años como ha que duermo en el silencio del olvido , salgo ahora, con todos mis años a cuestas, con una leyenda seca como un esparto, ajena de invención , menguada de estilo, pobre de concetos y falta de toda erudición y doctrina; sin acotaciones en las márgenes y sin anotaciones en el fin del libro, como veo que están otros libros, aunque sean fabulosos y profanos, tan llenos de sentencias de Aristóteles, de Platón y de toda la caterva de filósofos, que admiran a los leyentes y tienen a sus autores por hombres leídos, eruditos y elocuentes? ¿Pues qué, cuando citan la Divina Escritura? No dirán sino que son unos santos Tomases y otros doctores de la Iglesia; guardando en esto un decoro tan ingenioso, que en un renglón han pintado un enamorado destraído y en otro hacen un sermoncico cristiano, que es un contento y un regalo oílle o leelle. De todo esto ha de carecer mi libro, porque ni tengo qué acotar en el margen, ni qué anotar en el fin, ni menos sé qué autores sigo en él, para ponerlos al principio, como hacen todos, por las letras del A.B.C., comenzando en Aristóteles y acabando en Xenofonte y en Zoílo o Zeuxis, aunque fue maldiciente el uno y pintor el otro. También ha de carecer mi libro de sonetos al principio, a lo menos de sonetos cuyos autores sean duques, marqueses , condes, obispos, damas o poetas celebérrimos; aunque, si yo los pidiese a dos o tres oficiales amigos, yo sé que me los darían, y tales, que no les igualasen los de aquellos que tienen más nombre en nuestra España. En fin, señor y amigo mío -proseguí-, yo determino que el señor don Quijote se quede sepultado en sus archivos en la Mancha, hasta que el cielo depare quien le adorne de tantas cosas como le faltan; porque yo me hallo incapaz de remediarlas , por mi insuficiencia y pocas letras, y porque naturalmente soy poltrón y perezoso de andarme buscando autores que digan lo que yo me sé decir sin ellos. De aquí nace la suspensión y elevamiento, amigo, en que me hallastes; bastante causa para ponerme en ella la que de mí habéis oído.
| « Car enfin, lui dis-je, comment voudriez-vous que je ne fusse pas en souci de
ce que va dire cet antique législateur qu’on appelle le public, quand il verra
qu’au bout de tant d’années où je dormais dans l’oubli, je viens aujourd’hui me
montrer au grand jour portant toute la charge de mon âge , avec une légende
sèche comme du jonc, pauvre d’invention et de style, dépourvue de jeux d’esprit
et de toute érudition, sans annotations en marge et sans commentaires à la fin
du livre ; tandis que je vois d’autres ouvrages, même fabuleux et profanes, si
remplis de sentences d’Aristote, de Platon et de toute la troupe des
philosophes, qu’ils font l’admiration des lecteurs, lesquels en tiennent les
auteurs pour hommes de grande lecture, érudits et éloquents ? Et qu’est-ce, bon
Dieu ! quand ils citent la sainte Écriture ? ne dirait-on pas que ce sont autant
de saints Thomas et de docteurs de l’Église, gardant en cela une si ingénieuse
bienséance, qu’après avoir dépeint, dans une ligne, un amoureux dépravé, ils
font, dans la ligne suivante, un petit sermon chrétien, si joli que c’est une
joie de le lire ou de l’entendre ? De tout cela mon livre va manquer : car je
n’ai rien à annoter en marge, rien à commenter à la fin, et je ne sais pas
davantage quels auteurs j’y ai suivis, afin de citer leurs noms en tête du
livre, comme font tous les autres, par les lettres de l’A B C, en commençant par
Aristote et en finissant par Xénophon, ou par Zoïle ou Zeuxis, bien que l’un
soit un critique envieux et le second un peintre. Mon livre va manquer encore de
sonnets en guise d’introduction, au moins de sonnets dont les auteurs soient des
ducs, des comtes, des marquis, des évêques, de grandes dames ou de célèbres
poëtes ; bien que, si j’en demandais quelques-uns à deux ou trois amis, gens du
métier, je sais qu’ils me les donneraient, et tels que ne les égaleraient point
ceux des plus renommés en notre Espagne. Enfin, mon ami et seigneur,
poursuivis-je, j’ai résolu que le seigneur don Quichotte restât enseveli dans
ses archives de la Manche, jusqu’à ce que le ciel lui envoie quelqu’un qui
l’orne de tant de choses dont il est dépourvu ; car je me sens incapable de les
lui fournir, à cause de mon insuffisance et de ma chétive érudition, et parce
que je suis naturellement paresseux d’aller à la quête d’auteurs qui disent pour
moi ce que je sais bien dire sans eux. C’est de là que viennent l’indécision et
la rêverie où vous me trouvâtes, cause bien suffisante, comme vous venez de
l’entendre, pour m’y tenir plongé. »
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Oyendo lo cual mi amigo, dándose una palmada en la frente y disparando en una carga de risa, me dijo.
| Quand mon ami eut écouté cette harangue, il se frappa le front du creux de la
main, et, partant d’un grand éclat de rire :
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-Por Dios, hermano, que agora me acabo de desengañar de un engaño en que he estado todo el mucho tiempo que ha que os conozco, en el cual siempre os he tenido por discreto y prudente en todas vuestras aciones. Pero agora veo que estáis tan lejos de serlo como lo está el cielo de la tierra. ¿Cómo que es posible que cosas de tan poco momento y tan fáciles de remediar puedan tener fuerzas de suspender y absortar un ingenio tan maduro como el vuestro, y tan hecho a romper y atropellar por otras dificultades mayores? A la fe, esto no nace de falta de habilidad, sino de sobra de pereza y penuria de discurso. ¿Queréis ver si es verdad lo que digo? Pues estadme atento y veréis cómo, en un abrir y cerrar de ojos, confundo todas vuestras dificultades y remedio todas las faltas que decís que os suspenden y acobardan para dejar de sacar a la luz del mundo la historia de vuestro famoso don Quijote, luz y espejo de toda la caballería andante.
| « Par Dieu, frère, s’écria-t-il, vous venez de me tirer d’une erreur où j’étais
resté depuis le longtemps que je vous connais. Je vous avais toujours tenu pour
un homme d’esprit sensé, et sage dans toutes vos actions ; mais je vois à
présent que vous êtes aussi loin de cet homme que la terre l’est du ciel.
Comment est-il possible que de semblables bagatelles, et de si facile rencontre,
aient la force d’interdire et d’absorber un esprit aussi mûr que le vôtre, aussi
accoutumé à aborder et à vaincre des difficultés bien autrement grandes ? En
vérité, cela ne vient pas d’un manque de talent, mais d’un excès de paresse et
d’une absence de réflexion. Voulez-vous éprouver si ce que je dis est vrai ? Eh
bien ! soyez attentif, et vous allez voir comment, en un clin d’œil, je dissipe
toutes ces difficultés et remédie à tous ces défauts qui vous embarrassent,
dites-vous, et vous effrayent au point de vous faire renoncer à mettre au jour
l’histoire de votre fameux don Quichotte, miroir et lumière de toute la
chevalerie errante.
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-Decid -le repliqué yo, oyendo lo que me decía-: ¿de qué modo pensáis llenar el vacío de mi temor y reducir a claridad el caos de mi confusión.
| – Voyons, répliquai-je à son offre ; de quelle manière pensez-vous remplir le
vide qui fait mon effroi, et tirer à clair le chaos de ma confusion ? »
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A lo cual él dijo.
| Il me répondit :
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-Lo primero en que reparáis de los sonetos, epigramas o elogios que os faltan para el principio, y que sean de personajes graves y de título, se puede remediar en que vos mesmo toméis algún trabajo en hacerlos, y después los podéis bautizar y poner el nombre que quisiéredes, ahijándolos al Preste Juan de las Indias o al Emperador de Trapisonda, de quien yo sé que hay noticia que fueron famosos poetas; y cuando no lo hayan sido y hubiere algunos pedantes y bachilleres que por detrás os muerdan y murmuren desta verdad, no se os dé dos maravedís; porque, ya que os averigüen la mentira, no os han de cortar la mano con que lo escribistes.
| « À la première chose qui vous chagrine, c’est-à-dire le manque de sonnets,
épigrammes et éloges à mettre en tête du livre, voici le remède que je propose :
prenez la peine de les faire vous-même ; ensuite vous les pourrez baptiser et
nommer comme il vous plaira, leur donnant pour parrains le Preste-Jean des
Indes ou l’empereur de Trébizonde, desquels je sais que le bruit a couru
qu’ils étaient d’excellents poëtes ; mais quand même ils ne l’eussent pas été,
et que des pédants de bacheliers s’aviseraient de mordre sur vous par derrière à
propos de cette assertion, n’en faites pas cas pour deux maravédis ; car, le
mensonge fût-il avéré, on ne vous coupera pas la main qui l’aura écrit.
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»En lo de citar en las márgenes los libros y autores de donde sacáredes las sentencias y dichos que pusiéredes en vuestra historia, no hay más sino hacer, de manera que venga a pelo, algunas sentencias o latines que vos sepáis de memoria, o, a lo menos, que os cuesten poco trabajo el buscalle ; como será poner, tratando de libertad y cautiverio:
| « Quant à citer en marge les livres et les auteurs où vous auriez pris les
sentences et les maximes que vous placerez dans votre histoire , vous n’avez
qu’à vous arranger de façon qu’il y vienne à propos quelque dicton latin, de
ceux que vous saurez par cœur, ou qui ne vous coûteront pas grande peine à
trouver. Par exemple, en parlant de liberté et d’esclavage, vous pourriez mettre
:
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Non bene pro toto libertas venditur auro .
| Non bene pro toto libertas venditur aura,
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Y luego, en el margen, citar a Horacio, o a quien lo dijo. Si tratáredes del poder de la muerte, acudir luego con.
| et citer en marge Horace, ou celui qui l’a dit . S’il est question du pouvoir
de la mort, vous recourrez aussitôt au distique :
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Pallida mors aequo pulsat pede
pauperum tabernas regumque turres.
| Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Regumque turres.
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Si de la amistad y amor que Dios manda que se tenga al enemigo, entraros luego al punto por la Escritura Divina , que lo podéis hacer con tantico de curiosidad, y decir las palabras, por lo menos, del mismo Dios: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. Si tratáredes de malos pensamientos, acudid con el Evangelio: De corde exeunt cogitationes malae . Si de la instabilidad de los amigos, ahí está Catón , que os dará su dístico.
| S’il s’agit de l’affection et de l’amour que Dieu commande d’avoir pour son
ennemi, entrez aussitôt dans la divine Écriture, ce que vous pouvez faire avec
tant soit peu d’attention, et citez pour le moins les paroles de Dieu même : «
Ego autem dico vobis : Diligite inimicos vestros. » Si vous traitez des
mauvaises pensées, invoquez l’Évangile : « De corde exeunt cogitationes malae ;
» si de l’instabilité des amis, voilà Caton qui vous prêtera son distique :
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Donec eris felix, multos numerabis amicos.
tempora si fuerint nubila, solus eris.
| Donec eris felix, multos numerabis amicos ;
Tempora si fuerint nubila, solus eris.
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Y con estos latinicos y otros tales os tendrán siquiera por gramático, que el serlo no es de poca honra y provecho el día de hoy.
| Avec ces bouts de latin, et quelques autres de même étoffe, on vous tiendra du
moins pour grammairien, ce qui, à l’heure qu’il est, n’est pas d’un petit
honneur ni d’un mince profit.
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»En lo que toca el poner anotaciones al fin del libro, seguramente lo podéis hacer desta manera: si nombráis algún gigante en vuestro libro, hacelde que sea el gigante Golías, y con sólo esto, que os costará casi nada, tenéis una grande anotación, pues podéis poner: El gigante Golías, o Goliat, fue un filisteo a quien el pastor David mató de una gran pedrada en el valle de Terebinto, según se cuenta en el Libro de los Reyes , en el capítulo que vos halláredes que se escribe. Tras esto, para mostraros hombre erudito en letras humanas y cosmógrafo, haced de modo como en vuestra historia se nombre el río Tajo, y veréisos luego con otra famosa anotación, poniendo: El río Tajo fue así dicho por un rey de las Españas; tiene su nacimiento en tal lugar y muere en el mar océano, besando los muros de la famosa ciudad de Lisboa; y es opinión que tiene las arenas de oro, etc. Si tratáredes de ladrones, yo os diré la historia de Caco, que la sé de coro; si de mujeres rameras, ahí está el obispo de Mondoñedo , que os prestará a Lamia, Laida y Flora, cuya anotación os dará gran crédito; si de crueles, Ovidio os entregará a Medea ; si de encantadores y hechiceras, Homero tiene a Calipso, y Virgilio a Circe ; si de capitanes valerosos, el mesmo Julio César os prestará a sí mismo en sus Comentarios, y Plutarco os dará mil Alejandros . Si tratáredes de amores, con dos onzas que sepáis de la lengua toscana, toparéis con León Hebreo , que os hincha las medidas. Y si no queréis andaros por tierras extrañas, en vuestra casa tenéis a Fonseca, Del amor de Dios , donde se cifra todo lo que vos y el más ingenioso acertare a desear en tal materia. En resolución, no hay más sino que vos procuréis nombrar estos nombres, o tocar estas historias en la vuestra, que aquí he dicho, y dejadme a mí el cargo de poner las anotaciones y acotaciones; que yo os voto a tal de llenaros las márgenes y de gastar cuatro pliegos en el fin del libro.
| « Pour ce qui est de mettre des notes et commentaires à la fin du livre, vous
pouvez en toute sûreté le faire de cette façon : si vous avez à nommer quelque
géant dans votre livre, faites en sorte que ce soit le géant Goliath, et vous
avez, sans qu’il vous en coûte rien, une longue annotation toute prête ; car
vous pourrez dire : « Le géant Golias, ou Goliath, fut un Philistin que le
berger David tua d’un grand coup de fronde dans la vallée de Térébinthe, ainsi
qu’il est conté dans le livre des Rois, au chapitre où vous en trouverez
l’histoire. » Après cela, pour vous montrer homme érudit, versé dans les lettres
humaines et la cosmographie, arrangez-vous de manière que le fleuve du Tage soit
mentionné en quelque passage de votre livre, et vous voilà en possession d’un
autre magnifique commentaire. Vous n’avez qu’à mettre : « Le fleuve du Tage fut
ainsi appelé du nom d’un ancien roi des Espagnes ; il a sa source en tel
endroit, et son embouchure dans l’Océan, où il se jette, après avoir baigné les
murs de la fameuse cité de Lisbonne. Il passe pour rouler des sables d’or, etc.
» Si vous avez à parler de larrons, je vous fournirai l’histoire de Cacus, que
je sais par cœur ; si de femmes perdues, voilà l’évêque de Mondoñedo qui vous
prêtera Lamia, Layda et Flora, et la matière d’une note de grand crédit ; si de
cruelles, Ovide vous fournira Médée ; si d’enchanteresses, Homère a Calypso, et
Virgile, Circé ; si de vaillants capitaines, Jules César se prêtera lui-même
dans ses Commentaires, et Plutarque vous donnera mille Alexandres. Avez-vous à
parler d’amours ? pour peu que vous sachiez quatre mots de la langue italienne,
vous trouverez dans Leone Hebreo de quoi remplir la mesure toute comble ; et
s’il vous déplaît d’aller à la quête en pays étrangers, vous avez chez vous
Fonseca et son Amour de Dieu, qui renferme tout ce que vous et le plus ingénieux
puissiez désirer en semblable matière. En un mot, vous n’avez qu’à faire en
sorte de citer les noms que je viens de dire, ou de mentionner ces histoires
dans la vôtre, et laissez-moi le soin d’ajouter des notes marginales et finales
: je m’engage, parbleu, à vous remplir les marges du livre et quatre feuilles à
la fin.
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»Vengamos ahora a la citación de los autores que los otros libros tienen, que en el vuestro os faltan. El remedio que esto tiene es muy fácil, porque no habéis de hacer otra cosa que buscar un libro que los acote todos, desde la A hasta la Z , como vos decís. Pues ese mismo abecedario pondréis vos en vuestro libro; que, puesto que a la clara se vea la mentira, por la poca necesidad que vos teníades de aprovecharos dellos, no importa nada; y quizá alguno habrá tan simple, que crea que de todos os habéis aprovechado en la simple y sencilla historia vuestra; y, cuando no sirva de otra cosa, por lo menos servirá aquel largo catálogo de autores a dar de improviso autoridad al libro . Y más, que no habrá quien se ponga a averiguar si los seguistes o no los seguistes, no yéndole nada en ello. Cuanto más que, si bien caigo en la cuenta, este vuestro libro no tiene necesidad de ninguna cosa de aquellas que vos decís que le falta, porque todo él es una invectiva contra los libros de caballerías, de quien nunca se acordó Aristóteles, ni dijo nada San Basilio, ni alcanzó Cicerón ; ni caen debajo de la cuenta de sus fabulosos disparates las puntualidades de la verdad, ni las observaciones de la astrología; ni le son de importancia las medidas geométricas, ni la confutación de los argumentos de quien se sirve la retórica; ni tiene para qué predicar a ninguno, mezclando lo humano con lo divino, que es un género de mezcla de quien no se ha de vestir ningún cristiano entendimiento. Sólo tiene que aprovecharse de la imitación en lo que fuere escribiendo; que, cuanto ella fuere más perfecta, tanto mejor será lo que se escribiere. Y, pues esta vuestra escritura no mira a más que a deshacer la autoridad y cabida que en el mundo y en el vulgo tienen los libros de caballerías, no hay para qué andéis mendigando sentencias de filósofos, consejos de la Divina Escritura, fábulas de poetas, oraciones de retóricos, milagros de santos, sino procurar que a la llana, con palabras significantes, honestas y bien colocadas, salga vuestra oración y período sonoro y festivo; pintando, en todo lo que alcanzáredes y fuere posible, vuestra intención, dando a entender vuestros conceptos sin intricarlos y escurecerlos. Procurad también que, leyendo vuestra historia, el melancólico se mueva a risa, el risueño la acreciente, el simple no se enfade, el discreto se admire de la invención, el grave no la desprecie, ni el prudente deje de alabarla. En efecto, llevad la mira puesta a derribar la máquina mal fundada destos caballerescos libros, aborrecidos de tantos y alabados de muchos más; que si esto alcanzásedes, no habríades alcanzado poco.
| « Venons, maintenant, à la citation d’auteurs qu’ont les autres livres et dont
le vôtre est dépourvu. Le remède est vraiment très-facile, car vous n’avez autre
chose à faire que de chercher un ouvrage qui les ait tous cités depuis l’a
jusqu’au z , comme vous dites fort bien ; et ce même abécédaire, vous le
mettrez tout fait dans votre livre. Vît-on clairement le mensonge, à cause du
peu d’utilité que ces auteurs pouvaient vous offrir, que vous importe ? il se
trouvera peut-être encore quelque homme assez simple pour croire que vous les
avez tous mis à contribution dans votre histoire ingénue et tout unie. Et, ne
fût-il bon qu’à cela, ce long catalogue doit tout d’abord donner au livre
quelque autorité. D’ailleurs, qui s’avisera, n’ayant à cela nul intérêt, de
vérifier si vous y avez ou non suivi ces auteurs ? Mais il y a plus, et, si je
ne me trompe, votre livre n’a pas le moindre besoin d’aucune de ces choses que
vous dites lui manquer ; car enfin, il n’est tout au long qu’une invective
contre les livres de chevalerie, dont Aristote n’entendit jamais parler, dont
Cicéron n’eut pas la moindre idée, et dont saint Basile n’a pas dit un mot. Et,
d’ailleurs, ses fabuleuses et extravagantes inventions ont-elles à démêler
quelque chose avec les ponctuelles exigences de la vérité, ou les observations
de l’astronomie ? Que lui importent les mesures géométriques ou l’observance des
règles et arguments de la rhétorique ? A-t-il, enfin, à prêcher quelqu’un, en
mêlant les choses humaines et divines, ce qui est une sorte de mélange que doit
réprouver tout entendement chrétien ? L’imitation doit seulement lui servir pour
le style, et plus celle-là sera parfaite, plus celui-ci s’approchera de la
perfection. Ainsi donc, puisque votre ouvrage n’a d’autre but que de fermer
l’accès et de détruire l’autorité qu’ont dans le monde et parmi le vulgaire les
livres de chevalerie, qu’est-il besoin que vous alliez mendiant des sentences de
philosophes, des conseils de la sainte Écriture, des fictions de poëtes, des
oraisons de rhétoriciens et des miracles de bienheureux ? Mais tâchez que, tout
uniment, et avec des paroles claires, honnêtes, bien disposées, votre période
soit sonore et votre récit amusant, que vous peigniez tout ce que votre
imagination conçoit, et que vous fassiez comprendre vos pensées sans les
obscurcir et les embrouiller. Tâchez aussi qu’en lisant votre histoire, le
mélancolique s’excite à rire, que le rieur augmente sa gaieté, que le simple ne
se fâche pas, que l’habile admire l’invention, que le grave ne la méprise point,
et que le sage se croie tenu de la louer. Surtout, visez continuellement à
renverser de fond en comble cette machine mal assurée des livres de chevalerie,
réprouvés de tant de gens, et vantés d’un bien plus grand nombre. Si vous en
venez à bout, vous n’aurez pas fait une mince besogne. »
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Con silencio grande estuve escuchando lo que mi amigo me decía, y de tal manera se imprimieron en mí sus razones que, sin ponerlas en disputa, las aprobé por buenas y de ellas mismas quise hacer este prólogo; en el cual verás, lector suave, la discreción de mi amigo, la buena ventura mía en hallar en tiempo tan necesitado tal consejero, y el alivio tuyo en hallar tan sincera y tan sin revueltas la historia del famoso don Quijote de la Mancha, de quien hay opinión, por todos los habitadores del distrito del campo de Montiel, que fue el más casto enamorado y el más valiente caballero que de muchos años a esta parte se vio en aquellos contornos. Yo no quiero encarecerte el servicio que te hago en darte a conocer tan noble y tan honrado caballero, pero quiero que me agradezcas el conocimiento que tendrás del famoso Sancho Panza, su escudero, en quien, a mi parecer, te doy cifradas todas las gracias escuderiles que en la caterva de los libros vanos de caballerías están esparcidas. Y con esto, Dios te dé salud, y a mí no olvide. Vale.
| J’avais écouté dans un grand silence tout ce que me disait mon ami, et ses
propos se gravèrent si bien dans mon esprit, que, sans vouloir leur opposer la
moindre dispute, je les tins pour sensés, leur donnai mon approbation, et voulus
même en composer ce prologue, dans lequel tu verras, lecteur bénévole, la
prudence et l’habileté de mon ami, le bonheur que j’eus de rencontrer en temps
si opportun un tel conseiller, enfin le soulagement que tu goûteras toi-même en
trouvant dans toute son ingénuité, sans mélange et sans détours, l’histoire du
fameux don Quichotte de la Manche, duquel tous les habitants du district de la
plaine de Montiel ont l’opinion qu’il fut le plus chaste amoureux et le plus
vaillant chevalier que, de longues années, on ait vu dans ces parages. Je ne
veux pas trop te vanter le service que je te rends en te faisant connaître un si
digne et si notable chevalier ; mais je veux que tu me saches gré pourtant de la
connaissance que je te ferai faire avec le célèbre Sancho Panza, son écuyer,
dans lequel, à mon avis, je te donne rassemblées toutes les grâces du métier qui
sont éparses à travers la foule innombrable et vaine des livres de chevalerie.
Après cela, que Dieu te donne bonne santé, et qu’il ne m’oublie pas non plus.
Vale.
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AL FR IN IT
AL LIBRO DE DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Urganda > la desconocida
Si de llegarte a los bue- >,
libro, fueres con letu- >,
no te dirá el boquirru-
que no pones bien los de-.
Mas si el pan no se te cue-
por ir a manos de idio-,
verás de manos a bo-,
aun no dar una en el cla-,
si bien se comen las ma-
por mostrar que son curio-.
Y, pues la expiriencia ense-
que el que a buen árbol se arri-
buena sombra le cobi-,
en Béjar tu buena estre-
un árbol real te ofre- >
que da príncipes por fru-,
en el cual floreció un du-
que es nuevo Alejandro Ma-:
llega a su sombra, que a osa-
favorece la fortu- >.
De un noble hidalgo manche-
contarás las aventu- >,
a quien ociosas letu-,
trastornaron la cabe-:
damas, armas, caballe-,
le provocaron de mo-,
que, cual Orlando furio- >,
templado a lo enamora-,
alcanzó a fuerza de bra- >
a Dulcinea del Tobo-.
No indiscretos hieroglí- >
estampes en el escu-,
que, cuando es todo figu-,
con ruines puntos se envi-.
Si en la dirección te humi-,
no dirá, mofante, algu-:
''¡Qué don Álvaro de Lu-,
qué Anibal el de Carta-,
qué rey Francisco en Espa-
se queja de la Fortu-!''
Pues al cielo no le plu-
que salieses tan ladi-
como el negro Juan Lati- >,
hablar latines rehú-.
No me despuntes de agu- >,
ni me alegues con filó-,
porque, torciendo la bo-,
dirá el que entiende la le-,
no un palmo de las ore-:
''¿Para qué conmigo flo-?''
No te metas en dibu-,
ni en saber vidas aje-,
que, en lo que no va ni vie-,
pasar de largo es cordu-.
Que suelen en caperu-
darles a los que grace-;
mas tú quémate las ce-
sólo en cobrar buena fa-;
que el que imprime neceda-
dalas a censo perpe-.
Advierte que es desati-,
siendo de vidrio el teja-,
tomar piedras en las ma-
para tirar al veci-.
Deja que el hombre de jui-,
en las obras que compo-,
se vaya con pies de plo-;
que el que saca a luz pape-
para entretener donce-
escribe a tontas y a lo- >.
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AL FR IN IT
AMADÍS DE GAULA >
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Soneto
Tú, que imitaste la llorosa vida
que tuve, ausente y desdeñado sobre
el gran ribazo de la Peña Pobre,
de alegre a penitencia reducida;
tú, a quien los ojos dieron la bebida
de abundante licor, aunque salobre,
y alzándote la plata, estaño y cobre,
te dio la tierra en tierra la comida,
vive seguro de que eternamente,
en tanto, al menos, que en la cuarta esfera,
sus caballos aguije el rubio Apolo,
tendrás claro renombre de valiente;
tu patria será en todas la primera;
tu sabio autor, al mundo único y solo >.
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AL FR IN IT
DON BELIANÍS DE GRECIA
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Soneto
Rompí, corté, abollé, y dije y hice
más que en el orbe caballero andante;
fui diestro, fui valiente, fui arrogante;
mil agravios vengué, cien mil deshice.
Hazañas di a la Fama que eternice;
fui comedido y regalado amante;
fue enano para mí todo gigante,
y al duelo en cualquier punto satisfice.
Tuve a mis pies postrada la Fortuna,
y trajo del copete mi cordura
a la calva Ocasión al estricote.
Más, aunque sobre el cuerno de la luna
siempre se vio encumbrada mi ventura,
tus proezas envidio, ¡oh gran Quijote!
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AL FR IN IT
LA SEÑORA ORIANA
A DULCINEA DEL TOBOSO
Soneto
¡Oh, quién tuviera, hermosa Dulcinea,
por más comodidad y más reposo,
a Miraflores > puesto en el Toboso,
y trocara sus Londres > con tu aldea!
¡Oh, quién de tus deseos y librea
alma y cuerpo adornara, y del famoso
caballero que hiciste venturoso
mirara alguna desigual pelea!
¡Oh, quién tan castamente se escapara
del señor Amadís como tú hiciste
del comedido hidalgo don Quijote!
Que así envidiada fuera, y no envidiara,
y fuera alegre el tiempo que fue triste,
y gozara los gustos sin escote >.
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AL FR IN IT
GANDALÍN, ESCUDERO DE AMADÍS DE GAULA,
A SANCHO PANZA, ESCUDERO DE DON QUIJOTE
Soneto
Salve, varón famoso, a quien Fortuna,
cuando en el trato escuderil te puso,
tan blanda y cuerdamente lo dispuso,
que lo pasaste sin desgracia alguna.
Ya la azada o la hoz poco repugna
al andante ejercicio; ya está en uso
la llaneza escudera, con que acuso >
al soberbio que intenta hollar la luna.
Envidio a tu jumento y a tu nombre,
y a tus alforjas igualmente invidio,
que mostraron tu cuerda providencia.
Salve otra vez, ¡oh Sancho!, tan buen hombre,
que a solo tú nuestro español Ovidio >
con buzcorona te hace reverencia >.
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AL FR IN IT
DEL DONOSO >, POETA ENTREVERADO,
A SANCHO PANZA Y ROCINANTE
Soy Sancho Panza, escude-
del manchego don Quijo-.
Puse pies en polvoro-,
por vivir a lo discre-;
que el tácito Villadie-
toda su razón de esta-
cifró en una retira-,
según siente Celesti-,
libro, en mi opinión, divi >-
si encubriera más lo huma- >.
A Rocinante
Soy Rocinante, el famo-
bisnieto del gran Babie-.
Por pecados de flaque-,
fui a poder de un don Quijo-.
Parejas corrí a lo flo-;
mas, por uña de caba-,
no se me escapó ceba-;
que esto saqué a Lazari-
cuando, para hurtar el vi-
al ciego, le di la pa- >.
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AL FR IN IT
ORLANDO FURIOSO
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Soneto
Si no eres par, tampoco le has tenido >:
que par pudieras ser entre mil pares;
ni puede haberle donde tú te hallares,
invito vencedor, jamás vencido.
Orlando soy, Quijote, que, perdido
por Angélica, vi remotos mares,
ofreciendo a la Fama en sus altares
aquel valor que respetó el olvido.
No puedo ser tu igual; que este decoro
se debe a tus proezas y a tu fama,
puesto que, como yo, perdiste el seso.
Mas serlo has mío, si al soberbio moro
y cita fiero domas, que hoy nos llama
iguales en amor con mal suceso.
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AL FR IN IT
EL CABALLERO DEL FEBO
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Soneto
A vuestra espada no igualó la mía,
Febo español, curioso cortesano,
ni a la alta gloria de valor mi mano,
que rayo fue do nace y muere el día.
Imperios desprecié; la monarquía
que me ofreció el Oriente rojo en vano
dejé, por ver el rostro soberano
de Claridiana >, aurora hermosa mía.
Améla por milagro único y raro,
y, ausente en su desgracia, el propio infierno
temió mi brazo, que domó su rabia.
Mas vos, godo Quijote, ilustre y claro,
por Dulcinea sois al mundo eterno,
y ella, por vos, famosa, honesta y sabia.
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AL FR IN IT
DE SOLISDÁN >
A DON QUIJOTE DE LA MANCHA
Soneto
Maguer, señor Quijote, que sandeces
vos tengan el cerbelo derrumbado,
nunca seréis de alguno reprochado
por home de obras viles y soeces.
Serán vuesas fazañas los joeces,
pues tuertos desfaciendo habéis andado,
siendo vegadas mil apaleado
por follones cautivos y raheces.
Y si la vuesa linda Dulcinea
desaguisado contra vos comete,
ni a vuesas cuitas muestra buen talante,
en tal desmán, vueso conorte sea
que Sancho Panza fue mal alcagüete,
necio él, dura ella, y vos no amante.
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AL FR IN IT
DIÁLOGO ENTRE BABIECA Y ROCINANTE
Soneto
B. ¿Cómo estáis, Rocinante, tan delgado?
R. Porque nunca se come, y se trabaja.
B. Pues, ¿qué es de la cebada y de la paja?
R. No me deja mi amo ni un bocado.
B. Andá, señor, que estáis muy mal criado,
pues vuestra lengua de asno al amo ultraja.
R. Asno se es de la cuna a la mortaja.
¿Queréislo ver? Miraldo enamorado.
B. ¿Es necedad amar? R. No es gran prudencia.
B. Metafísico estáis. R. Es que no como.
B. Quejaos del escudero. R. No es bastante.
¿Cómo me he de quejar en mi dolencia,
si el amo y escudero o mayordomo
son tan rocines como Rocinante?
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AL FR IN IT
Capítulo I. Que trata de la condición y ejercicio del famoso hidalgo Don Quijote de la Mancha
| Chapitre I Qui traite de la qualité et des occupations du fameux hidalgo don Quichotte de la Manche.
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AL FR IN IT
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre > no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero >, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor >. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados >, lantejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda >. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su vellorí > de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza >, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de Quijada, o Quesada, que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben >; aunque, por conjeturas verosímiles, se deja entender que se llamaba Quejana. Pero esto importa poco a nuestro cuento; basta que en la narración dél no se salga un punto de la verdad.
| Dans une bourgade de la Manche, dont je ne veux pas me rappeler le nom, vivait, il n’y a pas longtemps, un hidalgo, de ceux qui ont lance au râtelier, rondache antique, bidet maigre et lévrier de chasse. Un pot-au-feu, plus souvent de mouton que de bœuf, une vinaigrette presque tous les soirs, des abatis de bétail le samedi, le vendredi des lentilles, et le dimanche quelque pigeonneau outre l’ordinaire, consumaient les trois quarts de son revenu. Le reste se dépensait en un pourpoint de drap fin et des chausses de panne avec leurs pantoufles de même étoffe, pour les jours de fête, et un habit de la meilleure serge du pays, dont il se faisait honneur les jours de la semaine. Il avait chez lui une gouvernante qui passait les quarante ans, une nièce qui n’atteignait pas les vingt, et de plus un garçon de ville et de campagne, qui sellait le bidet aussi bien qu’il maniait la serpette. L’âge de notre hidalgo frisait la cinquantaine ; il était de complexion robuste, maigre de corps, sec de visage, fort matineux et grand ami de la chasse. On a dit qu’il avait le surnom de Quixada ou Quesada, car il y a sur ce point quelque divergence entre les auteurs qui en ont écrit, bien que les conjectures les plus vraisemblables fassent entendre qu’il s’appelait Quijana. Mais cela importe peu à notre histoire ; il suffit que, dans le récit des faits, on ne s’écarte pas d’un atome
de la vérité.
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AL FR IN IT
, pues, de saber que este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso, que eran los más del año, se daba a leer libros de caballerías, con tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda. Y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de tierra de sembradura para comprar libros de caballerías en que leer, y así, llevó a su casa todos cuantos pudo haber dellos; y de todos, ningunos le parecían tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva, porque la claridad de su prosa y aquellas entricadas razones suyas le parecían de perlas, y más cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafíos, donde en muchas partes hallaba escrito La razón de la sinrazón que a mi razón se hace >, de tal manera mi razón enflaquece, que con razón me quejo de la vuestra fermosura. Y también cuando leía ... los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con las estrellas os fortifican, y os hacen merecedora del merecimRento que merece la vuestra grandeza.
| Or, il faut savoir que cet hidalgo, dans les moments où il restait oisif, c’est-à-dire à peu près toute l’année, s’adonnait à lire des livres de chevalerie, avec tant de goût et de plaisir, qu’il en oublia presque entièrement l’exercice de la chasse et même l’administration de son bien. Sa curiosité et son extravagance arrivèrent à ce point qu’il vendit plusieurs arpents de bonnes terres à labourer pour acheter des livres de chevalerie à lire. Aussi en amassa-t-il dans sa maison autant qu’il put s’en procurer. Mais, de tous ces livres, nul ne lui paraissait aussi parfait que ceux composés par le fameux Feliciano de Silva . En effet, l’extrême clarté de sa prose le ravissait, et ses propos si bien entortillés lui semblaient d’or ; surtout quand il venait à lire ces lettres de galanterie et de défi, où il trouvait écrit en plus d’un endroit « La raison de la déraison qu’à ma raison vous faites, affaiblit tellement ma raison, qu’avec raison je me plains de votre beauté ; » et de même quand il lisait « Les hauts cieux qui de votre divinité divinement par le secours des étoiles vous fortifient, et vous font méritante des mérites que mérite votre grandeur. »
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AL FR IN IT
Con estas razones perdía el pobre caballero el juicio, y desvelábase por entenderlas y desentrañarles el sentido, que no se lo sacara ni las entendiera el mesmo Aristóteles, si resucitara para sólo ello. No estaba muy bien con las heridas que don Belianís daba y recebía, porque se imaginaba que, por grandes maestros que le hubiesen curado >, no dejaría de tener el rostro y todo el cuerpo lleno de cicatrices y señales >. Pero, con todo, alababa en su autor aquel acabar su libro > con la promesa de aquella inacabable aventura, y muchas veces le vino deseo de tomar la pluma y dalle fin al pie de la letra, como allí se promete; y sin duda alguna lo hiciera, y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos pensamientos no se lo estorbaran. Tuvo muchas veces competencia con el cura de su lugar -que era hombre docto, graduado en Sigüenza >-, sobre cuál había sido mejor caballero Palmerín de Ingalaterra o Amadís de Gaula >; mas maese Nicolás >, barbero del mesmo pueblo, decía que ninguno llegaba al Caballero del Febo >, y que si alguno se le podía comparar, era don Galaor, hermano de Amadís de Gaula >, porque tenía muy acomodada condición para todo; que no era caballero melindroso, ni tan llorón como su hermano, y que en lo de la valentía no le iba en zaga.
| Avec ces propos et d’autres semblables, le pauvre gentilhomme perdait le jugement. Il passait les nuits et se donnait la torture pour les comprendre, pour les approfondir, pour leur tirer le sens des entrailles, ce qu’Aristote lui-même n’aurait pu faire, s’il fût ressuscité tout exprès pour cela. Il ne s’accommodait pas autant des blessures que don Bélianis donnait ou recevait, se figurant que, par quelques excellents docteurs qu’il fût pansé, il ne pouvait manquer d’avoir le corps couvert de cicatrices, et le visage de balafres. Mais, néanmoins, il louait dans l’auteur cette façon galante de terminer son livre par la promesse de cette interminable aventure ; souvent même il lui vint envie de prendre la plume, et de le finir au pied de la lettre, comme il y est annoncé . Sans doute il l’aurait fait, et s’en serait même tiré à son honneur, si d’autres pensées, plus continuelles et plus grandes, ne l’en eussent détourné. Maintes fois il avait discuté avec le curé du pays, homme docte et gradué à Sigüenza , sur la question de savoir lequel avait été meilleur chevalier, de Palmérin d’Angleterre ou d’Amadis de Gaule. Pour maître Nicolas, barbier du même village, il assurait que nul n’approchait du chevalier de Phébus, et que si quelqu’un pouvait lui être comparé, c’était le seul don Galaor, frère d’Amadis de Gaule ; car celui-là était propre à tout, sans minauderie, sans grimaces, non point un pleurnicheur comme son frère, et pour le courage, ne lui cédant pas d’un pouce.
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AL FR IN IT
En resolución, él se enfrascó tanto en su letura, que se le pasaban las noches leyendo de claro en claro, y los días de turbio en turbio; y así, del poco dormir y del mucho leer, se le secó el celebro, de manera que vino a perder el juicio. Llenósele la fantasía de todo aquello que leía en los libros, así de encantamentos como de pendencias, batallas, desafíos, heridas, requiebros, amores, tormentas y disparates imposibles; y asentósele de tal modo en la imaginación que era verdad toda aquella máquina de aquellas sonadas soñadas invenciones que leía, que para él no había otra historia más cierta en el mundo. Decía él que el Cid Ruy Díaz > había sido muy buen caballero, pero que no tenía que ver con el Caballero de la Ardiente Espada >, que de sólo un revés había partido por medio dos fieros y descomunales gigantes. Mejor estaba con Bernardo del Carpio >, porque en Roncesvalles había muerto a Roldán el encantado >, valiéndose de la industria de Hércules, cuando ahogó a Anteo, el hijo de la Tierra, entre los brazos. Decía mucho bien del gigante Morgante >, porque, con ser de aquella generación gigantea, que todos son soberbios y descomedidos >, él solo era afable y bien criado. Pero, sobre todos, estaba bien con Reinaldos de Montalbán >, y más cuando le veía salir de su castillo y robar cuantos topaba, y cuando en allende robó aquel ídolo de Mahoma > que era todo de oro, según dice su historia. Diera él, por dar una mano de coces al traidor de Galalón >, al ama que tenía, y aun a su sobrina de añadidura.
| Enfin, notre hidalgo s’acharna tellement à sa lecture, que ses nuits se passaient en lisant du soir au matin, et ses jours, du matin au soir. Si bien qu’à force de dormir peu et de lire beaucoup, il se dessécha le cerveau, de manière qu’il vint à perdre l’esprit. Son imagination se remplit de tout ce qu’il avait lu dans les livres, enchantements, querelles, défis, batailles, blessures, galanteries, amours, tempêtes et extravagances impossibles ; et il se fourra si bien dans la tête que tout ce magasin d’inventions rêvées était la vérité pure, qu’il n’y eut pour lui nulle autre histoire plus certaine dans le monde. Il disait que le Cid Ruy Diaz avait sans doute été bon chevalier, mais qu’il n’approchait pas du chevalier de l’Ardente-Épée, lequel, d’un seul revers, avait coupé par la moitié deux farouches et démesurés géants. Il faisait plus de cas de Bernard del Carpio, parce que, dans la gorge de Roncevaux, il avait mis à mort Roland l’enchanté, s’aidant de l’adresse d’Hercule quand il étouffa Antée, le fils de la Terre, entre ses bras. Il disait grand bien du géant Morgant, qui, bien qu’issu de cette race géante, où tous sont arrogants et discourtois, était lui seul affable et bien élevé. Mais celui qu’il préférait à tous les autres, c’était Renaud de Montauban, surtout quand il le voyait sortir de son château, et détrousser autant de gens qu’il en rencontrait, ou voler, par delà le détroit, cette idole de Mahomet, qui était toute d’or, à ce que dit son histoire . Quant au traître Ganelon , pour lui administrer une volée de coups de pied dans les côtes, il aurait volontiers donné sa gouvernante et même sa nièce pardessus le marché.
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AL FR IN IT
En efeto, rematado ya su juicio, vino a dar en el más estraño pensamiento que jamás dio loco en el mundo; y fue que le pareció convenible y necesario, así para el aumento de su honra como para el servicio de su república, hacerse caballero andante, y irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras y a ejercitarse en todo aquello que él había leído que los caballeros andantes se ejercitaban, deshaciendo todo género de agravio, y poniéndose en ocasiones y peligros donde, acabándolos, cobrase eterno nombre y fama. Imaginábase el pobre ya coronado por el valor de su brazo, por lo menos, del imperio de Trapisonda >; y así, con estos tan agradables pensamientos, llevado del estraño gusto que en ellos sentía, se dio priesa a poner en efeto lo que deseaba.
| Finalement, ayant perdu l’esprit sans ressource, il vint à donner dans la plus étrange pensée dont jamais fou se fût avisé dans le monde. Il lui parut
convenable et nécessaire, aussi bien pour l’éclat de sa gloire que pour le
service de son pays, de se faire chevalier errant, de s’en aller par le monde,
avec son cheval et ses armes, chercher les aventures, et de pratiquer tout ce
qu’il avait lu que pratiquaient les chevaliers errants, redressant toutes sortes de torts, et s’exposant à tant de rencontres, à tant de périls, qu’il acquît, en les surmontant, une éternelle renommée. Il s’imaginait déjà, le pauvre rêveur, voir couronner la valeur de son bras au moins par l’empire de Trébizonde. Ainsi emporté par de si douces pensées et par l’ineffable attrait qu’il y trouvait, il se hâta de mettre son désir en pratique.
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AL FR IN IT
Y lo primero que hizo fue limpiar unas armas que habían sido de sus bisabuelos >, que, tomadas de orín y llenas de moho, luengos siglos había que estaban puestas y olvidadas en un rincón. Limpiólas y aderezólas lo mejor que pudo, pero vio que tenían una gran falta, y era que no tenían celada de encaje, sino morrión simple; mas a esto suplió su industria, porque de cartones hizo un modo de media celada, que, encajada con el morrión, hacían una apariencia de celada entera. Es verdad que para probar si era fuerte y podía estar al riesgo de una cuchillada, sacó su espada y le dio dos golpes, y con el primero y en un punto deshizo > lo que había hecho en una semana; y no dejó de parecerle mal la facilidad con que la había hecho pedazos >, y, por asegurarse deste peligro, la tornó a hacer de nuevo, poniéndole unas barras de hierro por de dentro, de tal manera que él quedó satisfecho de su fortaleza; y, sin querer hacer nueva experiencia della, la diputó y tuvo por celada finísima de encaje.
| La première chose qu’il fit fut de nettoyer les pièces d’une armure qui avait appartenu à ses bisaïeux, et qui, moisie et rongée de rouille, gisait depuis des siècles oubliée dans un coin. Il les lava, les frotta, les raccommoda du mieux qu’il put. Mais il s’aperçut qu’il manquait à cette armure une chose importante, et qu’au lieu d’un heaume complet elle n’avait qu’un simple morion. Alors son industrie suppléa à ce défaut avec du carton, il fit une manière de demi-salade, qui, emboîtée avec le morion, formait une apparence de salade entière. Il est vrai que, pour essayer si elle était forte et à l’épreuve d’estoc et de taille, il tira son épée, et lui porta deux coups du tranchant, dont le premier détruisit en un instant l’ouvrage d’une semaine. Cette facilité de la mettre en pièces ne laissa pas de lui déplaire, et, pour s’assurer contre un tel péril il se mit à refaire son armet, le garnissant en dedans de légères bandes de fer, de façon qu’il demeurât satisfait de sa solidité ; et, sans vouloir faire sur lui de nouvelles expériences, il le tint pour un casque à visière de la plus fine trempe.
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AL FR IN IT
Fue luego a ver su rocín, y, aunque tenía más cuartos que un real > y más tachas que el caballo de Gonela, que tantum pellis et ossa fuit, le pareció que ni el Bucéfalo de Alejandro ni Babieca el del Cid con él se igualaban >. Cuatro días se le pasaron en imaginar qué nombre le pondría; porque, según se decía él a sí mesmo, no era razón que caballo de caballero tan famoso >, y tan bueno él por sí, estuviese sin nombre conocido; y ansí, procuraba acomodársele de manera que declarase quién había sido, antes que fuese de caballero andante, y lo que era entonces; pues estaba muy puesto en razón que, mudando su señor estado, mudase él también el nombre, y le cobrase famoso y de estruendo, como convenía a la nueva orden y al nuevo ejercicio que ya profesaba >. Y así, después de muchos nombres que formó, borró y quitó, añadió, deshizo y tornó a hacer en su memoria e imaginación, al fin le vino a llamar Rocinante nombre, a su parecer, alto, sonoro y significativo de lo que había sido cuando fue rocín, antes de lo que ahora era, que era antes y primero de todos los rocines del mundo >.
| Cela fait, il alla visiter sa monture ; et quoique l’animal eût plus de tares
que de membres, et plus triste apparence que le cheval de Gonéla, qui tantum
pellis et ossa fuit , il lui sembla que ni le Bucéphale d’Alexandre, ni le
Babiéca du Cid, ne lui étaient comparables. Quatre jours se passèrent à ruminer
dans sa tête quel nom il lui donnerait « Car, se disait-il, il n’est pas juste
que cheval d’aussi fameux chevalier, et si bon par lui-même, reste sans nom
connu. » Aussi essayait-il de lui en accommoder un qui désignât ce qu’il avait
été avant d’entrer dans la chevalerie errante, et ce qu’il était alors. La
raison voulait d’ailleurs que son maître changeant d’état, il changeât aussi de
nom, et qu’il en prît un pompeux et éclatant, tel que l’exigeaient le nouvel
ordre et la nouvelle profession qu’il embrassait. Ainsi, après une quantité de
noms qu’il composa, effaça, rogna, augmenta, défit et refit dans sa mémoire et
son imagination, à la fin il vint à l’appeler Rossinante , nom, à son idée,
majestueux et sonore, qui signifiait ce qu’il avait été et ce qu’il était
devenu, la première de toutes les rosses du monde.
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AL FR IN IT
Puesto nombre, y tan a su gusto, a su caballo, quiso ponérsele a sí mismo, y en este pensamiento duró otros ocho días >, y al cabo se vino a llamar don Quijote; de donde -como queda dicho- tomaron ocasión los autores desta tan verdadera historia que, sin duda, se debía de llamar Quijada, y no Quesada >, como otros quisieron decir. Pero, acordándose que el valeroso Amadís no sólo se había contentado con llamarse Amadís a secas, sino que añadió el nombre de su reino y patria, por Hepila famosa, y se llamó Amadís de Gaula, así quiso, como buen caballero, añadir al suyo el nombre de la suya y llamarse don Quijote de la Mancha >, con que, a su parecer, declaraba muy al vivo su linaje y patria, y la honraba con tomar el sobrenombre della.
| Ayant donné à son cheval un nom, et si à sa fantaisie, il voulut s’en donner un
à lui-même ; et cette pensée lui prit huit autres jours, au bout desquels il
décida de s’appeler don Quichotte. C’est de là, comme on l’a dit, que les
auteurs de cette véridique histoire prirent occasion d’affirmer qu’il devait se
nommer Quixada, et non Quesada comme d’autres ont voulu le faire accroire.
Se rappelant alors que le valeureux Amadis ne s’était pas contenté de s’appeler
Amadis tout court, mais qu’il avait ajouté à son nom celui de sa patrie, pour la
rendre fameuse, et s’était appelé Amadis de Gaule, il voulut aussi, en bon
chevalier, ajouter au sien le nom de la sienne, et s’appeler don Quichotte de la
Manche, s’imaginant qu’il désignait clairement par là sa race et sa patrie, et
qu’il honorait celle-ci en prenant d’elle son surnom.
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AL FR IN IT
Limpias, pues, sus armas, hecho del morrión celada, puesto nombre a su rocín y confirmándose a sí mismo >, se dio a entender que no le faltaba otra cosa sino buscar una dama de quien enamorarse; porque el caballero andante sin amores > era árbol sin hojas y sin fruto y cuerpo sin alma. Decíase él a sí.
| Ayant donc nettoyé ses armes, fait du morion une salade, donné un nom à son bidet et à lui-même la confirmation , il se persuada qu’il ne lui manquait
plus rien, sinon de chercher une dame de qui tomber amoureux, car, pour lui, le chevalier errant sans amour était un arbre sans feuilles et sans fruits, un corps sans âme. Il se disait
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AL FR IN IT
-Si yo, por malos de mis pecados, o por mi buena suerte >, me encuentro por ahí con algún gigante, como de ordinario les acontece a los caballeros andantes, y le derribo de un encuentro, o le parto por mitad del cuerpo >, o, finalmente, le venzo y le rindo, ¿no será bien tener a quien enviarle presentado y que entre y se hinque de rodillas ante mi dulce señora, y diga con voz humilde y rendido ''Yo, señora, soy el gigante Caraculiambro, señor de la ínsula Malindrania, a quien venció en singular batalla el jamás como se debe alabado caballero don Quijote de la Mancha, el cual me mandó que me presentase ante vuestra merced, para que la vuestra grandeza disponga de mí a su talante'' >? ¡Oh, cómo se holgó nuestro buen caballero cuando hubo hecho este discurso, y más cuando halló a quien dar nombre de su dama! Y fue, a lo que se cree, que en un lugar cerca del suyo había una moza labradora de muy buen parecer, de quien él un tiempo anduvo enamorado, aunque, según se entiende, ella jamás lo supo, ni le dio cata dello. Llamábase Aldonza Lorenzo >, y a ésta le pareció ser bien darle título de señora de sus pensamientos; y, buscándole nombre que no desdijese mucho del suyo, y que tirase y se encaminase al de princesa y gran señora, vino a llamarla Dulcinea del Toboso, porque era natural del Toboso; nombre, a su parecer, músico y peregrino y significativo, como todos los demás que a él y a sus cosas había puesto >.
| « Si, pour la punition de mes péchés, ou plutôt par faveur de ma bonne étoile, je rencontre par là quelque géant, comme il arrive d’ordinaire aux chevaliers errants, que je le renverse du premier choc ou
que je le fende par le milieu du corps, qu’enfin je le vainque et le réduise à
merci, ne serait-il pas bon d’avoir à qui l’envoyer en présent, pour qu’il entre
et se mette à genoux devant ma douce maîtresse, et lui dise d’une voix humble et
soumise « Je suis, madame, le géant Caraculiambro, seigneur de l’île
Malindrania, qu’a vaincu en combat singulier le jamais dignement loué chevalier
don Quichotte de la Manche, lequel m’a ordonné de me présenter devant Votre
Grâce, pour que Votre Grandeur dispose de moi tout à son aise ? » Oh ! combien
se réjouit notre bon chevalier quand il eut fait ce discours, et surtout quand
il eut trouvé à qui donner le nom de sa dame ! Ce fut, à ce que l’on croit, une
jeune paysanne de bonne mine, qui demeurait dans un village voisin du sien, et
dont il avait été quelque temps amoureux, bien que la belle n’en eût jamais rien
su, et ne s’en fût pas souciée davantage. Elle s’appelait Aldonza Lorenzo, et ce
fut à elle qu’il lui sembla bon d’accorder le titre de dame suzeraine de ses
pensées. Lui cherchant alors un nom qui ne s’écartât pas trop du sien, qui
sentît et représentât la grande dame et la princesse, il vint à l’appeler
Dulcinée du Toboso, parce qu’elle était native de ce village nom harmonieux à
son avis, rare et distingué, et non moins expressif que tous ceux qu’il avait
donnés à son équipage et à lui-même.
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AL FR IN IT
Capítulo II.
Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso don Quijote
| Chapitre II. Qui traite de la première sortie que fit de son pays l’ingénieux don Quichotte.
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AL FR IN IT
Hechas, pues, estas prevenciones >, no quiso aguardar más tiempo a poner en efecto su pensamiento, apretándole a ello la falta que él pensaba que hacía en el mundo su tardanza >, según eran los agravios que pensaba deshacer, tuertos que enderezar >, sinrazones que enmendar, y abusos que mejorar >, y deudas que satisfacer. Y así, sin dar parte a una de su intención, y sin que nadie le viese, una mañana, antes del día (que era uno de los calurosos del mes de julio) > se armó de todas sus armas, subió sobre Rocinante, puesta su mal compuesta celada, embrazó su adarga, tomó su lanza, y por la puerta falsa de un corral > salió al campo, con grandísimo contento y alborozo de ver con cuánta facilidad había dado principio a su buen deseo. Mas apenas se vio en el campo, cuando le asaltó un pensamiento terrible, y tal, que por poco le hiciera dejar la comenzada empresa; y fue que le vino a la memoria que no era armado caballero, y que, conforme a ley de caballería, ni podía ni debía tomar armas con ningún caballero; y puesto que lo fuera, había de llevar armas blancas > como novel caballero, sin empresa en el escudo, hasta que por su esfuerzo la ganase. Estos pensamientos le hicieron titubear en su propósito; mas, pudiendo más su locura que otra razón alguna, propuso de hacerse armar caballero del primero que topase, a imitación de otros muchos que así lo hicieron >, según él había leído en los libros que tal le tenían. En lo de las armas blancas pensaba limpiarlas de manera >, en teniendo lugar, que lo fuesen más que un armiño; y con esto se quietó y prosiguió su camino, sin llevar otro que aquel que su caballo quería >, creyendo que en aquello consistía la fuerza de las aventuras.
| Ayant donc achevé ses préparatifs, il ne voulut pas attendre davantage pour
mettre à exécution son projet. Ce qui le pressait de la sorte, c’était la
privation qu’il croyait faire au monde par son retard, tant il espérait venger
d’offenses, redresser de torts, réparer d’injustices, corriger d’abus, acquitter
de dettes. Ainsi, sans mettre âme qui vive dans la confidence de son intention,
et sans que personne le vît, un beau matin, avant le jour, qui était un des plus
brûlants du mois de juillet, il s’arma de toutes pièces, monta sur Rossinante,
coiffa son espèce de salade, embrassa son écu, saisit sa lance, et, par la
fausse porte d’une basse-cour, sortit dans la campagne, ne se sentant pas d’aise
de voir avec quelle facilité il avait donné carrière à son noble désir. Mais à
peine se vit-il en chemin qu’une pensée terrible l’assaillit, et telle, que peu
s’en fallut qu’elle ne lui fît abandonner l’entreprise commencée. Il lui vint à
la mémoire qu’il n’était pas armé chevalier ; qu’ainsi, d’après les lois de la
chevalerie, il ne pouvait ni ne devait entrer en lice avec aucun chevalier ; et
que, même le fût-il, il devait porter des armes blanches, comme chevalier
novice, sans devise sur l’écu, jusqu’à ce qu’il l’eût gagnée par sa valeur. Ces
pensées le firent hésiter dans son propos ; mais, sa folie l’emportant sur toute
raison, il résolut de se faire armer chevalier par le premier qu’il
rencontrerait, à l’imitation de beaucoup d’autres qui en agirent ainsi, comme il
l’avait lu dans les livres qui l’avaient mis en cet état. Quant aux armes
blanches, il pensait frotter si bien les siennes, à la première occasion,
qu’elles devinssent plus blanches qu’une hermine. De cette manière, il se
tranquillisa l’esprit, et continua son chemin, qui n’était autre que celui que
voulait son cheval, car il croyait qu’en cela consistait l’essence des
aventures.
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AL FR IN IT
Yendo, pues, caminando nuestro flamante aventurero, iba hablando consigo mismo y diciendo "¿Quién duda, sino que en los venideros tiempos, cuando salga a luz la verdadera historia de mis famosos hechos, que el sabio que los escribiere no ponga, cuando llegue a contar esta mi primera salida tan de mañana, desta manera? "Apenas había el rubicundo Apolo > tendido por la faz de la ancha y espaciosa tierra las doradas hebras de sus hermosos cabellos, y apenas los pequeños y pintados pajarillos con sus arpadas lenguas habían saludado con dulce y meliflua armonía la venida de la rosada aurora, que, dejando la blanda cama del celoso marido >, por las puertas y balcones del manchego horizonte a los mortales se mostraba, cuando el famoso caballero don Quijote de la Mancha, dejando las ociosas plumas, subió sobre su famoso caballo Rocinante, y comenzó a caminar por el antiguo y conocido campo de Montiel" >. Y era la verdad que por él caminaba; y añadió diciendo "¡Dichosa edad y siglo dichoso aquel adonde saldrán a luz las famosas hazañas mías, dignas de entallarse en bronces, esculpirse en mármoles y pintarse en tablas, para memoria en lo futuro! ¡Oh, tú, sabio encantador >, quienquiera que seas, a quien ha de tocar el ser cronista desta peregrina historia, ruégote que no te olvides de mi buen Rocinante >, compañero eterno mío en todos mis caminos y carreras!" Luego volvía diciendo, como si verdaderamente fuera enamorado "¡Oh princesa Dulcinea, señora deste cautivo corazón!, mucho agravio me habedes fecho en despedirme y reprocharme con el riguroso afincamiento de mandarme no parecer ante la vuestra fermosura >. Plégaos, señora, de membraros deste vuestro sujeto corazón, que tantas cuitas por vuestro amor padece."
| En cheminant ainsi, notre tout neuf aventurier se parlait à lui-même, et disait
:
« Qui peut douter que dans les temps à venir, quand se publiera la véridique
histoire de mes exploits, le sage qui les écrira, venant à conter cette première
sortie que je fais si matin, ne s’exprime de la sorte : « À peine le blond
Phébus avait-il étendu sur la spacieuse face de la terre immense les tresses
dorées de sa belle chevelure ; à peine les petits oiseaux nuancés de mille
couleurs avaient-ils salué des harpes de leurs langues, dans une douce et
mielleuse harmonie, la venue de l’aurore au teint de rose, qui, laissant la
molle couche de son jaloux mari, se montre aux mortels du haut des balcons de
l’horizon castillan, que le fameux chevalier don Quichotte de la Manche,
abandonnant le duvet oisif, monta sur son fameux cheval Rossinante, et prit sa
route à travers l’antique et célèbre plaine de Montiel. »
En effet, c’était là qu’il cheminait ; puis il ajouta :
« Heureux âge et siècle heureux, celui où paraîtront à la clarté du jour mes
fameuses prouesses dignes d’être gravées dans le bronze, sculptées en marbre, et
peintes sur bois, pour vivre éternellement dans la mémoire des âges futurs ! Ô
toi, qui que tu sois, sage enchanteur, destiné à devenir le chroniqueur de cette
merveilleuse histoire, je t’en prie, n’oublie pas mon bon Rossinante, éternel
compagnon de toutes mes courses et de tous mes voyages. »
Puis, se reprenant, il disait, comme s’il eût été réellement amoureux :
« Ô princesse Dulcinée, dame de ce cœur captif ! une grande injure vous m’avez
faite en me donnant congé, en m’imposant, par votre ordre, la rigoureuse
contrainte de ne plus paraître en présence de votre beauté. Daignez, ô ma dame,
avoir souvenance de ce cœur, votre sujet, qui souffre tant d’angoisses pour
l’amour de vous. »
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AL FR IN IT
Con éstos iba ensartando otros disparates, todos al modo de los que sus libros le habían enseñado, imitando en cuanto podía su lenguaje; y con esto caminaba tan despacio, y el sol entraba tan apriesa y con ardor que fuera bastante a derretirle los sesos si algunos tuviera >.
| À ces sottises, il en ajoutait cent autres, toutes à la manière de celles que
ses livres lui avaient apprises, imitant de son mieux leur langage. Et
cependant, il cheminait avec tant de lenteur, et le soleil, qui s’élevait,
dardait des rayons si brûlants, que la chaleur aurait suffi pour lui fondre la
cervelle s’il en eût conservé quelque peu.
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AL FR IN IT
Casi todo aquel día caminó sin acontecerle cosa que de contar fuese, de lo cual se desesperaba, porque quisiera topar luego luego con quien hacer experiencia del valor de su fuerte brazo. Autores hay que dicen que la primera aventura que le avino fue la del Puerto Lápice >, otros dicen que la de los molinos de viento; pero, lo que yo he podido averiguar en este caso, y lo que he hallado escrito en los Anales de la Mancha, es que él anduvo todo aquel día, y al anochecer, su rocín y él se hallaron cansados y muertos de hambre >; y que, mirando a todas partes por ver si descubriría algún castillo o alguna majada de pastores donde recogerse, y adonde pudiese remediar su mucha necesidad, vio no lejos del camino por donde iba una venta, que fue como si viera una estrella que, no a los portales, sino a los alcázares de redención le encaminaba >. Diose priesa a caminar, y llegó a ella a tiempo que anochecía.
| Il marcha presque tout le jour sans qu’il lui arrivât rien qui fût digne d’être
conté ; et il s’en désespérait, car il aurait voulu rencontrer tout aussitôt
quelqu’un avec qui faire l’expérience de la valeur de son robuste bras.
Des auteurs disent que la première aventure qui lui arriva fut celle du
Port-Lapice ; d’autres, celle des moulins à vent. Mais ce que j’ai pu
vérifier à ce sujet, et ce que j’ai trouvé consigné dans les annales de la
Manche, c’est qu’il alla devant lui toute cette journée, et qu’au coucher du
soleil, son bidet et lui se trouvèrent harassés et morts de faim.
Alors regardant de toutes parts pour voir s’il ne découvrirait pas quelque
château, quelque hutte de bergers, où il pût chercher un gîte et un remède à son
extrême besoin, il aperçut non loin du chemin où il marchait une hôtellerie ,
ce fut comme s’il eût vu l’étoile qui le guidait aux portiques, si ce n’est au
palais de sa rédemption. Il pressa le pas, si bien qu’il y arriva à la tombée de
la nuit.
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AL FR IN IT
Estaban acaso a la puerta dos mujeres mozas, destas que llaman "del partido" >, las cuales iban a Sevilla con unos arrieros, que en la venta aquella noche acertaron a hacer jornada; y como a nuestro aventurero todo cuanto pensaba, veía o imaginaba le parecía ser hecho y pasar al modo de lo que había leído, luego que vio la venta se le representó que era un castillo con sus cuatro torres y chapiteles de luciente plata >, sin faltarle su puente levadizo y honda cava, con todos aquellos adherentes que semejantes castillos se pintan.
| Par hasard, il y avait sur la porte deux jeunes filles, de celles-là
qu’on appelle de joie, lesquelles s’en allaient à Séville avec quelques
muletiers qui s’étaient décidés à faire halte cette nuit dans l’hôtellerie. Et
comme tout ce qui arrivait à notre aventurier, tout ce qu’il voyait ou pensait,
lui semblait se faire ou venir à la manière de ce qu’il avait lu, dès qu’il vit
l’hôtellerie, il s’imagina que c’était un château, avec ses quatre tourelles et
ses chapiteaux d’argent bruni, auquel ne manquaient ni le pont-levis, ni les
fossés, ni aucun des accessoires que de semblables châteaux ont toujours dans
les descriptions.
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AL FR IN IT
Fuese llegando a la venta (que a él le parecía castillo), y a poco trecho della detuvo las riendas a Rocinante esperando que algún enano se pusiese entre las almenas a dar señal con alguna trompeta de que llegaba caballero al castillo >. Pero, como vio que se tardaban, y que Rocinante se daba priesa por llegar a la caballeriza >, se llegó a la puerta de la venta, y vio a las dos destraídas mozas que allí estaban, que a él le parecieron dos hermosas doncellas o dos graciosas damas, que delante de la puerta del castillo se estaban solazando >.
| Il s’approcha de l’hôtellerie, qu’il prenait pour un château,
et, à quelque distance, il retint la bride à Rossinante, attendant qu’un nain
parût entre les créneaux pour donner avec son cor le signal qu’un chevalier
arrivait au château. Mais voyant qu’on tardait, et que Rossinante avait hâte
d’arriver à l’écurie, il s’approcha de la porte, et vit les deux filles perdues
qui s’y trouvaient, lesquelles lui parurent deux belles damoiselles ou deux
gracieuses dames qui, devant la porte du château, folâtraient et prenaient leurs
ébats.
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AL FR IN IT
En esto sucedió acaso que un porquero, que andaba recogiendo de unos rastrojos una manada de puercos (que, sin perdón, así se llaman) >, tocó un cuerno, a cuya señal ellos se recogen, y al instante se le representó a don Quijote lo que deseaba, que era que algún enano hacía señal de su venida, y así con extraño contento llegó a la venta y a las damas >, las cuales, como vieron venir un hombre de aquella suerte armado, y con lanza y adarga, llenas de miedo se iban a entrar en la venta; pero don Quijote, coligiendo por su huida su miedo, descubriendo su seco y polvoroso rostro >, con gentil talante y voz reposada les dijo.
| En ce moment il arriva, par hasard, qu’un porcher, qui rassemblait dans des
chaumes un troupeau de cochons (sans pardon ils s’appellent ainsi), souffla dans
une corne au son de laquelle ces animaux se réunissent. Aussitôt don Quichotte
s’imagina, comme il le désirait, qu’un nain donnait le signal de sa venue. Ainsi
donc, transporté de joie, il s’approcha de l’hôtellerie et des dames, lesquelles
voyant venir un homme armé de la sorte, avec lance et bouclier, allaient,
pleines d’effroi, rentrer dans la maison. Mais don Quichotte comprit à leur
fuite la peur qu’elles avaient. Il leva sa visière de carton, et, découvrant son
sec et poudreux visage, d’un air aimable et d’une voix posée, il leur dit :
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AL FR IN IT
-Non fuyan las vuestras mercedes >, ni teman desaguisado alguno >, ca a la orden de caballería que profeso non toca ni atañe facerle a ninguno, cuanto más a tan altas doncellas como vuestras presencias demuestran.
| « Que Vos Grâces ne prennent point la fuite, et ne craignent nulle discourtoise
offense ; car, dans l’ordre de chevalerie que je professe, il n’appartient ni ne
convient d’en faire à personne, et surtout à des damoiselles d’aussi haut parage
que le démontrent vos présences. »
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AL FR IN IT
Mirábanle las mozas, y andaban con los ojos buscándole el rostro, que la mala visera le encubría; mas, como se oyeron llamar doncellas, cosa tan fuera de su profesión >, no pudieron tener la risa, y fue de manera, que don Quijote vino a correrse y a decirles.
| Les filles le regardaient et cherchaient de tous leurs yeux son visage sous la
mauvaise visière qui le couvrait. Mais quand elles s’entendirent appeler
demoiselles, chose tellement hors de leur profession, elles ne purent s’empêcher
d’éclater de rire, et ce fut de telle sorte que don Quichotte vint à se fâcher.
Il leur dit gravement :
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AL FR IN IT
-Bien parece la mesura en las fermosas, y es mucha sandez, además, la risa que de leve causa procede, pero non vos lo digo porque os acuitedes ni mostredes mal talante, que el mío non es de al que de serviros >.
| « La politesse sied à la beauté, et le rire qui procède d’une cause légère est
une inconvenance ; mais je ne vous dis point cela pour vous causer de la peine,
ni troubler votre belle humeur, la mienne n’étant autre que de vous servir. »
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AL FR IN IT
El lenguaje, no entendido de las señoras, y el mal talle de nuestro caballero, acrecentaban en ellas la risa, y en él el enojo >; y pasara muy adelante si a aquel punto no saliera el ventero, hombre que por ser muy gordo era muy pacífico, el cual, viendo aquella figura contrahecha, armada de armas tan desiguales, como eran la brida, lanza, adarga y coselete >, no estuvo en nada en acompañar > a las doncellas en las muestras de su contento. Mas, en efecto, temiendo la máquina de tantos pertrechos, determinó de hablarle comedidamente, y así le dijo.
| Ce langage, que ne comprenaient point les dames, et la mauvaise mine de notre
chevalier augmentaient en elles le rire, et en lui le courroux, tellement que la
chose eût mal tourné, si, dans ce moment même, n’eût paru l’hôtelier, gros homme
que son embonpoint rendait pacifique ; lequel, voyant cette bizarre figure,
accoutrée d’armes si dépareillées, comme étaient la bride, la lance, la rondache
et le corselet, fut tout près d’accompagner les demoiselles dans l’effusion de
leur joie. Mais cependant, effrayé de ce fantôme armé en guerre, il se ravisa et
résolut de lui parler poliment :
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AL FR IN IT
-Si vuestra merced, señor caballero, busca posada, amén del lecho > (porque en esta venta no hay ninguno), todo lo demás se hallará en ella en mucha abundancia.
| « Si Votre Grâce, seigneur chevalier, lui dit-il, vient chercher un gîte, sauf
le lit, car il n’y en a pas un seul dans cette hôtellerie, tout le reste s’y
trouvera en grande abondance. »
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AL FR IN IT
Viendo don Quijote la humildad del alcaide de la fortaleza (que tal le pareció a él el ventero y la venta), respondió.
| Don Quichotte voyant l’humilité du commandant de la forteresse, puisque tels lui
paraissaient l’hôte et l’hôtellerie, lui répondit :
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AL FR IN IT
-Para mí, señor castellano, cualquiera cosa basta, porque mis arreos son las armas >, mi descanso el pelear, etc.
| « Pour moi, seigneur châtelain, quoi que ce soit me suffit. Mes parures, ce sont
les armes ; mon repos, c’est le combat, etc. »
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AL FR IN IT
Pensó el huésped que el haberle llamado castellano había sido por haberle parecido de los sanos de Castilla >, aunque él era andaluz, y de los de la playa de Sanlúcar, no menos ladrón que Caco, ni menos maleante que estudiante o paje >, y así le respondió.
| L’hôte pensa que l’étranger l’avait appelé châtelain parce qu’il lui semblait un
échappé de Castille , quoiqu’il fût Andalous, et de la plage de San-Lucar,
aussi voleur que Cacus, aussi goguenard qu’un étudiant ou un page. Il lui
répondit donc :
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AL FR IN IT
-Según eso, las camas de vuestra merced serán duras peñas, y su dormir, siempre velar; y siendo así, bien se puede apear, con seguridad de hallar en esta choza ocasión y ocasiones para no dormir en todo un año, cuanto más en una noche.
| « À ce train-là, les lits de Votre Grâce sont des rochers durs, et son sommeil
est toujours veiller . S’il en est ainsi, vous pouvez mettre pied à terre,
bien assuré de trouver dans cette masure l’occasion et les occasions de ne pas
dormir, non de la nuit, mais de l’année entière. »
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AL FR IN IT
Y diciendo esto, fue a tener el estribo a don Quijote; el cual se apeó con mucha dificultad y trabajo, como aquel que en todo aquel día no se había desayunado. Dijo luego al huésped que le tuviese mucho cuidado de su caballo, porque era la mejor pieza que comía pan en el mundo >. Miróle el ventero, y no le pareció, tan bueno como don Quijote decía, ni aun la mitad; y acomodándole en la caballeriza, volvió a ver lo que su huésped mandaba; al cual estaban desarmando las doncellas, (que ya se habían reconciliado con él), las cuales, aunque la habían quitado el peto y el espaldar, jamás supieron ni pudieron desencajarle la gola, ni quitarle la contrahecha celada >, que traía atada con unas cintas verdes y era menester cortarlas, por no poderse quitar los ñudos; mas él no lo quiso consentir en ninguna manera; y así, se quedó toda aquella noche con la celada puesta, que era la más graciosa y estraña figura que se pudiera pensar; y al desarmarle, como él se imaginaba que aquellas traídas y llevadas > que le desarmaban eran algunas principales señoras y damas de aquel castillo, les dijo con mucho donaire.
| En disant cela, il fut tenir l’étrier à don Quichotte, lequel descendit de
cheval avec beaucoup de peine et d’efforts, comme un homme qui n’avait pas rompu
le jeûne de toute la journée.
Il dit aussitôt à l’hôtelier d’avoir grand soin de son cheval, parce que c’était
la meilleure bête qui portât selle au monde. L’autre la regarda, et ne la trouva
pas si bonne que disait don Quichotte, pas même de moitié. Il l’arrangea
pourtant dans l’écurie, et revint voir ce que voulait son hôte, que les
demoiselles s’occupaient à désarmer, s’étant déjà réconciliées avec lui. Elles
lui avaient bien ôté la cuirasse de poitrine et celle d’épaules ; mais jamais
elles ne purent venir à bout de lui déboîter le hausse-col, ni de lui ôter
l’informe salade que tenaient attachée des rubans verts. Il fallait couper ces
rubans, dont on ne pouvait défaire les nœuds ; mais don Quichotte ne voulut y
consentir en aucune façon, et préféra rester toute cette nuit la salade en tête,
ce qui faisait la plus étrange et la plus gracieuse figure qui se pût imaginer ;
et, pendant cette cérémonie, se persuadant que les coureuses qui le désarmaient
étaient de grandes dames du château, il leur dit, avec une grâce parfaite, ces
vers d’un vieux romance :
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AL FR IN IT
-Nunca fuera caballero
>
| « Jamais ne fut chevalier
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AL FR IN IT
de damas tan bien servido.
| si bien servi des dames
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AL FR IN IT
como fuera don Quijote.
| que don Quichotte
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AL FR IN IT
cuando de su aldea vino.
| quand il vint de son village ;
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AL FR IN IT
doncellas curaban dél,
| les damoiselles prenaient soin de lui,
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AL FR IN IT
princesas del su rocin.
| et les princesses de son rossin »,
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AL FR IN IT
o Rocinante, que éste es el nombre señoras mías, de mi caballo, y don Quijote de la Mancha el mío; que puesto que no quisiera descubrirme fasta que las fazañas fechas en vuestro servicio y pro me descubrieran, la fuerza de acomodar al propósito presente este romance viejo de Lanzarote, ha sido causa que sepáis mi nombre antes de toda sazón; pero tiempo vendrá en que las vuestras señorías me manden y yo obedezca, y el valor de mi brazo descubra el deseo que tengo de serviros.
| ou Rossinante, car tel est, Mesdames, le nom de mon cheval,
comme don Quichotte de la Manche est le mien ; et, bien que je ne voulusse pas
me découvrir jusqu’à ce que m’eussent découvert les exploits faits en votre
service et profit, leur besoin d’ajuster à l’occasion présente ce vieux romance
de Lancelot a été cause que vous avez su mon nom avant la juste époque. Mais un
temps viendra pour que Vos Seigneuries commandent et que j’obéisse, et pour que
la valeur de mon bras témoigne du désir que j’ai de vous servir. »
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AL FR IN IT
Las mozas, que no estaban hechas a oír semejantes retóricas, no respondían palabra; sólo le preguntaron si quería comer alguna cosa.
| Les donzelles, qui n’étaient pas faites à de semblables rhétoriques, ne
répondaient mot. Elles lui demandèrent s’il voulait manger quelque chose.
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AL FR IN IT
-Cualquiera yantaría yo >, respondió don Quijote, porque, a lo que entiendo, me haría mucho al caso.
| « Quoi que ce fût, je m’en accommoderais, répondit don Quichotte ; car, si je ne
me trompe, toute chose viendrait fort à point. »
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AL FR IN IT
A dicha acertó a ser viernes aquel día >, y no había en toda la venta sino unas raciones de un pescado que en Castilla llaman abadejo, y en Andalucía bacalao, y en otras partes curadillo, y en otras truchuela. Preguntáronle si por ventura comería su merced truchuela, que no había otro pescado que darle a comer.
| Par bonheur, ce jour-là tombait un vendredi, et il n’y avait dans toute
l’hôtellerie que des tronçons d’un poisson séché qu’on appelle, selon le pays,
morue, merluche ou truitelle. On lui demanda si, par hasard, Sa Grâce mangerait
de la truitelle, puisqu’il n’y avait pas d’autre poisson à lui servir.
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AL FR IN IT
-Como haya muchas truchuelas, respondió don Quijote, podrán servir de una trucha; porque eso se me da que me den ocho reales en sencillos, que una pieza de a ocho. Cuanto más que podría ser que fuesen truchuelas como la ternera, que es mejor que la vaca, y el cabrito, que el cabrón. Pero, sea lo que fuere, venga luego, que el trabajo y peso de las armas no se puede llevar sin el gobierno de las tripas.
| « Pourvu qu’il y ait plusieurs truitelles, répondit don Quichotte, elles
pourront servir de truites, car il m’est égal qu’on me donne huit réaux en
monnaie ou bien une pièce de huit réaux. D’ailleurs, il se pourrait qu’il en fût
de ces truitelles comme du veau, qui est plus tendre que le bœuf, ou comme du
chevreau, qui est plus tendre que le bouc. Mais, quoi que ce soit, apportez-le
vite ; car la fatigue et le poids des armes ne se peuvent supporter sans
l’assistance de l’estomac. »
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AL FR IN IT
Pusiéronle la mesa a la puerta de la venta, por el fresco, y trújole el huésped una porción del mal remojado y peor cocido bacalao, y un pan tan negro y mugriento como sus armas; pero era materia de grande risa verle comer >, porque, como tenía puesta la celada y alzada la visera, no podía poner nada en la boca con sus manos si otro no se lo daba y ponía, y así una de aquellas señoras servía deste menester. Mas al darle de beber, no fue posible, ni lo fuera, si el ventero no horadara una caña, y puesto el un cabo en la boca, por el otro le iba echando el vino y todo esto lo recebía en paciencia, a trueco de no romper las cintas de la celada >.
| On lui dressa la table à la porte de l’hôtellerie, pour qu’il y fût au frais, et
l’hôte lui apporta une ration de cette merluche mal détrempée et plus mal
assaisonnée, avec du pain aussi noir et moisi que ses armes. C’était à mourir de
rire que de le voir manger ; car, comme il avait la salade mise et la visière
levée, il ne pouvait rien porter à la bouche avec ses mains. Il fallait qu’un
autre l’embecquât ; si bien qu’une de ces dames servit à cet office. Quant à lui
donner à boire, ce ne fut pas possible, et ce ne l’aurait jamais été si l’hôte
ne se fût avisé de percer de part en part un jonc dont il lui mit l’un des bouts
dans la bouche, tandis que par l’autre il lui versait du vin. À tout cela, le
pauvre chevalier prenait patience, plutôt que de couper les rubans de son
morion.
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AL FR IN IT
Estando en esto, llegó acaso a la venta un castrador de puercos, y así como llegó sonó su silbato de cañas > cuatro o cinco veces, con lo cual acabó de confirmar don Quijote que estaba en algún famoso castillo, y que le servían con música, y que el abadejo eran truchas, el pan, candeal, y las rameras, damas, y el ventero, castellano del castillo; y con esto daba por bien empleada su determinación y salida. Mas lo que más le fatigaba, era el no verse armado caballero, por parecerle que no se podría poner legítimamente en aventura alguna sin recebir la orden de caballería.
| Sur ces entrefaites, un châtreur de porcs vint par hasard à l’hôtellerie, et se
mit, en arrivant, à souffler cinq ou six fois dans son sifflet de jonc. Cela
suffit pour confirmer don Quichotte dans la pensée qu’il était en quelque fameux
château, qu’on lui servait un repas en musique, que la merluche était de la
truite, le pain bis du pain blanc, les drôlesses des dames, et l’hôtelier le
châtelain du château. Aussi donnait-il pour bien employées sa résolution et sa
sortie. Pourtant, ce qui l’inquiétait le plus, c’était de ne pas se voir armé
chevalier ; car il lui semblait qu’il ne pouvait légitimement s’engager dans
aucune aventure sans avoir reçu l’ordre de chevalerie.
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AL FR IN IT
Capítulo III.
Donde se cuenta la graciosa manera que tuvo don Quijote en
armarse caballero
| Chapitre III, Où l’on raconte de quelle gracieuse manière don Quichotte se fit armer
chevalier.
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AL FR IN IT
Y así, fatigado deste pensamiento, abrevió su venteril y limitada cena; la cual acabada, llamó al ventero, y encerrándose con él en la caballeriza >, se hincó de rodillas ante él >, diciéndole.
| Ainsi tourmenté de cette pensée, il dépêcha son maigre souper d’auberge ; puis,
dès qu’il l’eut achevé, il appela l’hôte, et, le menant dans l’écurie, dont il
ferma la porte, il se mit à genoux devant lui en disant
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AL FR IN IT
-No me levantaré > jamás de donde estoy, valeroso caballero, fasta que la vuestra cortesía me otorgue un don que pedirle quiero, el cual redundará en alabanza vuestra y en pro del género humano.
| « Jamais je ne me lèverai d’où je suis, valeureux chevalier, avant que Votre
Courtoisie m’octroie un don que je veux lui demander, lequel tournera à votre
gloire et au service du genre humain. »
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AL FR IN IT
El ventero, que vio a su huésped a sus pies, y oyó semejantes razones, estaba confuso mirándole, sin saber qué hacerse ni decirle, y porfiaba con él que se levantase; y jamás quiso hasta que le hubo de decir que él otorgaba el don > que le pedía.
| Quand il vit son hôte à ses pieds, et qu’il entendit de semblables raisons,
l’hôtelier le regardait tout surpris, sans savoir que faire ni que dire, et
s’opiniâtrait à le relever. Mais il ne put y parvenir, si ce n’est en lui disant
qu’il lui octroyait le don demandé.
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AL FR IN IT
-No esperaba yo menos > de la gran magnificencia vuestra, señor mío, respondió don Quijote; y así, os digo que el don que os he pedido y de vuestra liberalidad me ha sido otorgado >, es que mañana en aquel día > me habéis de armar caballero, y esta noche en la capilla deste vuestro castillo velaré las armas >; y mañana, como tengo dicho, se cumplirá lo que tanto deseo, para poder, como se debe, ir por todas las cuatro partes del mundo buscando las aventuras en pro de los menesterosos, como está a cargo de la caballería y de los caballeros andantes, como yo soy, cuyo deseo a semejantes fazañas es inclinado.
| « Je n’attendais pas moins, seigneur, de votre grande magnificence, répondit don
Quichotte ; ainsi, je vous le déclare, ce don que je vous demande, et que votre
libéralité m’octroie, c’est que demain matin vous m’armiez chevalier. Cette
nuit, dans la chapelle de votre château, je passerai la veillée des armes, et
demain, ainsi que je l’ai dit, s’accomplira ce que tant je désire, afin de
pouvoir, comme il se doit, courir les quatre parties du monde, cherchant les
aventures au profit des nécessiteux, selon le devoir de la chevalerie et des
chevaliers errants comme moi, qu’à de semblables exploits porte leur
inclination. »
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AL FR IN IT
El ventero, que, como está dicho, era un poco socarrón y ya tenía algunos barruntos de la falta de juicio de su huésped, acabó de creerlo cuando acabó de oírle semejantes razones; y, por tener qué reír aquella noche, determinó de seguirle el humor; y así le dijo que andaba muy acertado en lo que deseaba y pedía, y que tal prosupuesto era propio y natural de los caballeros tan principales como él parecía y como su gallarda presencia mostraba; y que él asimismo, en los años de su mocedad, se había dado a aquel honroso ejercicio, andando por diversas partes del mundo, buscando sus aventuras, sin que hubiese dejado los Percheles de Málaga >, Islas de Riarán, Compás de Sevilla, Azoguejo de Segovia, la Olivera de Valencia, Rondilla de Granada, Playa de Sanlúcar, Potro de Córdoba y las Ventillas de Toledo, y otras diversas partes, donde había ejercitado la ligereza de sus pies y sutileza de sus manos, haciendo muchos tuertos >, recuestando muchas viudas, deshaciendo algunas doncellas y engañando algunos pupilos, y, finalmente dándose a conocer por cuantas audiencias y tribunales hay casi en toda España; y que a, lo último, se había venido a recoger a aquel su castillo, donde vivía con su hacienda y con las ajenas, recogiendo en él a todos los caballeros andantes, de cualquiera calidad y condición que fuesen, sólo por la mucha afición que les tenía, y porque partiesen con él de sus haberes, en pago de su buen deseo.
| L’hôtelier, qui était passablement matois, comme on l’a dit, et qui avait déjà
quelque soupçon du jugement fêlé de son hôte, acheva de s’en convaincre quand il
lui entendit tenir de tels propos ; mais, pour s’apprêter de quoi rire cette
nuit, il résolut de suivre son humeur, et lui répondit qu’il avait parfaitement
raison d’avoir ce désir ; qu’une telle résolution était propre et naturelle aux
gentilshommes de haute volée, comme il semblait être, et comme l’annonçait sa
bonne mine.
« Moi-même, ajouta-t-il, dans les années de ma jeunesse, je me suis adonné à cet
honorable exercice ; j’ai parcouru diverses parties du monde, cherchant mes
aventures, sans manquer à visiter le faubourg aux Perches de Malaga, les îles de
Riaran, le compas de Séville, l’aqueduc de Ségovie, l’oliverie de Valence, les
rondes de Grenade, la plage de San-Lucar, le haras de Cordoue, les guinguettes
de Tolède , et d’autres endroits où j’ai pu exercer aussi bien la vitesse de
mes pieds que la subtilité de mes mains, causant une foule de torts, courtisant
des veuves, défaisant quelques demoiselles, et trompant beaucoup d’orphelins,
finalement me rendant célèbre dans presque tous les tribunaux et cours que
possède l’Espagne. À la fin je suis venu me retirer dans ce mien château, où je
vis de ma fortune et de celle d’autrui, y recevant tous les chevaliers errants
de quelque condition et qualité qu’ils soient, seulement pour la grande
affection que je leur porte, et pourvu qu’ils partagent avec moi leurs finances
en retour de mes bonnes intentions. »
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AL FR IN IT
Díjole también, que en aquel su castillo no había capilla alguna donde poder velar las armas, porque estaba derribada para hacerla de nuevo; pero que, en caso de necesidad, él sabía que se podían velar dondequiera, y que aquella noche las podría velar en un patio del castillo; que a la mañana siendo Dios servido, se harían las debidas ceremonias de manera que él quedase armado caballero, y tan caballero que no pudiese ser más en el mundo. Preguntóle si traía dineros; respondió don Quijote que no traía blanca, porque él nunca había leído en las historias de los caballeros andantes que ninguno los hubiese traído >.
| L’hôtelier lui dit aussi qu’il n’y avait dans son château aucune chapelle où
passer la veillée des armes, parce qu’on l’avait abattue pour en bâtir une neuve
; mais qu’il savait qu’en cas de nécessité, on pouvait passer cette veillée
partout où bon semblait, et qu’il pourrait fort bien veiller cette nuit dans la
cour du château ; que, le matin venu, s’il plaisait à Dieu, on ferait toutes les
cérémonies voulues, de manière qu’il se trouvât armé chevalier, et aussi
chevalier qu’on pût l’être au monde.
Il lui demanda de plus s’il portait de l’argent. Don Quichotte répondit qu’il
n’avait pas une obole, parce qu’il n’avait jamais lu dans les histoires des
chevaliers errants qu’aucun d’eux s’en fût muni.
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AL FR IN IT
A esto dijo el ventero que se engañaba; que, puesto caso que en las historias no se escribía por haberles parecido a los autores dellas que no era menester escribir una cosa tan clara y tan necesaria de traerse, como eran dineros y camisas limpias >, no por eso se había de creer que no los trujeron; y así, tuviese por cierto y averiguado que todos los caballeros andantes (de que tantos libros están llenos y atestados) llevaban bien herradas las bolsas > por lo que pudiese sucederles; y que asimismo llevaban camisas y una arqueta pequeña llena de ungüentos para curar las heridas que recibían, porque no todas veces en los campos y desiertos donde se combatían y salían heridos había quien los curase, si ya no era que tenían algún sabio encantador por amigo que luego los socorría trayendo por el aire en alguna nube alguna doncella o enano con alguna redoma de agua de tal virtud, que, en gustando alguna gota della, luego al punto quedaban sanos de sus llagas y heridas, como si mal alguno hubiesen tenido >; mas que, en tanto que esto no hubiese, tuvieron los pasados caballeros por cosa acertada que sus escuderos fuesen proveídos de dineros y de otras cosas necesarias, como eran hilas y ungüentos para curarse; y cuando sucedía que los tales caballeros no tenían escuderos (que eran pocas y raras veces), ellos mismos lo llevaban todo en unas alforjas muy sutiles, que casi no se parecían, a las ancas del caballo, como que era otra cosa de más importancia > que no caminase de allí adelante sin dineros y sin las prevenciones referidas >, y que vería cuán bien se hallaba con ellas cuando menos se pensase.
| À cela l’hôte répliqua qu’il se
trompait car, bien que les histoires n’en fissent pas mention, leurs auteurs
n’ayant pas cru nécessaire d’écrire une chose aussi simple et naturelle que
celle de porter de l’argent et des chemises blanches, il ne fallait pas croire
pour cela que les chevaliers errants n’en portassent point avec eux ; qu’ainsi
il tînt pour sûr et dûment vérifié que tous ceux dont tant de livres sont pleins
et rendent témoignage portaient, à tout événement, la bourse bien garnie, ainsi
que des chemises et un petit coffret plein d’onguents pour panser les blessures
qu’ils recevaient.
« En effet, ajoutait l’hôte, il ne se trouvait pas toujours dans les plaines et
les déserts où se livraient leurs combats, où s’attrapaient leurs blessures,
quelqu’un tout à point pour les panser, à moins qu’ils n’eussent pour ami
quelque sage enchanteur qui vînt incontinent à leurs secours, amenant dans
quelque nue, à travers les airs, quelque damoiselle ou nain avec quelque fiole
d’une eau de telle vertu, que d’en avaler quelques gouttes les guérissait tout
aussitôt de leurs blessures, comme s’ils n’eussent jamais eu le moindre mal ;
mais, à défaut d’une telle assistance, les anciens chevaliers tinrent pour chose
fort bien avisée que leurs écuyers fussent pourvus d’argent et d’autres
provisions indispensables, comme de la charpie et des onguents pour les panser ;
et s’il arrivait, par hasard, que les chevaliers n’eussent point d’écuyer, ce
qui se voyait rarement, eux-mêmes portaient tout cela sur la croupe de leurs
chevaux, dans une toute petite besace, comme si c’eût été autre chose de plus
d’importance ; car, à moins de ce cas particulier, cet usage de porter besace ne
fut pas très-suivi par les chevaliers errants. »
En conséquence, il lui donnait le conseil, et l’ordre même au besoin, comme à
son filleul d’armes, ou devant bientôt l’être, de ne plus se mettre désormais en
route sans argent et sans provisions, et qu’il verrait, quand il y penserait le
moins, comme il se trouverait bien de sa prévoyance.
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AL FR IN IT
Prometióle don Quijote de hacer lo que se le aconsejaba con toda puntualidad; y así se dio luego orden como velase las armas en un corral grande que a un lado de la venta estaba; y recogiéndolas don Quijote todas >, las puso sobre una pila que junto a un pozo estaba, y embrazando su adarga asió de su lanza y con gentil continente se comenzó a pasear delante de la pila; y cuando comenzó el paseo comenzaba a cerrar la noche.
| Don Quichotte lui promit d’accomplir ponctuellement ce qu’il lui conseillait. Aussitôt tout fut mis en ordre pour qu’il fît la veillée des armes dans une
grande basse-cour à côté de l’hôtellerie. Don Quichotte, ramassant toutes les
siennes, les plaça sur une auge, à côté d’un puits ; ensuite il embrassa son
écu, saisit sa lance, et, d’une contenance dégagée, se mit à passer et repasser
devant l’abreuvoir. Quand il commença cette promenade, la nuit commençait à
tomber.
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AL FR IN IT
Contó el ventero a todos cuantos estaban en la venta la locura de su huésped, la vela de las armas, y la armazón de caballería >, que esperaba. Admiráronse de tan extraño género de locura; fuéronselo a mirar desde lejos, y vieron que con sosegado ademán unas veces se paseaba, otras, arrimado a su lanza, ponía los ojos en las armas, sin quitarlos por un buen espacio dellas. Acabó de cerrar la noche >, pero con tanta claridad de la luna, que podía competir con el que se la prestaba, de manera que cuanto el novel caballero hacía era bien visto de todos.
| L’hôtelier avait conté à tous ceux qui se trouvaient dans l’hôtellerie
la folie de son hôte, sa veillée des armes et la cérémonie qui devait se faire
pour l’armer chevalier. Étonnés d’une si bizarre espèce de folie, ils allèrent
le regarder de loin. Tantôt il se promenait d’un pas lent et mesuré ; tantôt,
appuyé sur sa lance, il tenait fixement les yeux sur ses armes, et ne les en
ôtait d’une heure entière. La nuit se ferma tout à fait ; mais la lune jetait
tant de clarté, qu’elle pouvait le disputer à l’astre qui la lui prêtait, de
façon que tout ce que faisait le chevalier novice était parfaitement vu de tout
le monde.
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AL FR IN IT
Antojósele en esto a uno de los arrieros que estaban en la venta ir a dar agua a su recua, y fue menester quitar las armas de don Quijote, que estaban sobre la pila; el cual, viéndole llegar, en voz alta le dijo
| En ce moment, il prit fantaisie à l’un des muletiers qui s’étaient hébergés dans
la maison d’aller donner de l’eau à ses bêtes, et pour cela il fallait enlever
de dessus l’auge les armes de don Quichotte ; lequel, voyant venir cet homme,
lui dit à haute voix
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AL FR IN IT
-¡Oh tú, quienquiera que seas, atrevido caballero, que llegas a tocar las armas del más valeroso andante que jamás se ciñó espada!, mira lo que haces, y no las toques, si no quieres dejar la vida en pago de tu atrevimiento.
| « Ô toi, qui que tu sois, téméraire chevalier, qui viens toucher les armes du
plus valeureux chevalier errant qui ait jamais ceint l’épée, prends garde à ce
que tu fais, et ne les touche point, si tu ne veux laisser ta vie pour prix de
ton audace. »
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AL FR IN IT
No se curó el arriero destas razones (y fuera mejor que se curara, porque fuera curarse en salud) >, antes trabando de las correas las arrojó gran trecho de sí. Lo cual visto por don Quijote, alzó los ojos al cielo, y puesto el pensamiento (a lo que pareció) en su señora Dulcinea >, dijo .
| Le muletier n’eut cure de ces propos, et mal lui en prit, car il se fût épargné
celle de sa santé ; au contraire, empoignant les courroies, il jeta le paquet
loin de lui ; ce que voyant, don Quichotte tourna les yeux au ciel, et, élevant
son âme, à ce qu’il parut, vers sa souveraine Dulcinée, il s’écria
|
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AL FR IN IT
-Acorredme, señora mía, en esta primera afrenta que a este vuestro avasallado pecho se le ofrece; no me desfallezca en este primero trance vuestro favor y amparo.
| « Secourez-moi, ma dame, en cette première offense qu’essuie ce cœur, votre
vassal ; que votre aide et faveur ne me manquent point dans ce premier péril. »
|
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AL FR IN IT
Y diciendo estas y otras semejantes razones, soltando la adarga, alzó la lanza a dos manos, y dio con ella tan gran golpe al arriero en la cabeza, que le derribó en el suelo, tan maltrecho, que, si segundara con otro, no tuviera necesidad de maestro que le curara >.
| Et tandis qu’il tenait ces propos et d’autres semblables, jetant sa rondache, il
leva sa lance à deux mains, et en déchargea un si furieux coup sur la tête du
muletier, qu’il le renversa par terre en si piteux état, qu’un second coup lui
eût ôté tout besoin d’appeler un chirurgien.
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AL FR IN IT
Hecho esto, recogió sus armas, y tornó a pasearse con el mismo reposo que primero. Desde allí a poco, sin saberse lo que había pasado (porque aún estaba aturdido el arriero), llegó otro con la misma intención de dar agua a sus mulos, y llegando a quitar las armas para desembarazar la pila, sin hablar don Quijote palabra, y sin pedir favor a nadie, soltó otra vez la adarga, y alzó otra vez la lanza, y sin hacerla pedazos, hizo más de tres la cabeza del segundo arriero, porque se la abrió por cuatro >. Al ruido acudió toda la gente de la venta, y, entre ellos, el ventero. Viendo esto don Quijote, embrazó su adarga, y puesta mano a su espada, dijo.
| Cela fait, il ramassa ses armes, et
se remit à marcher de long en large avec autant de calme qu’auparavant. Peu de temps après, et sans savoir ce qui s’était passé, car le muletier gisait
encore sans connaissance, un de ses camarades s’approcha dans la même intention
d’abreuver ses mules. Mais, au moment où il enlevait les armes pour débarrasser
l’auge, voilà que, sans dire mot et sans demander faveur à personne, don
Quichotte jette de nouveau son écu, lève de nouveau sa lance, et, sans la mettre
en pièces, en fait plus de trois de la tête du second muletier, car il la lui
fend en quatre. Tous les gens de la maison accoururent au bruit, et l’hôtelier
parmi eux. En les voyant, don Quichotte embrassa son écu, et, mettant l’épée à
la main, il s’écria
|
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AL FR IN IT
-¡Oh señora de la fermosura, esfuerzo y vigor del debilitado corazón mío!, Ahora es tiempo que vuelvas los ojos de tu grandeza a este tu cautivo caballero, que tamaña aventura está atendiendo >.
| « Ô dame de beauté, aide et réconfort de mon cœur défaillant, voici le moment de
tourner les yeux de ta grandeur sur ce chevalier, ton esclave, que menace une si
formidable aventure. »
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AL FR IN IT
Con esto cobró, a su parecer, tanto ánimo >, que si le acometieran todos los arrieros del mundo, no volviera el pie atrás. Los compañeros de los heridos que tales los vieron, comenzaron desde lejos a llover piedras sobre don Quijote el cual lo mejor que podía se reparaba con su adarga, y no se osaba apartar de la pila, por no desamparar las armas. El ventero daba voces que le dejasen, porque ya les había dicho como era loco >, y que por loco se libraría, aunque los matase a todos. También don Quijote las daba, mayores >, llamándolos de alevosos y traidores, y que el señor del castillo era un follón y mal nacido caballero, pues de tal manera consentía que se tratasen los andantes caballeros >, y que si él hubiera recebido la orden de caballería que él le diera a entender su alevosía; "Pero de vosotros, soez y baja canalla >, no hago caso alguno; tirad, llegad, venid y ofendedme en cuanto pudiéredes, que vosotros veréis el pago que lleváis de vuestra sandez y demasía".
| Ces mots lui rendirent tant d’assurance, que, si tous les muletiers du monde
l’eussent assailli, il n’aurait pas reculé d’un pas. Les camarades des blessés,
qui les virent en cet état, commencèrent à faire pleuvoir de loin des pierres
sur don Quichotte, lequel, du mieux qu’il pouvait, se couvrait avec son écu, et
n’osait s’éloigner de l’auge, pour ne point abandonner ses armes. L’hôtelier
criait qu’on le laissât tranquille, qu’il leur avait bien dit que c’était un
fou, et qu’en qualité de fou il en sortirait quitte, les eût-il tués tous. De
son côté, don Quichotte criait plus fort, les appelant traîtres et mécréants, et
disant que le seigneur du château était un chevalier félon et malappris,
puisqu’il permettait qu’on traitât de cette manière les chevaliers errants. « Si j’avais reçu, ajoutait-il, l’ordre de chevalerie, je lui ferais bien voir
qu’il est un traître ; mais de vous, impure et vile canaille, je ne fais aucun
cas. Jetez, approchez, venez et attaquez-moi de tout votre pouvoir, et vous
verrez quel prix emportera votre folle audace. »
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AL FR IN IT
Decía esto con tanto brío y denuedo, que infundió un terrible temor en los que le acometían >; y así por esto, como por las persuasiones del ventero, le dejaron de tirar, y él dejó retirar a los heridos, y tornó a la vela de sus armas con la misma quietud y sosiego que primero.
| Il disait cela d’un air si résolu et d’un ton si hautain, qu’il glaça d’effroi
les assaillants, tellement que, cédant à la peur et aux remontrances de
l’hôtelier, ils cessèrent de lui jeter des pierres. Alors don Quichotte laissa
emporter les deux blessés, et se remit à la veillée des armes avec le même calme
et la même gravité qu’auparavant.
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AL FR IN IT
No le parecieron bien al ventero las burlas de su huésped, y determinó abreviar y darle la negra orden de caballería luego, antes que otra desgracia sucediese; y así, llegándose a él, se disculpó de la insolencia > que aquella gente baja con él había usado, sin que él supiese cosa alguna; pero que bien castigados quedaban > de su atrevimiento. Díjole como ya le había dicho que en aquel castillo no había capilla y para lo que restaba de hacer tampoco era necesaria que todo el toque de quedar armado caballero consistía en la pescozada y en el espaldarazo >, según él tenía noticia del ceremonial de la orden, y que aquello en mitad de un campo se podía hacer, y que ya había cumplido con lo que tocaba al velar de las armas, que con solas dos horas de vela se cumplía >, cuanto más que él había estado más de cuatro.
| L’hôtelier cessa de trouver bonnes les plaisanteries de son hôte, et, pour y
mettre fin, il résolut de lui donner bien vite son malencontreux ordre de
chevalerie, avant qu’un autre malheur arrivât. S’approchant donc humblement, il
s’excusa de l’insolence qu’avaient montrée ces gens de rien, sans qu’il en eût
la moindre connaissance, lesquels, au surplus, étaient assez châtiés de leur
audace. Il lui répéta qu’il n’y avait point de chapelle dans ce château ; mais
que, pour ce qui restait à faire, elle n’était pas non plus indispensable,
ajoutant que le point capital pour être armé chevalier consistait dans les deux
coups sur la nuque et sur l’épaule, suivant la connaissance qu’il avait du
cérémonial de l’ordre, et que cela pouvait se faire au milieu des champs ; qu’en
ce qui touchait à la veillée des armes, il était bien en règle, puisque deux
heures de veillée suffisaient, et qu’il en avait passé plus de quatre.
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AL FR IN IT
Todo se lo creyó don Quijote, y dijo que él estaba allí pronto para obedecerle, y que concluyese con la mayor brevedad que pudiese; porque si fuese otra vez acometido y se viese armado caballero, no pensaba dejar persona viva en el castillo, excepto aquellas que él le mandase, a quien, por su respeto, dejaría.
| Don Quichotte crut aisément tout cela ; il dit à l’hôtelier qu’il était prêt à
lui obéir, et le pria d’achever avec toute la célérité possible.
« Car, ajouta-t-il, si l’on m’attaquait une seconde fois, et que je me visse
armé chevalier, je ne laisserais pas âme vivante dans le château, excepté
toutefois celle qu’il vous plairait, et que j’épargnerais par amour de vous. »
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AL FR IN IT
Advertido y medroso desto el castellano, trujo luego un libro donde asentaba la paja y cebada > que daba a los arrieros, y con un cabo de vela que le traía un muchacho, y con las dos ya dichas doncellas, se vino adonde don Quijote estaba, al cual mandó hincar de rodillas, y leyendo en su manual (como que decía alguna devota oración), en mitad de la leyenda alzó la mano, y diole sobre el cuello un buen golpe y tras él, con su misma espada, un gentil espaldarazo >, siempre murmurando entre dientes, como que rezaba. Hecho esto, mandó a una de aquellas damas que le ciñese la espada >, la cual lo hizo con mucha desenvoltura y discreción, porque no fue menester poca para no reventar de risa a cada punto de las ceremonias; pero las proezas que ya habían visto del novel caballero les tenía la risa a raya. Al ceñirle la espada, dijo la buena señora.
| Peu rassuré d’un tel avis, le châtelain s’en alla quérir un livre où il tenait
note de la paille et de l’orge qu’il donnait aux muletiers. Bientôt, accompagné
d’un petit garçon qui portait un bout de chandelle, et des deux demoiselles en
question, il revint où l’attendait don Quichotte, auquel il ordonna de se mettre
à genoux ; puis, lisant dans son manuel comme s’il eût récité quelque dévote
oraison, au milieu de sa lecture, il leva la main, et lui en donna un grand coup
sur le chignon ; ensuite, de sa propre épée, un autre coup sur l’épaule,
toujours marmottant entre ses dents comme s’il eût dit des patenôtres. Cela
fait, il commanda à l’une de ces dames de lui ceindre l’épée, ce qu’elle fit
avec beaucoup de grâce et de retenue, car il n’en fallait pas une faible dose
pour s’empêcher d’éclater de rire à chaque point des cérémonies. Mais les
prouesses qu’on avait déjà vu faire au chevalier novice tenaient le rire en
respect. En lui ceignant l’épée, la bonne dame lui dit
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AL FR IN IT
-Dios haga a vuestra merced muy venturoso caballero > y le dé ventura en lides.
| « Que Dieu rende Votre Grâce très-heureux chevalier, et lui donne bonne chance
dans les combats. »
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AL FR IN IT
Don Quijote le preguntó cómo se llamaba, porque él supiese de allí adelante a quién quedaba obligado por la merced recibida, porque pensaba darle alguna parte de la honra que alcanzase por el valor de su brazo. Ella respondió con mucha humildad que se llamaba la Tolosa, y que era hija de un remendón natural de Toledo, que vivía a las tendillas de Sancho Bienaya >, y que dondequiera que ella estuviese le serviría y le tendría por señor. Don Quijote le replicó, que por su amor le hiciese merced que de allí adelante se pusiese don, y se llamase doña Tolosa. Ella se lo prometió, y la otra le calzó la espuela, con la cual le pasó casi el mismo coloquio que con la de la espada >. Preguntóle su nombre, y dijo que se llamaba la Molinera, y que era hija de un honrado molinero de Antequera; a la cual también rogó don Quijote que se pusiese don, y se llamase doña Molinera >, ofreciéndole nuevos servicios y mercedes >.
| Don Quichotte lui demanda comment elle s’appelait, afin qu’il sût désormais à
qui rester obligé de la faveur qu’elle lui avait faite ; car il pensait lui
donner part à l’honneur qu’il acquerrait par la valeur de son bras. Elle
répondit avec beaucoup d’humilité qu’elle s’appelait la Tolosa, qu’elle était
fille d’un ravaudeur de Tolède, qui demeurait dans les échoppes de
Sancho-Bienaya, et que, en quelque part qu’elle se trouvât, elle s’empresserait
de le servir, et le tiendrait pour son seigneur. Don Quichotte, répliquant, la
pria, par amour de lui, de vouloir bien désormais prendre le don, et s’appeler
doña Tolosa ce qu’elle promit de faire. L’autre lui chaussa l’éperon, et il
eut avec elle presque le même dialogue qu’avec celle qui avait ceint l’épée
quand il lui demanda son nom, elle répondit qu’elle s’appelait la Meunière, et
qu’elle était fille d’un honnête meunier d’Antéquéra. À celle-ci don Quichotte
demanda de même qu’elle prît le don et s’appelât doña Molinera, lui répétant ses
offres de service et de faveurs.
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AL FR IN IT
Hechas, pues, de galope y aprisa las hasta allí nunca vistas ceremonias >, no vio la hora don Quijote de verse a caballo, y salir buscando las aventuras, y ensillando luego a Rocinante subió en él, y abrazando a su huésped le dijo cosas tan extrañas, agradeciéndole la merced de haberle armado caballero, que no es posible acertar a referirlas. El ventero, por verle ya fuera de la venta, con no menos retóricas, aunque con más breves palabras, respondió a las suyas, y sin pedirle la costa de la posada, le dejó ir a la buen hora >
|
>
Ces cérémonies, comme on n’en avait jamais vu,
ainsi faites au galop et en toute hâte, don Quichotte brûlait d’impatience de se
voir à cheval, et de partir à la quête des aventures ; il sella Rossinante au
plus vite, l’enfourcha, et, embrassant son hôte, il lui dit des choses si
étranges, pour le remercier de la faveur qu’il lui avait faite en l’armant
chevalier, qu’il est impossible de réussir à les rapporter fidèlement. Pour le
voir au plus tôt hors de sa maison, l’hôtelier lui rendit, quoique en moins de
paroles, la monnaie de ses compliments, et sans lui demander son écot, le laissa
partir à la grâce de Dieu.
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AL FR IN IT
Capítulo IV.
De lo que le sucedió a nuestro caballero cuando salió de la venta
| Chapitre IV De ce qui arriva à notre chevalier quand il quitta l’hôtellerie
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AL FR IN IT
La del alba sería > cuando don Quijote salió de la venta, tan contento, tan gallardo, tan alborozado por verse ya armado caballero, que el gozo le reventaba por las cinchas del caballo >. Mas viniéndole a la memoria los consejos de su huésped cerca de las prevenciones tan necesarias que había de llevar consigo, especial la de los dineros y camisas >, determinó volver a su casa y acomodarse de todo y de un escudero, haciendo cuenta de recibir > a un labrador vecino suyo, que era pobre y con hijos, pero muy a propósito para el oficio escuderil de la caballería. Con este pensamiento guió a Rocinante hacia su aldea, el cual, casi conociendo la querencia >, con tanta gana comenzó a caminar, que parecía que no ponía los pies en el suelo.
| L’aube du jour commençait à poindre quand don Quichotte sortit de l’hôtellerie,
si content, si glorieux, si plein de ravissement de se voir armé chevalier, que
sa joie en faisait tressaillir jusqu’aux sangles de son cheval. Toutefois,
venant à se rappeler les conseils de son hôte au sujet des provisions si
nécessaires dont il devait être pourvu, entre autres l’argent et les chemises,
il résolut de s’en retourner chez lui pour s’y accommoder de tout ce bagage, et
encore d’un écuyer, comptant prendre à son service un paysan, son voisin, pauvre
et chargé d’enfants, mais très-propre à l’office d’écuyer dans la chevalerie
errante. Cette résolution prise, il tourna Rossinante du côté de son village, et
celui-ci, comme s’il eût reconnu le chemin de son gîte, se mit à détaler de si
bon cœur, qu’il semblait que ses pieds ne touchaient pas à terre.
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AL FR IN IT
No había andado mucho, cuando le pareció que a su diestra mano, de la espesura de un bosque que allí estaba, salían unas voces delicadas, como de persona que se quejaba; y apenas las hubo oído, cuando dijo.
| Don Quichotte n’avait pas fait encore grand trajet, quand il crut s’apercevoir
que, de l’épaisseur d’un bois qui se trouvait à sa droite, s’échappaient des
cris plaintifs comme d’une personne qui se plaignait. À peine les eut-il
entendus qu’il s’écria
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AL FR IN IT
-Gracias doy al cielo por la merced que me hace, pues tan presto me pone ocasiones delante donde yo pueda cumplir con lo que debo a mi profesión y donde pueda coger el fruto de mis buenos deseos. Estas voces, sin duda, son de algún menesteroso o menesterosa que ha menester mi favor y ayuda.
| « Grâces soient rendues au ciel pour la faveur qu’il m’accorde, puisqu’il
m’envoie si promptement des occasions de remplir les devoirs de mon état et de
recueillir le fruit de mes bons desseins. Ces cris, sans doute, sont ceux d’un
nécessiteux ou d’une nécessiteuse qui nécessite mon secours et ma protection. »
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AL FR IN IT
Y volviendo las riendas, encaminó a Rocinante hacia donde le pareció que las voces salían >. Y a pocos pasos que entró por el bosque, vio atada una yegua a una encina, y atado en otra a un muchacho >, desnudo de medio cuerpo arriba, hasta de edad de quince años, que era el que las voces daba, y no sin causa, porque le estaba dando con una pretina muchos azotes un labrador de buen talle, y cada azote le acompañaba con una reprehensión y consejo, porque decía: "la lengua, queda y los ojos, listos". Y el muchacho respondía: "No lo haré otra vez, señor mío; por la pasión de Dios, que no lo haré otra vez, y yo prometo de tener de aquí adelante más cuidado con el hato".
| Aussitôt, tournant bride, il dirigea Rossinante vers l’endroit d’où les cris lui
semblaient partir. Il n’avait pas fait vingt pas dans le bois, qu’il vit une
jument attachée à un chêne, et, à un autre chêne, également attaché un jeune
garçon de quinze ans au plus, nu de la tête à la ceinture. C’était lui qui
jetait ces cris plaintifs, et non sans cause vraiment, car un vigoureux paysan
lui administrait une correction à grand coups d’une ceinture de cuir,
accompagnant chaque décharge d’une remontrance et d’un conseil.
« La bouche close, lui disait-il, et les yeux éveillés ! »
Le jeune garçon répondait
« Je ne le ferai plus, mon seigneur ; par la passion de Dieu, je ne le ferai
plus, et je promets d’avoir à l’avenir plus grand soin du troupeau. »
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AL FR IN IT
Y viendo don Quijote lo que pasaba, con voz airada dijo.
| En apercevant cette scène, don Quichotte s’écria d’une voix courroucée
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AL FR IN IT
-Descortés caballero, mal parece tomaros con quien defender no se puede. Subid sobre vuestro caballo, y tomad vuestra lanza > (que también tenía una lanza arrimada a la encima adonde estaba arrendada la yegua) >, que yo os haré conocer ser de cobardes lo que estáis haciendo.
| « Discourtois chevalier, il vous sied mal de vous attaquer à qui ne peut se
défendre ; montez sur votre cheval, et prenez votre lance (car une lance
était aussi appuyée contre l’arbre où la jument se trouvait attachée), et je
vous ferai voir qu’il est d’un lâche de faire ce que vous faites à présent. »
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AL FR IN IT
El labrador, que vio sobre sí aquella figura llena de armas, blandiendo la lanza sobre su rostro, túvose por muerto, y con buenas palabras respondió.
| Le paysan, voyant tout à coup fondre sur lui ce fantôme couvert d’armes, qui lui
brandissait sa lance sur la poitrine, se tint pour mort, et d’un ton patelin
répondit
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AL FR IN IT
-Señor caballero, este muchacho que estoy castigando es un mi criado, que me sirve de guardar una manada de ovejas que tengo en estos contornos; el cual es tan descuidado, que cada día me falta una, y porque castigo su descuido o bellaquería, dice que lo hago de miserable, por no pagalle la soldada que le debo, y en Dios y en mi ánima que miente.
| « Seigneur chevalier, ce garçon que vous me voyez châtier est un mien valet qui
me sert à garder un troupeau de brebis dans ces environs ; mais il est si
négligent, que chaque jour il en manque quelqu’une ; et parce que je châtie sa
paresse, ou peut-être sa friponnerie, il dit que c’est par vilenie, et pour ne
pas lui payer les gages que je lui dois. Mais, sur mon Dieu et sur mon âme, il
en a menti.
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AL FR IN IT
-¿Miente, delante de mí, ruin villano? > -dijo don Quijote-. Por el sol que nos alumbra, que estoy por pasaros de parte a parte con esta lanza: Pagadle luego sin más réplica; si no, por el Dios que nos rige, que os concluya y aniquile en este punto. Desatadlo luego.
| – Menti devant moi, méchant vilain ! reprit don Quichotte. Par le soleil qui
nous éclaire, je ne sais qui me retient de vous passer ma lance à travers le
corps. Payez-le sur-le-champ, et sans réplique ; sinon, je jure Dieu, que je
vous extermine et vous anéantis sur le coup. Qu’on le détache. »
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AL FR IN IT
El labrador bajó la cabeza y, sin responder palabra, desató a su criado, al cual preguntó don Quijote que cuánto le debía su amo. Él dijo que nueve meses, a siete reales cada mes. Hizo la cuenta don Quijote y halló que montaban setenta y tres reales, y díjole al labrador que al momento los desembolsase, si no quería morir por ello. Respondió el medroso villano que para el paso en que estaba y juramento que había hecho (y aún no había jurado nada) > que no eran tantos; porque se le habían de descontar y recibir en cuenta tres pares de zapatos que le había dado y un real de dos sangrías que le habían hecho estando enfermo.
| Le paysan baissa la tête, et, sans répondre mot, détacha son berger, auquel don
Quichotte demanda combien lui devait son maître.
« Neuf mois, dit-il, à sept réaux chaque. »
Don Quichotte fit le compte, et, trouvant que la somme montait à soixante-trois
réaux, il dit au laboureur de les débourser sur-le-champ, s’il ne voulait
mourir. Le vilain répondit, tout tremblant, que, par le mauvais pas où il se
trouvait, et, par le serment qu’il avait fait déjà (il n’avait encore rien
juré), il affirmait que la somme n’était pas si forte ; qu’il fallait en
rabattre et porter en ligne de compte trois paires de souliers qu’il avait
fournies à son valet, et un réal pour deux saignées qu’on lui avait faites étant
malade.
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AL FR IN IT
-Bien está todo eso, replicó don Quijote; pero quédense los zapatos y las sangrías por los azotes que, sin culpa, le habéis dado; que si él rompió el cuero de los zapatos que vos pagasteis, vos le habéis rompido el de su cuerpo; y si le sacó el barbero sangre estando enfermo, vos en sanidad se la habéis sacado; así que, por esta parte, no os debe nada.
| « Tout cela est bel et bon, répliqua don Quichotte ; mais que les souliers et la
saignée restent pour les coups que vous lui avez donnés sans motif. S’il a
déchiré le cuir des souliers que vous avez payés, vous avez déchiré celui de son
corps ; et si le barbier lui a tiré du sang étant malade, vous lui en avez tiré
en bonne santé. Partant, il ne vous doit rien.
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AL FR IN IT
-El daño está, señor caballero, en que no tengo aquí dineros; véngase Andrés conmigo a mi casa, que yo se los pagaré un real sobre otro.
| – Le malheur est, seigneur chevalier, que je n’ai pas d’argent ici ; mais
qu’André s’en retourne à la maison avec moi, et je lui payerai son dû, un réal
sur l’autre.
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AL FR IN IT
-¿Irme yo con él, dijo el muchacho, más? ¡Mal año! >; No, señor, ni por pienso, porque en viéndose solo, me desollará > como a un San Bartolomé.
| – Que je m’en aille avec lui ! s’écria le jeune garçon ; ah bien oui, seigneur ;
Dieu m’en préserve d’y penser ! S’il me tenait seul à seul, il m’écorcherait vif
comme un saint Barthélemi.
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AL FR IN IT
-No hará tal, replicó don Quijote; basta que yo se lo mande para que me tenga respeto >, y con que él me lo jure por la ley de caballería que ha recebido >, le dejaré ir libre y aseguraré la paga.
| – Non, non, il n’en fera rien, reprit don Quichotte. Il suffit que je le lui
ordonne pour qu’il me garde respect ; et, pourvu qu’il me le jure par la loi de
la chevalerie qu’il a reçue, je le laisse aller libre, et je réponds du
payement.
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AL FR IN IT
-Mire vuestra merced, señor, lo que dice, dijo el muchacho, que este mi amo no es caballero, ni ha recibido orden de caballería alguna; que es Juan Haldudo, el rico, el vecino del Quintanar >.
| – Que Votre Grâce, seigneur, prenne garde à ce qu’elle dit, reprit le jeune
garçon ; mon maître que voici n’est point chevalier, et n’a jamais reçu d’ordre
de chevalerie ; c’est Juan Haldudo le riche, bourgeois de Quintanar.
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AL FR IN IT
-Importa poco eso, respondió don Quijote, que Haldudos puede haber caballeros, cuanto más que cada uno es hijo de sus obras >.
-Así es verdad, dijo Andrés; pero este mi amo, ¿de qué obras es hijo, pues me niega mi soldada y mi sudor y trabajo.
| – Qu’importe ? répondit don Quichotte ; il peut y avoir des Haldudo chevaliers ;
et d’ailleurs chacun est fils de ses œuvres. – C’est bien vrai, reprit André ; mais de quelles œuvres ce maître-là est-il
fils, lui qui me refuse mes gages, le prix de ma sueur et de mon travail ?
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AL FR IN IT
-No niego, hermano Andrés, respondió el labrador, y hacedme placer de veniros conmigo, que yo juro por todas las órdenes que de caballerías hay en el mundo >, de pagaros como tengo dicho, un real sobre otro, y aun sahumados.
| – Je ne refuse pas, André, mon ami, répondit le laboureur ; faites-moi le
plaisir de venir avec moi, et je jure par tous les ordres de chevalerie qui
existent dans le monde de vous payer, comme je l’ai dit, un réal sur l’autre, et
même avec les intérêts.
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AL FR IN IT
-Del sahumerio os hago gracia >, dijo don Quijote; dádselos en reales >, que con eso me contento; y mirad que lo cumpláis como lo habéis jurado; si no, por el mismo juramento os juro de volver a buscaros > y a castigaros, y que os tengo de hallar, aunque os escondáis más que una lagartija. Y si queréis saber quién os manda esto, para quedar con más veras obligado a cumplirlo, sabed que yo soy el valeroso don Quijote de la Mancha >, el desfacedor de agravios y sinrazones; y a Dios quedad, y no se os parta de las mientes lo prometido y jurado, so pena de la pena pronunciada.
| – Des intérêts je vous fais grâce, reprit don Quichotte ; payez-le en bons
deniers comptants, c’est tout ce que j’exige. Et prenez garde d’accomplir ce que
vous venez de jurer ; sinon, et par le même serment, je jure de revenir vous
chercher et vous châtier ; je saurai bien vous découvrir, fussiez-vous mieux
caché qu’un lézard de muraille. Et si vous voulez savoir qui vous donne cet
ordre, pour être plus sérieusement tenu de l’accomplir, sachez que je suis le
valeureux don Quichotte de la Manche, le défaiseur de torts et le réparateur
d’iniquités. Maintenant, que Dieu vous bénisse ! mais n’oubliez pas ce qui est
promis et juré, sous peine de la peine prononcée. »
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AL FR IN IT
Y en diciendo esto picó a su Rocinante, y en breve espacio se apartó dellos. Siguióle el labrador con los ojos >, y cuando vio que había traspuesto el bosque y que ya no parecía, volvióse a su criado Andrés y díjole.
| Disant cela, il piqua des deux à Rossinante, et disparut en un instant. Le laboureur le suivit des yeux, et quand il vit que don Quichotte avait
traversé le bois et ne paraissait plus, il revint à son valet André
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AL FR IN IT
-Venid acá, hijo mío, que os quiero pagar lo que os debo como aquel deshacedor de agravios me dejó mandado.
| « Or çà, lui dit-il, venez ici, mon fils, je veux vous payer ce que je vous
dois, comme ce défaiseur de torts m’en a laissé l’ordre.
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AL FR IN IT
-Eso juro yo, dijo Andrés, y cómo que andará vuestra merced acertado en cumplir el mandamiento de aquel buen caballero, que mil años viva, que según es de valeroso y de buen juez, ¡vive Roque, que si no me pagais que vuelva y ejecute lo que dijo! > | – Je le jure bien, reprit André, et Votre Grâce fera sagement d’exécuter
l’ordonnance de ce bon chevalier, auquel Dieu donne mille années de vie pour sa
vaillance et sa bonne justice, et qui reviendra, par la vie de saint Roch, si
vous ne me payez, exécuter ce qu’il a dit.
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AL FR IN IT
-También lo juro yo, dijo el labrador; pero por lo mucho que os quiero, quiero acrecentar la deuda por acrecentar la paga. Y asiéndole del brazo, le tornó a atar a la encina, donde le dio tantos azotes que le dejó por muerto. Llamad, señor Andrés, ahora, decía el labrador, al desfacedor de agravios, veréis cómo no desface aqueste, aunque creo que no está acabado de hacer, porque me viene gana de desollaros vivo como vos temíades.
| – Moi aussi, je le jure, reprit le laboureur ; mais, par le grand amour que je
vous porte, je veux accroître la dette pour accroître le payement. »
Et le prenant par le bras, il revint l’attacher au même chêne, où il lui donna
tant de coups, qu’il le laissa pour mort.
« Appelez maintenant, seigneur André, disait le laboureur, appelez le défaiseur
de torts ; vous verrez s’il défait celui-ci ; quoique je croie pourtant qu’il
n’est pas encore complètement fait, car il me prend envie de vous écorcher tout
vif, comme vous en aviez peur. »
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AL FR IN IT
Pero al fin le desató y le dio licencia que fuese a buscar su juez, para que ejecutase la pronunciada sentencia. Andrés se partió algo mohíno, jurando de ir a buscar al valeroso don Quijote de la Mancha, y contarle punto por punto lo que había pasado, y que se lo había de pagar con las setenas >; pero con todo esto, él se partió llorando y su amo se quedó riendo. Y desta manera deshizo el agravio el valeroso don Quijote; el cual, contentísimo de lo sucedido, pareciéndole que había dado felicísimo y alto principio a sus caballerías, con gran satisfacción de sí mismo iba caminando hacia su aldea, diciendo a media voz.
| À la fin, il le détacha, et lui donna permission d’aller chercher son juge pour
qu’il exécutât la sentence rendue. André partit tout éploré, jurant qu’il irait
chercher le valeureux don Quichotte de la Manche, qu’il lui conterait de point
en point ce qui s’était passé, et que son maître le lui payerait au quadruple.
Mais avec tout cela, le pauvre garçon s’en alla pleurant, et son maître resta à
rire ; et c’est ainsi que le tort fut redressé par le valeureux don Quichotte.
Celui-ci, enchanté de l’aventure, qui lui semblait donner un heureux et
magnifique début à ses prouesses de chevalerie, cheminait du côté de son
village, disant à mi-voix
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AL FR IN IT
-Bien te puedes llamar dichosa > sobre cuantas hoy viven en la tierra, ¡oh sobre las bellas bella Dulcinea del Toboso!, pues te cupo en suerte tener sujeto y rendido a toda tu voluntad e talante a un tan valiente y tan nombrado caballero como lo es y será don Quijote de la Mancha, el cual, como todo el mundo sabe, ayer recibió la orden de caballería, y hoy ha desfecho el mayor tuerto > y agravio que formó la sinrazón y cometió la crueldad; hoy quitó el látigo de la mano a aquel despiadado enemigo, que tan sin ocasión vapulaba a aquel delicado infante.
| « Tu peux bien te nommer heureuse par-dessus toutes les femmes qui vivent
aujourd’hui dans ce monde, ô par-dessus toutes les belles belle Dulcinée du
Toboso, puisque le sort t’a fait la faveur d’avoir pour sujet et pour esclave de
tes volontés un chevalier aussi vaillant et aussi renommé que l’est et le sera
don Quichotte de la Manche, lequel, comme tout le monde le sait, reçut hier
l’ordre de chevalerie, et dès aujourd’hui a redressé le plus énorme tort qu’ait
inventé l’injustice et commis la cruauté, en ôtant le fouet de la main à cet
impitoyable bourreau qui déchirait avec si peu de raison le corps de ce délicat
enfant. »
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AL FR IN IT
En esto llegó a un camino que en cuatro se dividía >, y luego se le vino a la imaginación las encrucijadas > donde los caballeros andantes se ponían a pensar cuál camino de aquéllos tomarían; y, por imitarlos, estuvo un rato quedo; y al cabo de haberlo muy bien pensado, soltó la rienda a Rocinante, dejando a la voluntad del rocín la suya, el cual siguió > su primer intento, que fue el irse camino de su caballeriza >. Y habiendo andado como dos millas, descubrió don Quijote un gran tropel de gente, que como después se supo, eran unos mercaderes toledanos que iban a comprar seda a Murcia >. Eran seis, y venían con sus quitasoles, con otros cuatro criados a caballo y tres mozos de mulas a pie. Apenas los divisó don Quijote, cuando se imaginó ser cosa de nueva aventura, y por imitar en todo cuanto a él le parecía posible, los pasos que había leído en sus libros, le pareció venir allí de molde uno que pensaba hacer >. Y así, con gentil continente y denuedo, se afirmó bien en los estribos >, apretó la lanza, llegó la adarga al pecho, y, puesto en la mitad del camino, estuvo esperando que aquellos caballeros andantes llegasen (que ya él por tales los tenía y juzgaba); y cuando llegaron a trecho que se pudieron ver y oír, levantó don Quijote la voz, y con ademán arrogante dijo.
| En disant cela, il arrivait à un chemin qui se divisait en quatre, et tout
aussitôt lui vint à l’esprit le souvenir des carrefours où les chevaliers
errants se mettaient à penser quel chemin ils choisiraient. Et, pour les imiter,
il resta un moment immobile ; puis, après avoir bien réfléchi, il lâcha la bride
à Rossinante, remettant sa volonté à celle du bidet, lequel suivit sa première
idée, qui était de prendre le chemin de son écurie. Après avoir marché environ
deux milles, don Quichotte découvrit une grande troupe de gens, que depuis l’on
sut être des marchands de Tolède, qui allaient acheter de la soie à Murcie. Ils
étaient six, portant leurs parasols, avec quatre valets à cheval et trois
garçons de mules à pied. À peine don Quichotte les aperçut-il, qu’il s’imagina
faire rencontre d’une nouvelle aventure, et, pour imiter autant qu’il lui
semblait possible les passes d’armes qu’il avait lues dans ses livres, il crut
trouver tout à propos l’occasion d’en faire une à laquelle il songeait. Ainsi,
prenant l’air fier et la contenance assurée, il s’affermit bien sur ses étriers,
empoigna sa lance, se couvrit la poitrine de son écu, et, campé au beau milieu
du chemin, il attendit l’approche de ces chevaliers errants, puisqu’il les
tenait et jugeait pour tels. Dès qu’ils furent arrivés à portée de voir et
d’entendre, don Quichotte éleva la voix, et d’un ton arrogant leur cria
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AL FR IN IT
-Todo el mundo se tenga, si todo el mundo no confiesa > que no hay en el mundo todo doncella más hermosa que la emperatriz de la Mancha, la sin par Dulcinea > del Toboso.
| « Que tout le monde s’arrête, si tout le monde ne confesse qu’il n’y a dans le
monde entier demoiselle plus belle que l’impératrice de la Manche, la sans
pareille Dulcinée du Toboso. »
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AL FR IN IT
Paráronse los mercaderes al son destas razones, y a ver la extraña figura del que las decía, y por la figura y por ellas luego echaron de ver la locura de su dueño; mas quisieron ver despacio en qué paraba aquella confesión que se les pedía; y uno dellos, que era un poco burlón y muy mucho discreto, le dijo.
| Les marchands s’arrêtèrent, au bruit de ces paroles, pour considérer l’étrange
figure de celui qui les disait, et, par la figure et par les paroles, ils
reconnurent aisément la folie du pauvre diable. Mais ils voulurent voir plus au
long où pouvait tendre cette confession qu’il leur demandait, et l’un d’eux, qui
était quelque peu goguenard et savait fort discrètement railler, lui répondit
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AL FR IN IT
-Señor caballero, nosotros no conocemos quién sea esa buena señora que decís; mostrádnosla, que si ella fuere de tanta hermosura como significáis, de buena gana y sin apremio alguno confesaremos la verdad que por parte vuestra nos es pedida.
| « Seigneur chevalier, nous ne connaissons pas cette belle dame dont vous parlez
; faites-nous-la voir, et, si elle est d’une beauté aussi incomparable que vous
nous le signifiez, de bon cœur et sans nulle contrainte nous confesserons la
vérité que votre bouche demande.
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AL FR IN IT
-Si os la mostrara, replicó don Quijote, ¿qué hiciéredes vosotros en confesar una verdad tan notoria? La importancia está en que sin verlo lo habéis de creer, confesar, afirmar, jurar y defender >; donde no, conmigo sois en batalla, gente descomunal y soberbia >; que ora vengáis uno a uno como pide la orden de caballería, ora todos juntos, como es costumbre y mala usanza de los de vuestra ralea, aquí os aguardo y espero confiado en la razón que de mi parte tengo.
| – Si je vous la faisais voir, répliqua don Quichotte, quel beau mérite
auriez-vous à confesser une vérité si manifeste ? L’important, c’est que, sans
la voir, vous le croyiez, confessiez, affirmiez, juriez et souteniez les armes à
la main. Sinon, en garde et en bataille, gens orgueilleux et démesurés ; que
vous veniez un à un, comme l’exige l’ordre de chevalerie, ou bien tous ensemble,
comme c’est l’usage et la vile habitude des gens de votre trempe, je vous
attends ici, et je vous défie, confiant dans la raison que j’ai de mon côté.
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AL FR IN IT
-Señor, caballero, replicó el mercader, suplico a vuestra merced, en nombre de todos estos príncipes que aquí estamos >, que porque no encarguemos nuestras conciencias > confesando una cosa por nosotros jamás vista > ni oída (y más siendo tan en perjuicio de las emperatrices y reinas del Alcarria > y Extremadura), que vuestra merced sea servido de mostrarnos algún retrato de esa señora, aunque sea tamaño como un grano de trigo, que por el hilo se sacará el ovillo >, y quedaremos con esto satisfechos y seguros, y vuestra merced quedará contento y pagado. Y aun creo que estamos ya tan de su parte, que aunque su retrato nos muestre que es tuerta de un ojo y que del otro le mana bermellón y piedra azufre, con todo eso, por complacer a vuestra merced, diremos en su favor todo lo que quisiere.
| – Seigneur chevalier, reprit le marchand, je supplie Votre Grâce, au nom de tous
tant que nous sommes de princes ici, qu’afin de ne pas charger nos consciences
en confessant une chose que nous n’avons jamais vue ni entendue, et qui est en
outre si fort au détriment des impératrices et reines de la Castille et de
l’Estrémadure, vous vouliez bien nous montrer quelque portrait de cette dame ;
ne fût-il pas plus gros qu’un grain d’orge, par l’échantillon nous jugerons de
la pièce, et tandis que nous garderons l’esprit en repos, Votre Grâce recevra
pleine satisfaction. Et je crois même, tant nous sommes déjà portés en sa
faveur, que son portrait nous fît-il voir qu’elle est borgne d’un œil, et que
l’autre distille du soufre et du vermillon, malgré cela, pour complaire à Votre
Grâce, nous dirions à sa louange tout ce qu’il vous plaira.
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AL FR IN IT
-No le mana, canalla infame, respondió don Quijote, encendido en cólera, no le mana, digo, eso que decís, sino ámbar y algalia > entre algodones, y no es tuerta ni corcovada, sino más derecha que un huso de Guadarrama >; pero vosotros pagaréis la grande blasfemia que habéis dicho contra tamaña beldad como es la de mi señora.
| – Elle ne distille rien, canaille infâme, s’écria don Quichotte enflammé de
colère ; elle ne distille rien, je le répète, de ce que vous venez de dire, mais
bien du musc et de l’ambre ; elle n’est ni tordue, ni bossue, mais plus droite
qu’un fuseau de Guadarrama. Et vous allez payer le blasphème énorme que vous
avez proféré contre une beauté du calibre de celle de ma dame. »
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AL FR IN IT
Y en diciendo esto, arremetió con la lanza baja contra el que lo había dicho, con tanta furia y enojo, que si la buena suerte no hiciera que en la mitad del camino tropezara y cayera Rocinante, lo pasara mal el atrevido mercader. Cayó Rocinante, y fue rodando su amo una buena pieza > por el campo, y queriéndose levantar jamás pudo: tal embarazo le causaban la lanza, adarga, espuelas y celada con el peso de las antiguas armas. Y entretanto que pugnaba por levantarse, y no podía, estaba diciendo.
| En disant cela, il se précipite, la lance baissée, contre celui qui avait porté
la parole, avec tant d’ardeur et de furie, que, si quelque bonne étoile n’eût
fait trébucher et tomber Rossinante au milieu de la course, mal en aurait pris à
l’audacieux marchand. Rossinante tomba donc, et envoya rouler son maître à dix
pas plus loin, lequel s’efforçait de se relever, sans en pouvoir venir à bout,
tant le chargeaient et l’embarrassaient la lance, l’écu, les éperons, la salade
et le poids de sa vieille armure ; et, au milieu des incroyables efforts qu’il
faisait vainement pour se remettre sur pied, il ne cessait de dire
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AL FR IN IT
-Non fuyáis, gente cobarde, gente cautiva: atended >, que no por culpa mía, sino de mi caballo >, estoy aquí tendido.
| « Ne fuyez pas, race de poltrons, race d’esclaves ; ne fuyez pas. Prenez garde
que ce n’est point par ma faute, mais par celle de mon cheval, que je suis
étendu sur la terre. »
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AL FR IN IT
Un mozo de mulas de los que allí venían, que no debía de ser muy bien intencionado, oyendo decir al pobre caído tantas arrogancias, no lo pudo sufrir sin darle la respuesta en las costillas; y llegándose a él, tomó la lanza, y después de haberla hecho pedazos, con uno dellos comenzó a dar a nuestro don Quijote tantos palos, que, a despecho y pesar de sus armas, le molió como cibera >. Dábanle voces sus amos que no le diese tanto, y que le dejase; pero estaba ya el mozo picado, y no quiso dejar el juego hasta envidar todo el resto de su cólera; y acudiendo por los demás trozos de la lanza, los acabó de deshacer sobre el miserable caído, que con toda aquella tempestad de palos que sobre él llovía >, no cerraba la boca, amenazando al cielo y a la tierra y a los malandrines, que tal le parecían. Cansóse el mozo y los mercaderes siguieron su camino, llevando qué contar en todo él del pobre apaleado; el cual, después que se vio solo, tornó a probar si podía levantarse; pero si no lo pudo hacer cuando sano y bueno, ¿cómo lo haría molido y casi deshecho? Y aún se tenía por dichoso, pareciéndole que aquélla era propia desgracia de caballeros andantes >, y toda la atribuía a la falta de su caballo; y no era posible levantarse, según tenía brumado todo el cuerpo >
| Un garçon muletier, de la suite des marchands, qui sans doute n’avait pas
l’humeur fort endurante, ne put entendre proférer au pauvre chevalier tombé tant
d’arrogances et de bravades, sans avoir envie de lui en donner la réponse sur
les côtes. S’approchant de lui, il lui arracha sa lance, en fit trois ou quatre
morceaux, et de l’un d’eux se mit à frapper si fort et si dru sur notre don
Quichotte, qu’en dépit de ses armes il le moulut comme plâtre. Ses maîtres
avaient beau lui crier de ne pas tant frapper, et de le laisser tranquille, le
muletier avait pris goût au jeu, et ne voulut quitter la partie qu’après avoir
ponté tout le reste de sa colère. Il ramassa les autres éclats de la lance, et
acheva de les briser l’un après l’autre sur le corps du misérable abattu,
lequel, tandis que cette grêle de coups lui pleuvait sur les épaules, ne cessait
d’ouvrir la bouche pour menacer le ciel et la terre et les voleurs de grand
chemin qui le traitaient ainsi. Enfin le muletier se fatigua, et les marchands
continuèrent leur chemin, emportant de quoi conter pendant tout le voyage sur
l’aventure du pauvre fou bâtonné.
Celui-ci, dès qu’il se vit seul, essaya de nouveau de se relever ; mais s’il
n’avait pu en venir à bout lorsqu’il était sain et bien portant, comment
aurait-il mieux réussi étant moulu et presque anéanti ? Et pourtant il faisait
contre fortune bon cœur, regardant sa disgrâce comme propre et commune aux
chevaliers errants, et l’attribuant d’ailleurs tout entière à la faute de son
cheval. Mais, quant à se lever, ce n’était pas possible, tant il avait le corps
meurtri et disloqué. |
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AL FR IN IT
Capítulo V. Donde se prosigue la narración de la desgracia de nuestro
caballero
| Chapitre V
Où se continue le récit de la disgrâce de notre chevalier
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AL FR IN IT
Viendo, pues, que, en efecto, no podía menearse, acordó de acogerse a su ordinario remedio >, que era pensar en algún paso de sus libros, y trújole su locura a la memoria aquel de Baldovinos y del marqués de Mantua >, cuando Carloto le dejó herido en la montiña >; historia sabida de los niños >, no ignorada de los mozos, celebrada y aun creída de los viejos, y con todo esto no más verdadera que los milagros de Mahoma. Ésta, pues, le pareció a él que le venía de molde para el paso en que se hallaba; y así, con muestras de grande sentimiento, se comenzó a volcar por la tierra > y a decir con debilitado aliento lo mismo que dicen decía el herido caballero del bosque.
| Voyant donc qu’en effet il ne pouvait remuer, don Quichotte prit le parti de
recourir à son remède ordinaire, qui était de songer à quelque passage de ses
livres ; et sa folie lui remit aussitôt en mémoire l’aventure de Baudouin et du
marquis de Mantoue, lorsque Charlot abandonna le premier, blessé dans la
montagne histoire sue des enfants, comme des jeunes gens, vantée et même crue
des vieillards, et véritable avec tout cela, comme les miracles de Mahomet.
Celle-là donc lui sembla venir tout exprès pour sa situation ; et, donnant les
signes de la plus vive douleur, il commença à se rouler par terre, et à dire
d’une voix affaiblie, justement ce que disait, disait-on, le chevalier blessé
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AL FR IN IT
¿Donde estás, señora mía >.
| « Ô ma dame, où es-tu,
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AL FR IN IT
que no te duele mi mal.
| que mon mal te touche si peu ?
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AL FR IN IT
O no lo sabes, señora.
| ou tu ne le sais pas,
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AL FR IN IT
o eres falsa y desleal.
| ou tu es fausse et déloyale. »
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AL FR IN IT
Y desta manera fue prosiguiendo el romance, hasta aquellos versos que dicen.
| De la même manière, il continua de réciter le
romance, et quand il fut aux vers qui disent
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AL FR IN IT
¡Oh noble marqués de Mantua.
| « Ô noble marquis de Mantoue,
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AL FR IN IT
mi tío y señor carnal.
| mon
oncle et seigneur par le sang »,
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AL FR IN IT
Y quiso la suerte que, cuando llegó a este verso, acertó a pasar por allí un labrador de su mismo lugar y vecino suyo, que venía de llevar una carga de trigo al molino >, el cual, viendo aquel hombre allí tendido, se llegó a él, y le preguntó que quién era, y qué mal sentía, que tan tristemente se quejaba. Don Quijote creyó, sin duda, que aquél era el Marqués de Mantua, su tío, y así no le respondió otra cosa si no fue proseguir en su romance, donde le daba cuenta de su desgracia y de los amores del hijo del Emperante con su esposa, todo de la misma manera que el romance lo canta.
| le hasard fit passer par là un laboureur de son
propre village et demeurant tout près de sa maison, lequel venait de conduire
une charge de blé au moulin. Voyant cet homme étendu, il s’approcha, et lui
demanda qui il était, et quel mal il ressentait pour se plaindre si tristement.
Don Quichotte crut sans doute que c’était son oncle le marquis de Mantoue ;
aussi ne lui répondit-il pas autre chose que de continuer son romance, où
Baudouin lui rendait compte de sa disgrâce, et des amours du fils de l’empereur
avec sa femme, tout cela mot pour mot, comme on le chante dans le romance .
|
|
AL FR IN IT
El labrador estaba admirado, oyendo aquellos disparates; y quitándole la visera, que ya estaba hecha pedazos de los palos, le limpió el rostro, que le tenía cubierto de polvo, y apenas le hubo limpiado >, cuando le conoció y le dijo.
| Le laboureur écoutait tout surpris ces sottises, et lui ayant ôté la visière,
que les coups de bâton avaient mise en pièces, il lui essuya le visage, qui
était plein de poussière ; et dès qu’il l’eut un peu débarbouillé, il le
reconnut.
|
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AL FR IN IT
-Señor Quijana (que así se debía de llamar cuando él tenía juicio y no había pasado de hidalgo sosegado a caballero andante), ¿quién ha puesto a vuestra merced desta suerte.
| « Eh, bon Dieu ! s’écria-t-il, seigneur Quijada (tel devait être son nom quand
il était en bon sens, et qu’il ne s’était pas encore transformé, d’hidalgo
paisible, en chevalier errant), qui vous a mis en cet état ? »
|
AL FR IN IT
Pero él seguía con su romance a cuanto le preguntaba. Viendo esto el buen hombre, lo mejor que pudo le quitó el peto y espaldar para ver si tenía alguna herida; pero no vio sangre ni señal alguna. Procuró levantarle del suelo, y no con poco trabajo le subió sobre su jumento, por parecer caballería más sosegada. Recogió las armas, hasta las astillas de la lanza, y liólas sobre Rocinante, al cual tomó de la rienda y del cabestro al asno, y se encaminó hacia su pueblo bien pensativo de oír los disparates que don Quijote decía; y no menos iba don Quijote, que de puro molido y quebrantado no se podía tener sobre el borrico, y de cuando en cuando daba unos suspiros que los ponía en el cielo, de modo que de nuevo obligó a que el labrador le preguntase, le dijese, qué mal sentía >.
Y no parece sino que el diablo le traía a la memoria los cuentos acomodados a sus sucesos, porque en aquel punto, olvidándose de Baldovinos, se acordó del moro Abindarráez, cuando el alcaide de Antequera Rodrigo de Narváez >, le prendió y llevó cautivo a su alcaidía; de suerte, que cuando el labrador le volvió a preguntar que cómo estaba y qué sentía, le respondió las mismas palabras y razones que el cautivo Abencerraje > respondía a Rodrigo de Narváez, del mismo modo que él había leído la historia en La Diana, de Jorge de Montemayor, donde se escribe, aprovechándose della tan a propósito, que el labrador se iba dando al diablo de oír tanta máquina de necedades por donde conoció que su vecino estaba loco; y dábale priesa a llegar al pueblo por excusar el enfado que don Quijote le causaba con su larga arenga. Al cabo de lo cual, dijo.
| Mais l’autre continuait son romance à toutes les questions qui lui étaient
faites.Le pauvre homme, voyant cela, lui ôta du mieux qu’il put le corselet et
l’épaulière, pour voir s’il n’avait pas quelque blessure ; mais il n’aperçut pas
trace de sang. Alors il essaya de le lever de terre, et, non sans grande peine,
il le hissa sur son âne, qui lui semblait une plus tranquille monture. Ensuite
il ramassa les armes jusqu’aux éclats de la lance, et les mit en paquet sur
Rossinante. Puis, prenant celui-ci par la bride, et l’âne par le licou, il
s’achemina du côté de son village, tout préoccupé des mille extravagances que
débitait don Quichotte. Et don Quichotte ne l’était pas moins, lui qui, brisé et
moulu, ne pouvait se tenir sur la bourrique, et poussait de temps en temps des
soupirs jusqu’au ciel. Si bien que le laboureur se vit obligé de lui demander
encore quel mal il éprouvait. Mais le diable, à ce qu’il paraît, lui rappelait à
la mémoire toutes les histoires accommodées à la sienne ; car, en cet instant,
oubliant tout à coup Baudouin, il se souvint du More Aben-Darraez, quand le
gouverneur d’Antéquéra, Rodrigo de Narvaez, le fit prisonnier et l’emmena dans
son château fort. De sorte que, le laboureur lui ayant redemandé comment il se
trouvait et ce qu’il avait, il lui répondit les mêmes paroles et les mêmes
propos que l’Abencerrage captif à Rodrigo de Narvaez, tout comme il en avait lu
l’histoire dans Diane de Montemayor, se l’appliquant si bien à propos, que le
laboureur se donnait au diable d’entendre un tel fracas d’extravagances. Par là
il reconnut que son voisin était décidément fou ; et il avait hâte d’arriver au
village pour se délivrer du dépit que lui donnait don Quichotte avec son
interminable harangue. Mais celui-ci ne l’eut pas achevée, qu’il ajouta
|
|
AL FR IN IT
-Sepa vuestra merced, señor don Rodrigo de Narváez, que esta hermosa Jarifa que he dicho es ahora la linda Dulcinea del Toboso por quien yo he hecho, hago y haré los más famosos hechos de caballerías que se han visto, vean ni verán en el mundo >.
| « Il faut que vous sachiez, don Rodrigo de Narvaez, que cette Xarifa, dont je
viens de parler, est maintenant la charmante Dulcinée du Toboso, pour qui j’ai
fait, je fais et je ferai les plus fameux exploits de chevalerie qu’on ait vus,
qu’on voie et qu’on verra dans le monde.
|
|
AL FR IN IT
A esto respondió el labrador.
| – Ah ! pécheur que je suis ! répondit le paysan ;
|
|
AL FR IN IT
-Mire vuestra merced, señor, ¡pecador de mí!, que yo no soy don Rodrigo de Narváez ni el marqués de Mantua, sino Pedro Alonso, su vecino, ni vuestra merced es Baldovinos ni Abindarráez, sino el honrado hidalgo del señor Quijano.
| mais voyez donc, seigneur, que
je ne suis ni Rodrigo de Narvaez, ni le marquis de Mantoue, mais bien Pierre
Alonzo, votre voisin ; et que Votre Grâce n’est pas davantage Baudouin, ni
Aben-Darraez, mais bien l’honnête hidalgo seigneur Quijada.
|
|
AL FR IN IT
-Yo sé quién soy, respondió don Quijote, y sé que puedo ser no sólo los que he dicho, sino todos los Doce Pares de Francia > y aun todos los Nueve de la Fama >, pues a todas las hazañas que ellos todos juntos y cada uno por sí hicieron, se aventajarán las mías.
| – Je sais qui je suis, reprit don Quichotte, et je sais qui je puis être,
non-seulement ceux que j’ai dits, mais encore les douze pairs de France, et les
neuf chevaliers de la Renommée , puisque les exploits qu’ils ont faits, tous
ensemble et chacun en particulier, n’approcheront jamais des miens. »
|
|
AL FR IN IT
En estas pláticas y en otras semejantes llegaron al lugar a la hora que anochecía; pero el labrador aguardó a que fuese algo más noche, porque no viesen al molido hidalgo tan mal caballero >. Llegada, pues, la hora que le pareció, entró en el pueblo y en la casa de don Quijote, la cual halló toda alborotada; y estaban en ella el cura y el barbero del lugar, que eran grandes amigos de don Quijote, que estaba diciéndoles su ama a voces >.
| Ce dialogue et d’autres semblables les menèrent jusqu’au pays, où ils arrivèrent
à la chute du jour. Mais le laboureur attendit que la nuit fût close, pour qu’on
ne vît pas le disloqué gentilhomme si mal monté.
L’heure venue, il entra au village et gagna la maison de don Quichotte, qu’il
trouva pleine de trouble et de confusion, Le curé et le barbier du lieu, tous
deux grands amis de don Quichotte, s’y étaient réunis, et la gouvernante leur
disait, en se lamentant
|
|
AL FR IN IT
-¿Qué le parece a vuestra merced, señor licenciado Pero Pérez (que así se llamaba el cura), de la desgracia de mi señor? Tres días ha que no parecen él ni el rocín >, ni la adarga, ni la lanza ni las armas. ¡Desventurada de mí!, que me doy a entender, y así es ello la verdad, como nací para morir, que estos malditos libros de caballerías que él tiene y suele leer tan de ordinario, le han vuelto el juicio; que ahora me acuerdo haberle oído decir muchas veces hablando entre sí, que quería hacerse caballero andante e irse a buscar las aventuras por esos mundos. Encomendados sean a Satanás y a Barrabás tales libros, que así han echado a perder el más delicado entendimiento que había en toda la Mancha.
| « Que vous en semble, seigneur licencié Pero Perez (ainsi s’appelait le curé),
et que pensez-vous de la disgrâce de mon seigneur ? Voilà six jours qu’il ne
paraît plus, ni lui, ni le bidet, ni la rondache, ni la lance, ni les armes. Ah
! malheureuse que je suis ! je gagerais ma tête, et c’est aussi vrai que je suis
née pour mourir, que ces maudits livres de chevalerie, qu’il a ramassés et qu’il
lit du matin au soir, lui ont tourné l’esprit. Je me souviens maintenant de lui
avoir entendu dire bien des fois, se parlant à lui-même, qu’il voulait se faire
chevalier errant, et s’en aller par le monde chercher les aventures. Que Satan
et Barabbas emportent tous ces livres, qui ont ainsi gâté le plus délicat
entendement qui fût dans toute la Manche ! »
|
|
AL FR IN IT
La sobrina decía lo mismo y aun decía más.
| La nièce, de son côté, disait la même chose, et plus encore
|
|
AL FR IN IT
-Sepa, señor maese Nicolás (que éste era el nombre del barbero), que muchas veces le aconteció a mi señor tío estarse leyendo en estos desalmados libros de desventuras > dos días con sus noches, al cabo de los cuales arrojaba el libro de las manos y ponía mano a la espada, y andaba a cuchilladas con las paredes, y cuando estaba muy cansado, decía que había muerto a cuatro gigantes, como cuatro torres, y el sudor que sudaba del cansancio decía que era sangre de las feridas que había recibido en la batalla, y bebíase luego un gran jarro de agua fría, y quedaba sano y sosegado, diciendo que aquella agua era una preciosísima bebida que le había traído el sabio Esquife >, un grande encantador y amigo suyo. Mas yo me tengo la culpa de todo, que no avisé a vuestras mercedes de los disparates de mi señor tío, para que lo remediaran antes de llegar a lo que ha llegado, y quemaran todos estos descomulgados libros que tiene muchos que bien merecen ser abrasados como si fuesen de herejes.
| « Sachez, seigneur maître Nicolas, car c’était le nom du barbier, qu’il est
souvent arrivé à mon seigneur oncle de passer à lire dans ces abominables livres
de malheur deux jours avec leurs nuits, au bout desquels il jetait le livre tout
à coup, empoignait son épée, et se mettait à escrimer contre les murailles. Et
quand il était rendu de fatigue, il disait qu’il avait tué quatre géants grands
comme quatre tours, et la sueur qui lui coulait de lassitude, il disait que
c’était le sang des blessures qu’il avait reçues dans la bataille. Puis ensuite
il buvait un grand pot d’eau froide, et il se trouvait guéri et reposé, disant
que cette eau était un précieux breuvage que lui avait apporté le sage
Esquife , un grand enchanteur, son ami. Mais c’est à moi qu’en est toute la
faute ; à moi, qui ne vous ai pas avisés des extravagances de mon seigneur
oncle, pour que vous y portiez remède avant que le mal arrivât jusqu’où il est
arrivé, pour que vous brûliez tous ces excommuniés de livres, et il en a
beaucoup, qui méritent bien d’être grillés comme autant d’hérétiques.
|
|
AL FR IN IT
-Esto digo yo también, dijo el cura, y a fe que no se pase el día de mañana sin que dellos no se haga auto público >, y sean condenados al fuego, porque no den ocasión a quien los leyere de hacer lo que mi buen amigo debe de haber hecho.
| – Ma foi, j’en dis autant, reprit le curé, et le jour de demain ne se passera
pas sans qu’on en fasse un auto-da-fé et qu’ils soient condamnés au feu, pour
qu’ils ne donnent plus envie à ceux qui les liraient de faire ce qu’a fait mon
pauvre ami. »
|
|
AL FR IN IT
Todo esto estaban oyendo el labrador y don Quijote, con que acabó de entender > el labrador la enfermedad de su vecino, y así, comenzó a decir a voces.
| Tous ces propos, don Quichotte et le laboureur les entendaient hors de la porte,
si bien que celui-ci acheva de connaître la maladie de son voisin. Et il se mit
à crier à tue-tête
|
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AL FR IN IT
-Abran vuestras mercedes al señor Baldovinos y al señor marqués de Mantua, que viene malferido >, y al señor moro Abindarráez, que trae cautivo al valeroso Rodrigo > de Narváez, alcaide de Antequera.
| « Ouvrez, s’il vous plaît, au seigneur Baudouin, et au seigneur marquis de
Mantoue, qui vient grièvement blessé, et au seigneur More Aben-Darraez, qu’amène
prisonnier le valeureux Rodrigo de Narvaez, gouverneur d’Antéquéra. »
|
|
AL FR IN IT
A estas voces salieron todos, y como conocieron los unos a su amigo, las otras a su amo y tío, que aún no se había apeado del jumento porque no podía, corrieron a abrazarle. Él dijo.
| Ils sortirent tous à ces cris, et, reconnaissant aussitôt, les uns leur ami, les
autres leur oncle et leur maître, qui n’était pas encore descendu de l’âne,
faute de le pouvoir, ils coururent à l’envi l’embrasser. Mais il leur dit
|
|
AL FR IN IT
-Ténganse todos, que vengo malferido por la culpa de mi caballo Llévenme a mi lecho y llámese si fuere posible a la sabia Urganda que cure y cate de mis feridas >.
| « Arrêtez-vous tous. Je viens grièvement blessé par la faute de mon cheval ;
qu’on me porte à mon lit, et qu’on appelle, si c’est possible, la sage Urgande,
pour qu’elle vienne panser mes blessures.
|
|
AL FR IN IT
-¡Mirad, en hora mala, dijo a este punto el ama >, si me decía a mí bien mi corazón del pie que cojeaba mi señor! Suba vuestra merced en buen hora, que sin que venga esa Urgada > le sabremos aquí curar. ¡Malditos, digo, sean otra vez y otras ciento estos libros de caballerías que tal han parado a vuestra merced.
| – Hein ! s’écria aussitôt la gouvernante, qu’est-ce que j’ai dit ? est-ce que le
cœur ne me disait pas bien de quel pied boitait mon maître ? Allons, montez,
seigneur, et soyez le bienvenu, et, sans qu’on appelle cette Urgande, nous
saurons bien vous panser. Maudits soient-ils, dis-je une autre et cent autres
fois, ces livres de chevalerie qui ont mis Sa Grâce en si bel état ! »
|
|
AL FR IN IT
Lleváronle luego a la cama, catándole las feridas, no le hallaron ninguna y él dijo que todo era molimiento por haber dado una gran caída con Rocinante, su caballo, combatiéndose con diez jayanes, los más desaforados y atrevidos que se pudieran fallar en gran parte de la tierra.
| On porta bien vite don Quichotte dans son lit ; mais quand on examina ses
blessures, on n’en trouva aucune. Il leur dit alors
« Je n’ai que les contusions d’une chute, parce que Rossinante, mon cheval,
s’est abattu sous moi tandis que je combattais contre dix géants, les plus
démesurés et les plus formidables qui se puissent rencontrer sur la moitié de la
terre.
|
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AL FR IN IT
-Ta, ta, dijo el cura ¿Jayanes hay en la danza? Para mi santiguada > que yo los queme mañana antes que llegue la noche.
| – Bah ! bah ! dit le curé, voici des géants en danse ! Par le saint dont je
porte le nom, la nuit ne viendra pas demain que je ne les aie brûlés. »
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AL FR IN IT
Hiciéronle a don Quijote mil preguntas, y a ninguna quiso responder otra cosa sino que le diesen de comer y le dejasen dormir, que era lo que más le importaba. Hízose así, y el cura se informó muy a la larga del labrador del modo que había hallado a don Quijote. Él se lo contó todo, con los disparates que al hallarle y al traerle había dicho, que fue poner más deseo en el licenciado de hacer lo que otro día hizo, que fue llamar a su amigo el barbero > maese Nicolás, con el cual se vino a casa de don Quijote.
| Ils firent ensuite mille questions à don Quichotte ; mais celui-ci ne voulut
rien répondre, sinon qu’on lui donnât à manger, et qu’on le laissât dormir, deux
choses dont il avait le plus besoin, On lui obéit. Le curé s’informa tout au
long, près du paysan, de quelle manière il avait rencontré don Quichotte.
L’autre raconta toute l’histoire, sans omettre les extravagances qu’en le
trouvant et en le ramenant il lui avait entendu dire. C’était donner au licencié
plus de désir encore de faire ce qu’en effet il fit le lendemain, à savoir
d’aller appeler son ami le barbier maître Nicolas, et de s’en venir avec lui à
la maison de don Quichotte… |
|
AL FR IN IT
Capítulo VI.
Del donoso y grande escrutinio que el Cura y el Barbero
hicieron en la librería de nuestro ingenioso hidalgo
| Chapitre VI
De la grande et gracieuse enquête que firent le curé et le barbier dans la
bibliothèque de notre ingénieux hidalgo
|
|
AL FR IN IT
El cual aún todavía dormía. Pidió las llaves a la sobrina, del aposento donde estaban > los libros, autores del daño, y ella se las dio de muy buena gana. Entraron dentro todos y la ama con ellos, y hallaron más de cien cuerpos de libros grandes > muy bien encuadernados y otros pequeños; y así como el ama los vio, volvióse a salir del aposento con gran priesa, y tornó luego con una escudilla de agua bendita y un hisopo, y dijo.
| …Lequel dormait encore. Le curé demanda à la nièce les clefs de la chambre où se
trouvaient les livres auteurs du dommage, et de bon cœur elle les lui donna.
Ils entrèrent tous, la gouvernante à leur suite, et ils trouvèrent plus de cent
gros volumes fort bien reliés et quantité d’autres petits. Dès que la
gouvernante les aperçut, elle sortit de la chambre en grande hâte, et revint
bientôt, apportant une écuelle d’eau bénite avec un goupillon.
|
|
AL FR IN IT
-Tome vuestra merced, señor licenciado, rocíe este aposento, no esté aquí algún encantador de los muchos que tienen estos libros, y nos encanten en pena de la que les queremos dar, echándolos del mundo.
| « Tenez, seigneur licencié, dit-elle, arrosez cette chambre, de peur qu’il n’y
ait ici quelque enchanteur, de ceux dont les livres sont pleins, et qu’il ne
nous enchante en punition de la peine que nous voulons leur infliger en les
chassant de ce monde. »
|
|
AL FR IN IT
Causó risa al licenciado la simplicidad del ama, y mandó al barbero que le fuese dando de aquellos libros uno a uno, para ver de qué trataban, pues podía ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego.
| Le curé se mit à rire de la simplicité de la gouvernante, et dit au barbier de
lui présenter ces livres un à un pour voir de quoi ils traitaient, parce qu’il
pouvait s’en rencontrer quelques-uns, dans le nombre, qui ne méritassent pas le
supplice du feu.
|
|
AL FR IN IT
-No, dijo la sobrina, no hay para qué perdonar a ninguno, porque todos han sido los dañadores; mejor será arrojarlos por las ventanas al patio, hacer un rimero dellos y pegarles fuego, y si no llevarlos al corral, y allí se hará la hoguera, y no ofenderá el humo >.
| « Non, non, s’écria la nièce, il n’en faut épargner aucun, car tous ont fait le
mal. Il vaut mieux les jeter par la fenêtre dans la cour, en faire une pile, et
y mettre le feu, ou bien les emporter dans la basse-cour, et là nous ferons le
bûcher, pour que la fumée n’incommode point. »
|
|
AL FR IN IT
Lo mismo dijo el ama tal era la gana que las dos tenían de la muerte de aquellos inocentes; mas el cura no vino en ello sin primero leer siquiera los títulos. Y el primero que maese Nicolás le dio en las manos fue Los cuatro de Amadís de Gaula >, y dijo el cura.
| La gouvernante fut du même avis, tant elles désiraient toutes deux la mort de
ces pauvres innocents. Mais le curé ne voulut pas y consentir sans en avoir au
moins lu les titres et le premier ouvrage que maître Nicolas lui remit dans
les mains fut les quatre volumes d’Amadis de Gaule.
|
|
AL FR IN IT
-Parece cosa de misterio ésta, porque, según he oído decir, este libro fue el primero de caballerías que se imprimió en España, y todos los demás han tomado principio y origen déste, y así me parece que, como a dogmatizador de una secta tan mala, le debemos sin escusa alguna condenar al fuego.
| « Il semble, dit le curé, qu’il y ait là-dessous quelque mystère ; car, selon ce
que j’ai ouï dire, c’est là le premier livre de chevalerie qu’on ait imprimé en
Espagne ; tous les autres ont pris de celui-là naissance et origine. Il me
semble donc que, comme fondateur d’une si détestable secte, nous devons sans
rémission le condamner au feu.
|
|
AL FR IN IT
-No, señor, dijo el barbero, que también he oído decir que es el mejor de todos los libros que de este género > se han compuesto, y así como a único en su arte se debe perdonar.
| – Non pas, seigneur, répondit le barbier ; car j’ai ouï dire aussi que c’est le
meilleur de tous les livres de cette espèce qu’on ait composés, et, comme unique
en son genre, il mérite qu’on lui pardonne.
|
|
AL FR IN IT
-Así es verdad, dijo el cura, y por esa razón se le otorga la vida por ahora, veamos esotro que está junto a él.
| – C’est également vrai, dit le curé ; pour cette raison, nous lui faisons, quant
à présent, grâce de la vie . Voyons cet autre qui est à côté de lui.
|
|
AL FR IN IT
-Es, dijo el barbero, Las Sergas de Esplandián >, hijo legítimo de Amadís de Gaula.
| – Ce sont, répondit le barbier, les Prouesses d’Esplandian, fils légitime
d’Amadis de Gaule .
|
|
AL FR IN IT
-Pues, en verdad, dijo el cura, que no le ha de valer al hijo la bondad del padre tomad, señora ama, abrid esa ventana y echadle al corral, y dé principio al montón de la hoguera que se ha de hacer.
| – Pardieu ! dit le curé, il ne faut pas tenir compte au fils des mérites du
père. Tenez, dame gouvernante, ouvrez la fenêtre, et jetez-le à la cour c’est
lui qui commencera la pile du feu de joie que nous allons allumer. »
|
|
AL FR IN IT
Hízolo así el ama con mucho contento, y el bueno de Esplandián fue volando al corral, esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba.
| La gouvernante ne se fit pas prier, et le brave Esplandian s’en alla, en volant,
dans la cour, attendre avec résignation le feu qui le menaçait.
|
|
AL FR IN IT
-Adelante, dijo el cura.
| « À un autre, dit le curé.
|
|
AL FR IN IT
-Este que viene, dijo el barbero, es Amadís de Grecia >, y aun todos los deste lado, a lo que creo, son del mismo linaje de Amadís >.
| – Celui qui vient après, dit le barbier, c’est Amadis de Grèce, et tous ceux du
même côté sont, à ce que je crois bien, du même lignage des Amadis .
|
|
AL FR IN IT
-Pues vayan todos al corral dijo el cura, que a trueco de quemar a la reina Pintiquiniestra > y al pastor Darinel y a sus églogas > y a las endiabladas y revueltas razones de su autor, quemara con ellos al padre que me engendró si anduviera en figura de caballero andante.
| – Eh bien ! dit le curé, qu’ils aillent tous à la basse-cour ; car, plutôt que
de ne pas brûler la reine Pintiquinestra et le berger Darinel, et ses églogues,
et les propos alambiqués de leur auteur, je brûlerais avec eux le père qui m’a
mis au monde, s’il apparaissait sous la figure du chevalier errant.
|
|
AL FR IN IT
-De ese parecer soy yo, dijo el barbero.
| – C’est bien mon avis, dit le barbier.
|
|
AL FR IN IT
-Y aun yo, añadió la sobrina.
| – Et le mien aussi, reprit la nièce.
|
|
AL FR IN IT
-Pues así es, dijo el ama, vengan, al corral con ellos.
| – Ainsi donc, dit la gouvernante, passez-les, et qu’ils aillent à la basse-cour.
»
|
|
AL FR IN IT
Diéronselos, que eran muchos, y ella ahorró la escalera, y dio con ellos por la ventana abajo.
| On lui donna le paquet, car ils étaient nombreux, et, pour épargner la descente
de l’escalier, elle les envoya par la fenêtre du haut en bas.
|
|
AL FR IN IT
-¿Quién es ese tonel?, dijo el cura.
| « Quel est ce gros volume ? demanda le curé.
|
|
AL FR IN IT
-Éste es, respondió el barbero, Don Olivante de Laura >.
| – C’est, répondit le barbier, Don Olivante de Laura.
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AL FR IN IT
-El autor de ese libro, dijo el cura, fue el mismo que compuso a Jardín de flores, y en verdad que no sepa determinar cuál de los dos libros es más verdadero, o por decir mejor, menos mentiroso sólo sé decir que éste irá al corral por disparatado y arrogante.
| – L’auteur de ce livre, reprit le curé, est le même qui a composé le Jardin des
fleurs ; et, en vérité, je ne saurais guère décider lequel des deux livres est
le plus véridique, ou plutôt le moins menteur. Mais ce que je sais dire, c’est
que celui-ci ira à la basse-cour comme un extravagant et un présomptueux .
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AL FR IN IT
-Éste que se sigue es Florismarte de Hircaia >, dijo el barbero.
| – Le suivant, dit le barbier, est Florismars d’Hircanie.
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AL FR IN IT
-¿Ahí está el señor Florismarte?, replicó el cura; pues a fe que ha de parar presto en el corral, a pesar de su extraño nacimiento y soñadas aventuras, que no da lugar a otra cosa la dureza y sequedad de su estilo al corral con él y con esotro, señora ama.
| – Ah ! ah ! répliqua le curé, le seigneur Florismars se trouve ici ? Par ma foi,
qu’il se dépêche de suivre les autres, en dépit de son étrange naissance et
de ses aventures rêvées ; car la sécheresse et la dureté de son style ne
méritent pas une autre fin à la basse-cour celui-là et cet autre encore, dame
gouvernante.
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AL FR IN IT
-Que me place, señor mío, respondía ella, y con mucha alegría ejecutaba lo que le era mandado.
| – Très-volontiers, seigneur, » répondit-elle.
Et déjà elle se mettait gaiement en devoir d’exécuter cet ordre.
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AL FR IN IT
-Éste es El Caballero Platir >, dijo el barbero.
| « Celui-ci est le Chevalier Platir , dit le barbier.
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AL FR IN IT
-Antiguo libro es ése, dijo el cura, y no hallo en él cosa que merezca venia acompañe a los demás sin réplica; y así fue hecho.
| – C’est un vieux livre, reprit le curé, mais je n’y trouve rien qui mérite
grâce. Qu’il accompagne donc les autres sans réplique. »
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AL FR IN IT
Abrióse otro libro, y vieron que tenía por título El Caballero de la Cruz >.
| Ainsi fut fait. On ouvrit un autre livre, et l’on vit qu’il avait pour titre le
Chevalier de la Croix .
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AL FR IN IT
-Por nombre tan santo como este libro tiene, se podía perdonar su ignorancia; mas también se suele decir tras la cruz está el diablo; vaya al fuego.
| « Un nom aussi saint que ce livre le porte, dit le curé, mériterait qu’on fît
grâce à son ignorance. Mais il ne faut pas oublier le proverbe derrière la
croix se tient le diable. Qu’il aille au feu ! »
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AL FR IN IT
Tomando el barbero otro libro, dijo.
| Prenant un autre livre
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AL FR IN IT
-Éste es Espejo de caballerías >.
| « Voici, dit le barbier, le Miroir de Chevalerie.
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AL FR IN IT
-Ya conozco a su merced, dijo el cura; ahí anda el señor Reinaldos de Montalbán con sus amigos y compañeros, más ladrones que Caco, y los doce Pares con el verdadero historiador Turpín >; y en verdad que estoy por condenarlos no más que a destierro perpetuo, siquiera porque tienen parte de la invención del famoso Mateo Boyardo >, de donde también tejió su tela el cristiano poeta Ludovico Ariosto >; al cual, si aquí le hallo, y que habla en otra lengua que la suya, no le guardaré respeto alguno; pero si habla en su idioma, le pondré sobre mi cabeza.
| – Ah ! je connais déjà Sa Seigneurie, dit le curé. On y rencontre le seigneur
Renaud de Montauban, avec ses amis et compagnons, tous plus voleurs que Cacus,
et les douze pairs de France, et leur véridique historien Turpin. Je suis, par
ma foi, d’avis de ne les condamner qu’à un bannissement perpétuel, et cela parce
qu’ils ont eu quelque part dans l’invention du fameux Mateo Boyardo, d’où a
tissé sa toile le poëte chrétien Ludovic Arioste . Quant à ce dernier, si je
le rencontre ici, et qu’il parle une autre langue que la sienne, je ne lui
porterai nul respect ; mais s’il parle en sa langue, je l’élèverai, par
vénération, au-dessus de ma tête.
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AL FR IN IT
-Pues yo le tengo en italiano, dijo el barbero, mas no le entiendo.
| – Moi, je l’ai en italien, dit le barbier, mais je ne l’entends pas.
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AL FR IN IT
-Ni aun fuera bien que vos le entendiérades >, respondió el cura; y aquí le perdonáramos al señor Capitán >, que no le hubiera traído a España y hecho castellano, que le quitó mucho de su natural valor, y lo mismo harán todos aquellos que los libros de verso quisieren volver en otra lengua; que por mucho cuidado que pongan y habilidad que muestren, jamás llegarán al punto que ellos tienen en su primer nacimiento. Digo, en efecto, que este libro y todos los que se hallaren que tratan destas cosas de Francia >, se echen y depositen en un pozo seco, hasta que con más acuerdo se vea lo que se ha de hacer dellos, exceptuando a un Bernardo del Carpio >, que anda por ahí y a otro llamado Roncesvalles >, que éstos en llegando a mis manos, han de estar en las del ama, y dellas en las del fuego sin remisión alguna.
| – Il ne serait pas bon non plus que vous l’entendissiez, répondit le curé ; et
mieux aurait valu que ne l’entendît pas davantage un certain capitaine , qui
ne nous l’aurait pas apporté en Espagne pour le faire castillan, car il lui a
bien enlevé de son prix. C’est au reste, ce que feront tous ceux qui voudront
faire passer les ouvrages en vers dans une autre langue ; quelque soin qu’ils
mettent, et quelque habileté qu’ils déploient, jamais ils ne les conduiront au
point de leur première naissance. Mon avis est que ce livre et tous ceux qu’on
trouvera parlant de ces affaires de France soient descendus et déposés dans un
puits sec, jusqu’à ce qu’on décide, avec plus de réflexion, ce qu’il faut faire
d’eux. J’excepte, toutefois, un certain Bernard del Carpio , qui doit se
trouver par ici, et un autre encore appelé Roncevaux , lesquels, s’ils
tombent dans mes mains, passeront aussitôt dans celles de la gouvernante, et de
là, sans aucune rémission, dans celles du feu. »
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AL FR IN IT
Todo lo confirmó el barbero, y lo tuvo por bien y por cosa muy acertada, por entender que era el cura tan buen cristiano y tan amigo de la verdad, que no diría otra cosa por todas las del mundo. Y abriendo otro libro vio que era Palmerín de Oliva >, y junto a él estaba otro que se llamaba Palmerín de Ingalaterra >, lo cual visto por el licenciado, dijo.
| De tout cela, le barbier demeura d’accord, et trouva la sentence parfaitement
juste, tenant son curé pour si bon chrétien et si amant de la vérité, qu’il
n’aurait pas dit autre chose qu’elle pour toutes les richesses du monde. En
ouvrant un autre volume, il vit que c’était Palmerin d’Olive, et, près de
celui-là, s’en trouvait un autre qui s’appelait Palmerin d’Angleterre. À cette
vue, le licencié s’écria
|
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AL FR IN IT
-Esa oliva se haga luego rajas y se queme, que aun no queden della las cenizas; y esa palma de Ingalaterra se guarde y se conserve como a cosa única, y se haga para ella otra caja como la que halló Alejandro en los despojos de Dario, que la diputó > para guardar en ella las obras del poeta Homero >. Este libro, señor compadre, tiene autoridad por dos cosas la una porque él por sí es muy bueno, y la otra porque es fama que le compuso un discreto rey de Portugal. Todas las aventuras del castillo de Miraguarda > son bonísimas y de grande artificio, las razones cortesanas y claras, que guardan y miran el decoro del que habla con mucha propiedad y entendimiento. Digo, pues, salvo vuestro buen parecer, señor maese Nicolás, que éste y Amadís de Gaula queden libres del fuego, y todos los demás, sin hacer más cala y cata, perezcan >.
| « Cette olive, qu’on la broie et qu’on la brûle, et qu’il n’en reste pas même de
cendres ; mais cette palme d’Angleterre, qu’on la conserve comme chose unique,
et qu’on fasse pour elle une cassette aussi précieuse que celle qu’Alexandre
trouva dans les dépouilles de Darius, et qu’il destina à renfermer les œuvres du
poëte Homère. Ce livre-ci, seigneur compère, est considérable à deux titres
d’abord parce qu’il est très-bon en lui-même ; ensuite, parce qu’il passe pour
être l’ouvrage d’un spirituel et savant roi du Portugal. Toutes les aventures du
château de Miraguarda sont excellentes et d’un heureux enlacement ; les propos
sont clairs, sensés, de bon goût, et toujours appropriés au caractère de celui
qui parle, avec beaucoup de justesse et d’intelligence . Je dis donc, sauf
votre meilleur avis, seigneur maître Nicolas, que ce livre et l’Amadis de Gaule
soient exemptés du feu, mais que tous les autres, sans plus de demandes et de
réponses, périssent à l’instant.
|
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AL FR IN IT
-No, señor compadre, replicó el barbero, que éste que aquí tengo es el afamado Don Belianís >.
| – Non, non, seigneur compère, répliqua le barbier, car celui que je tiens est le
fameux Don Bélianis.
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AL FR IN IT
-Pues ése, replicó el cura, con la segunda, tercera y cuarta parte, tienen necesidad de un poco de ruibarbo para purgar la demasiada cólera suya, y es menester quitarles todo aquello del castillo de la Fama > y otras impertinencias de más importancia, para lo cual se les da término ultramarino, y como se enmendaren, así se usará con ellos de misericordia o de justicia; y en tanto tenedlos vos, compadre, en vuestra casa, mas no los dejéis leer a ninguno.
| – Quant à celui-là, reprit le curé, ses deuxième, troisième et quatrième parties
auraient besoin d’un peu de rhubarbe pour purger leur trop grande bile ; il
faudrait en ôter aussi toute cette histoire du château de la Renommée, et
quelques autres impertinences de même étoffe . Pour cela, on peut lui donner
le délai d’outre-mer , et, s’il se corrige ou non, l’on usera envers lui de
miséricorde ou de justice. En attendant, gardez-les chez vous, compère, et ne
les laissez lire à personne.
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AL FR IN IT
-¡Que me place!, respondió el barbero, y sin querer cansarse más en leer libros de caballerías mandó al ama que tomase todos los grandes > y diese con ellos en el corral. No se dijo a tonta ni a sorda, sino a quien tenía más gana de quemarlos que de echar una tela por grande y delgada que fuera, y asiendo casi ocho de una vez, los arrojó por la ventana. Por tomar muchos juntos se le cayó uno a los pies del barbero, que le tomó gana de ver de quién era > y vio que decía Historia del famoso caballero Tirante el Blanco >.
| – J’y consens, » répondit le barbier.
Et, sans se fatiguer davantage à feuilleter des livres de chevalerie, le curé
dit à la gouvernante de prendre tous les grands volumes et de les jeter à la
basse-cour. Il ne parlait ni à sot ni à sourd, mais bien à quelqu’un qui avait
plus envie de les brûler que de donner une pièce de toile à faire au tisserand,
quelque grande et fine qu’elle pût être. Elle en prit donc sept ou huit d’une
seule brassée, et les lança par la fenêtre ; mais voulant trop en prendre à la
fois, un d’eux était tombé aux pieds du barbier, qui le ramassa par envie de
savoir ce que c’était, et lui trouva pour titre Histoire du fameux chevalier
Tirant le Blanc.
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AL FR IN IT
-¡Válame Dios!, dijo el cura dando una gran voz, ¿Que aquí esté Tirante el Blanco? Dádmele acá, compadre, que hago cuenta que he hallado en él un tesoro de contento y una mina de pasatiempos. Aquí está don Quirieleisón de Montalbán, valeroso caballero, y su hermano Tomás > de Montalbán y el caballero Fonseca >, con la batalla que el valiente de Tirante > hizo con el alano, y las agudezas de la doncella Placerdemivida, con los amores y embustes de la viuda Reposada >, y la señora Emperatriz, enamorada de Hipólito su escudero >. Dígoos verdad >, señor compadre, que por su estilo es éste el mejor libro del mundo > aquí comen los caballeros y duermen y mueren en sus camas y hacen testamento antes de su muerte, con otras cosas de que todos los demás libros deste género carecen. Con todo eso, os digo que merecía el que le compuso, pues no hizo tantas necedades de industria, que le echaran a galeras por todos los días de su vida >. Llevadle a casa y leedle, y veréis que es verdad cuanto dél os he dicho.
| « Bénédiction ! dit le curé en jetant un grand cri ; vous avez là Tirant le
Blanc ! Donnez-le vite, compère, car je réponds bien d’avoir trouvé en lui un
trésor d’allégresse et une mine de divertissements. C’est là que se rencontrent
don Kyrie-Eleison de Montalban, un valeureux chevalier, et son frère Thomas de
Montalban, et le chevalier de Fonséca, et la bataille que livra au dogue le
valeureux Tirant, et les finesses de la demoiselle Plaisir-de-ma-vie, avec les
amours et les ruses de la veuve Reposée , et Madame l’impératrice amoureuse
d’Hippolyte, son écuyer. Je vous le dis en vérité, seigneur compère, pour le
style, ce livre est le meilleur du monde. Les chevaliers y mangent, y dorment, y
meurent dans leurs lits, y font leurs testaments avant de mourir, et l’on y
conte mille autres choses qui manquent à tous les livres de la même espèce. Et
pourtant je vous assure que celui qui l’a composé méritait, pour avoir dit tant
de sottises sans y être forcé, qu’on l’envoyât ramer aux galères tout le reste
de ses jours . Emportez le livre chez vous, et lisez-le, et vous verrez si
tout ce que j’en dis n’est pas vrai.
|
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AL FR IN IT
-Así será, respondió el barbero; pero ¿qué haremos destos pequeños libros que quedan.
| – Vous serez obéi, répondit le barbier ; mais que ferons-nous de tous ces petits
volumes qui restent ?
|
|
AL FR IN IT
-Éstos, dijo el cura, no deben de ser de caballerías, sino de poesía; y abriendo uno vio que era La Diana, de Jorge de Montemayor >, y dijo (creyendo que todos los demás eran del mismo género).
| – Ceux-là, dit le curé, ne doivent pas être des livres de chevalerie, mais de
poésie. »
Il en ouvrit un, et vit que c’était la Diane de Jorge de Montemayor . Croyant
qu’ils étaient tous de la même espèce
|
|
AL FR IN IT
-Éstos no merecen ser quemados como los demás, porque no hacen ni harán el daño que los de caballerías han hecho; que son libros de entretenimiento > sin perjuicio de tercero.
| « Ceux-ci, dit-il, ne méritent pas d’être brûlés avec les autres ; car ils ne
font ni ne feront jamais le mal qu’ont fait ceux de la chevalerie. Ce sont des
livres d’innocente récréation, sans danger pour le prochain.
|
|
AL FR IN IT
-¡Ay, señor!, dijo la sobrina, bien los puede vuestra merced mandar quemar como a los demás, porque no sería mucho que habiendo sanado mi señor tío de la enfermedad caballeresca, leyendo éstos se le antojase de hacerse pastor > y andarse por los bosques y prados cantando y tañendo, y lo que sería peor, hacerse poeta, que según dicen es enfermedad incurable y pegadiza >.
| – Ah ! bon Dieu ! monsieur le curé, s’écria la nièce, vous pouvez bien les
envoyer rôtir avec le reste ; car si mon oncle guérit de la maladie de
chevalerie errante, en lisant ceux-là il n’aurait qu’à s’imaginer de se faire
berger, et de s’en aller par les prés et les bois, chantant et jouant de la
musette ; ou bien de se faire poëte, ce qui serait pis encore, car c’est, à ce
qu’on dit, une maladie incurable et contagieuse.
|
|
AL FR IN IT
-Verdad dice esta doncella, dijo el cura, y será bien quitarle a nuestro amigo este tropiezo y ocasión delante. Y pues comenzamos por La Diana de Montemayor, soy de parecer que no se queme, sino que se le quite todo aquello que trata de la sabia Felicia y de la agua encantada, y casi todos los versos mayores >, y quédesele en hora buena la prosa y la hora de ser primero en semejantes libros >.
| – Cette jeune fille a raison, dit le curé, et nous ferons bien d’ôter à notre
ami, si facile à broncher, cette occasion de rechute. Puisque nous commençons
par la Diane de Montemayor, je suis d’avis qu’on ne la brûle point, mais qu’on
en ôte tout ce qui traite de la sage Félicie et de l’Onde enchantée et presque
tous les grands vers. Qu’elle reste, j’y consens de bon cœur, avec sa prose et
l’honneur d’être le premier de ces sortes de livres.
|
|
AL FR IN IT
-Éste que se sigue, dijo el barbero, es La Diana llamada segunda del Salmantino >; y éste otro que tiene el mismo nombre, cuyo autor es Gil Polo >.
| – Celui qui vient après, dit le barbier, est la Diane appelée la seconde du
Salmantin ; puis un autre portant le même titre, mais dont l’auteur est Gil
Polo.
|
|
AL FR IN IT
-Pues la del Salmantino, respondió el cura, acompañe y acreciente el número de los condenados al corral, y la de Gil Polo se guarde como si fuera del mismo Apolo; y pase adelante señor compadre, y démonos prisa, que se va haciendo tarde.
| – Pour celle du Salmantin , répondit le curé, qu’elle aille augmenter le
nombre des condamnés de la basse-cour ; et qu’on garde celle de Gil Polo
comme si elle était d’Apollon lui-même. Mais passons outre, seigneur compère, et
dépêchons-nous, car il se fait tard.
|
|
AL FR IN IT
-Este libro es, dijo el barbero abriendo otro; Los diez libros de Fortuna de Amor, compuestos por Antonio de Lofraso >, poeta sardo.
| – Celui-ci, dit le barbier, qui en ouvrait un autre, renferme les Dix livres de
Fortune d’amour, composés par Antonio de Lofraso, poëte de Sardaigne .
|
|
AL FR IN IT
-Por las órdenes que recebí, dijo el cura, que desde que Apolo fue Apolo, y las musas musas, y los poetas poetas, tan gracioso ni tan disparatado libro como ése no se ha compuesto, y que por su camino es el mejor y el más único de cuantos deste género han salido a la luz del mundo; y el que no le ha leído puede hacer cuenta que no ha leído jamás cosa de gusto. Dádmele acá, compadre, que precio más haberle hallado que si me dieran una sotana de raja de Florencia.
| – Par les ordres que j’ai reçus, s’écria le curé, depuis qu’Apollon est Apollon,
les muses des muses et les poëtes des poëtes, jamais on n’a composé livre si
gracieux et si extravagant. Dans son espèce, c’est le meilleur et l’unique de
tous ceux qui ont paru à la clarté du jour, et qui ne l’a pas lu peut se vanter
de n’avoir jamais rien lu d’amusant. Amenez ici, compère, car je fais plus de
cas de l’avoir trouvé que d’avoir reçu en cadeau une soutane de taffetas de
Florence. »
|
|
AL FR IN IT
Púsolo aparte con grandísimo gusto; y el barbero prosiguió diciendo.
| Et il le mit à part avec une grande joie.
|
|
AL FR IN IT
-Estos que se siguen son El Pastor de Iberia >, Ninfas de Henares > y Desengaños de celos >.
| « Ceux qui suivent, continua le barbier, sont le Pasteur d’Ibérie , les
Nymphes de Hénarès , et les Remèdes à la jalousie .
|
|
AL FR IN IT
-Pues no hay más que hacer, dijo el cura, sino entregarlos al brazo seglar del ama, y no se me pregunte el porqué, que sería nunca acabar.
| – Il n’y a rien de mieux à faire, dit le curé, que de les livrer au bras
séculier de la gouvernante, et qu’on ne me demande pas le pourquoi, car je
n’aurais jamais fini.
|
|
AL FR IN IT
-Este que viene es El Pastor de Fílida >.
| – Voici maintenant le Berger de Philida .
|
|
AL FR IN IT
-No es ése pastor, dijo el cura, sino muy discreto cortesano; guárdese como joya preciosa.
| – Ce n’est pas un berger, dit le curé, mais bien un sage et ingénieux courtisan.
Qu’on le garde comme une relique.
|
|
AL FR IN IT
-Este grande que aquí viene se intitula, dijo el barbero Tesoro de varias poesías >.
| – Ce grand-là qui vient ensuite, dit le barbier, s’intitule Trésor de poésies
variées .
|
|
AL FR IN IT
-Como ellas no fueran tantas, dijo el cura, fueran más estimadas menester es que este libro se escarde y limpie de algunas bajezas que entre sus grandezas tiene guárdese, porque su autor es amigo mío, y por respeto de otras más heroicas y levantadas obras que ha escrito.
| – Si elles étaient moins nombreuses, reprit le curé, elles n’en vaudraient que
mieux. Il faut que ce livre soit sarclé, échardonné et débarrassé de quelques
bassesses qui nuisent à ses grandeurs. Qu’on le garde pourtant, parce que son
auteur est mon ami, et par respect pour ses autres œuvres, plus relevées et plus
héroïques.
|
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AL FR IN IT
-Éste es, siguió el barbero, El Cancionero, de López Maldonado >.
| – Celui-ci, continua le barbier, est le Chansonnier de Lopez Maldonado .
|
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AL FR IN IT
-También el autor de ese libro, replicó el cura, es grande amigo mío, y sus versos en su boca admiran a quien los oye, y tal es la suavidad de la voz con que los canta, que encanta Algo largo es en las églogas, pero nunca lo bueno fue mucho; guárdese con los escogidos. Pero ¿qué libro es ese que está junto a él.
| – L’auteur de ce livre, répondit le curé, est encore un de mes bons amis. Dans
sa bouche, ses vers ravissent ceux qui les entendent, et telle est la suavité de
sa voix, que, lorsqu’il les chante, il enchante. Il est un peu long dans les
églogues ; mais ce qui est bon n’est jamais de trop. Qu’on le mette avec les
réservés. Mais quel est le livre qui est tout près ?
|
|
AL FR IN IT
-La Galatea de Miguel de Cervantes, dijo el barbero.
| – C’est la Galatée de Miguel de Cervantès, répondit le barbier.
|
|
AL FR IN IT
-Muchos años ha que es grande amigo mío ese Cervantes, y sé que es más versado en desdichas que en versos >. Su libro tiene algo de buena invención, propone algo, y no concluye nada es menester esperar la segunda parte que promete quizá con la emienda > alcanzará del todo la misericordia que ahora se le niega, y entre tanto que esto se ve, tenedle recluso en vuestra posada señor compadre.
| – Il y a bien des années, reprit le curé, que ce Cervantès est un de mes amis,
et je sais qu’il est plus versé dans la connaissance des infortunes que dans
celle de la poésie. Son livre ne manque pas d’heureuse invention ; mais il
propose et ne conclut rien. Attendons la seconde partie qu’il promet ;
peut-être qu’en se corrigeant il obtiendra tout à fait la miséricorde qu’on lui
refuse aujourd’hui. En attendant, seigneur compère, gardez-le reclus en votre
logis.
|
|
AL FR IN IT
-Que me place, respondió el barbero, y aquí vienen tres, todos juntos La Araucana, de don Alonso de Ercilla >; La Austríada, de Juan Rufo >, jurado de Córdoba, y El Monserrate >, de Cristóbal de Virués, poeta valenciano.
| – Très-volontiers, répondit maître Nicolas. En voici trois autres qui viennent
ensemble. Ce sont l’Araucana de don Alonzo de Ercilla, l’Austriada de Juan Rufo,
juré de Cordoue, et le Monserrate de Cristoval de Viruès, poëte valencien.
|
|
AL FR IN IT
-Todos esos tres libros, dijo el cura, son los mejores que en verso heroico en lengua castellana están escritos >, y pueden competir con los más famosos de Italia; guárdense como las más ricas prendas de poesía que tiene España.
| – Tous les trois, dit le curé, sont les meilleurs qu’on ait écrits en vers
héroïques dans la langue espagnole, et ils peuvent le disputer aux plus fameux
d’Italie. Qu’on les garde comme les plus précieux bijoux de poésie que possède
l’Espagne. »
|
|
AL FR IN IT
Cansóse el cura de ver más libros, y así a carga cerrada quiso que todos los demás se quemasen; pero ya tenía abierto uno el barbero, que se llamaba Las lágrimas de Angélica >.
| Enfin le curé se lassa de manier tant de livres et voulut que, sans plus
d’interrogatoire, on jetât tout le reste au feu. Mais le barbier en tenait déjà
un ouvert qui s’appelait les Larmes d’Angélique.
|
AL FR IN IT
-Lloráralas yo, dijo el cura en oyendo el nombre, si tal libro hubiera mandado quemar, porque su autor fue uno de los famosos poetas del mundo, no sólo de España, y fue felicísimo en la tradución de algunas fábulas de Ovidio.
| « Ah ! je verserais les miennes, dit le curé, si j’avais fait brûler un tel
livre, car son auteur fut un des fameux poëtes, non-seulement de l’Espagne, mais
du monde entier, et il a merveilleusement réussi dans la traduction de quelques
fables d’Ovide. » |
|
AL FR IN IT
Capítulo VII.
De la segunda salida de nuestro buen caballero don Quijote de
la Mancha
| Chapitre VII
De la seconde sortie de notre bon chevalier don Quichotte de la Manche
|
|
AL FR IN IT
Estando en esto, comenzó a dar voces don Quijote, diciendo.
| On en était là, quand don Quichotte se mit à jeter de grands cris.
|
|
AL FR IN IT
-Aquí, aquí, valerosos caballeros, aquí es menester mostrar la fuerza de vuestros valerosos brazos, que los cortesanos llevan lo mejor del torneo.
| « Ici, disait-il, ici, valeureux chevaliers, c’est ici qu’il faut montrer la
force de vos bras invincibles, car les gens de la cour emportent tout l’avantage
du tournoi. »
|
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AL FR IN IT
Por acudir a este ruido y estruendo, no se pasó adelante > con el escrutinio de los demás libros que quedaban, y así, se cree que fueron al fuego sin ser vistos ni oídos, La Carolea > y León de España >, con Los Hechos del Emperador, compuestos por don Luis de Ávila >, que, sin duda, debían de estar entre los que quedaban, y quizá si el cura los viera no pasaran por tan rigurosa sentencia. Cuando llegaron a don Quijote, ya él estaba levantado de la cama y proseguía en sus voces y en sus desatinos, dando cuchilladas y reveses a todas partes, estando tan despierto como si nunca hubiera dormido. Abrazáronse con él, y por fuerza le volvieron al lecho; y después que hubo sosegado un poco, volviéndose a hablar con el cura, le dijo.
| Pour accourir à ce tapage, on laissa là l’inventaire des livres qui restaient.
Aussi croit-on que sans être entendus ni confrontés, la Caroléa et Léon
d’Espagne s’en allèrent au feu avec les Gestes de l’empereur, composés par
don Luis de Avila , car sans doute ils se trouvaient dans la bibliothèque ;
et peut-être, si le curé les eût vus, n’auraient-ils point subi ce rigoureux
arrêt.
Quand ils arrivèrent auprès de don Quichotte, il avait quitté son lit, et
continuait à la fois ses cris et ses extravagances, frappant de tous côtés,
d’estoc et de taille, mais aussi éveillé que s’il n’eût jamais dormi. On le prit
à bras-le-corps, et par force on le recoucha. Quand il se fut un peu calmé, il
se tourna vers le curé pour lui adresser la parole, et lui dit
|
|
AL FR IN IT
-Por cierto, señor arzobispo Turpín, que es gran mengua de los que nos llamamos doce Pares dejar tan sin más ni más llevar la victoria deste torneo a los caballeros cortesanos >, habiendo nosotros los aventureros ganado el prez en los tres días antecedentes.
| « En vérité, seigneur archevêque Turpin, c’est une grande honte que ceux de nous
qui nous appelons les douze pairs, nous laissions si bonnement remporter la
victoire de ce tournoi aux chevaliers de la cour, après que nous autres, les
chevaliers errants, en avons enlevé les prix ces trois jours passés .
|
|
AL FR IN IT
-Calle vuestra merced, señor compadre >, dijo el cura, que Dios será servido que la suerte se mude, y que lo que hoy se pierde, se gane mañana; y atienda vuestra merced a su salud por ahora, que me parece que debe de estar demasiadamente cansado, si ya no es que está malferido.
| – Faites silence, seigneur compère, répondit le curé ; s’il plaît à Dieu, la
chance tournera, et ce qu’on perd aujourd’hui se peut gagner demain ; ne vous
occupez, pour le moment, que de votre santé, car il me semble que vous devez
être harassé et peut-être blessé grièvement.
|
|
AL FR IN IT
-Ferido, no, dijo don Quijote; pero molido y quebrantado, no hay duda en ello, porque aquel bastardo de don Roldán > me ha molido a palos con el tronco de una encina, y todo de envidia, porque ve que yo solo soy el opuesto de sus valentías; más no me llamaría yo Reinaldos de Montalbán si en levantándome deste lecho no me lo pagare a pesar de todos sus encantamientos y por ahora tráiganme de yantar, que sé que es lo que más me hará al caso, y quédese lo del vengarme a mi cargo.
| – Blessé, non, reprit don Quichotte ; mais moulu et rompu, cela ne fait pas
doute car ce bâtard de Roland m’a roué de coups avec le tronc d’un chêne, et
tout cela de pure jalousie, parce qu’il voit que je suis le seul pour tenir tête
à ses fanfaronnades. Mais je ne m’appellerais pas Renaud de Montauban, s’il ne
me le payait, quand je sortirai de ce lit, en dépit de tous les enchantements
qui le protègent. Quant à présent, qu’on me donne à manger ; car c’est ce qui
peut me venir de plus à propos, et qu’on laisse à ma charge le soin de ma
vengeance. »
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AL FR IN IT
Hiciéronlo así diéronle de comer, y quedóse otra vez dormido, y ellos admirados de su locura. Aquella noche quemó y abrasó el ama cuantos libros había en el corral y en toda la casa, y tales debieron de arder que merecían guardarse en perpetuos archivos; mas no lo permitió su suerte y la pereza del escudriñador, y así se cumplió el refrán en ellos de que pagan a las veces justos por pecadores >. Uno de los remedios que el cura y el barbero dieron por entonces para el mal de su amigo, fue que le murasen y tapiasen el aposento de los libros, porque cuando se levantase no los hallase (quizá quitando la causa cesaría el efecto), y que dijesen que un encantador se los había llevado y el aposento y todo; y así fue hecho con mucha presteza.
| On s’empressa d’obéir et de lui apporter à manger ; après quoi ils restèrent,
lui, encore une fois endormi, et les autres, émerveillés de sa folie.
Cette même nuit, la gouvernante brûla et calcina autant de livres qu’il s’en
trouvait dans la basse-cour et dans toute la maison, et tels d’entre eux
souffrirent la peine du feu, qui méritaient d’être conservés dans d’éternelles
archives. Mais leur mauvais sort et la paresse de l’examinateur ne permirent
point qu’ils en échappassent, et ainsi s’accomplit pour eux le proverbe, que
souvent le juste paye pour le pécheur.
Un des remèdes qu’imaginèrent pour le moment le curé et le barbier contre la
maladie de leur ami, ce fut qu’on murât la porte du cabinet des livres, afin
qu’il ne les trouvât plus quand il se lèverait (espérant qu’en ôtant la cause,
l’effet cesserait aussi), et qu’on lui dît qu’un enchanteur les avaient
emportés, le cabinet et tout ce qu’il y avait dedans ; ce qui fut exécuté avec
beaucoup de diligence.
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AL FR IN IT
De allí a dos días se levantó don Quijote, y lo primero que hizo fue ir a ver sus libros, y como no hallaba el aposento donde le había dejado, andaba de una en otra parte buscándole. Llegaba adonde solía tener la puerta y tentábala con las manos >, y volvía y revolvía los ojos por todo, sin decir palabra; pero al cabo de una buena pieza preguntó a su ama que hacia qué parte estaba el aposento de sus libros. El ama, que ya estaba bien advertida de lo que había de responder le dijo.
| Deux jours après, don Quichotte se leva, et la première
chose qu’il fit fut d’aller voir ses livres. Mais ne trouvant plus le cabinet où
il l’avait laissé, il s’en allait le cherchant à droite et à gauche, revenait
sans cesse où il avait coutume de rencontrer la porte, en tâtait la place avec
les mains, et, sans mot dire, tournait et retournait les yeux de tous côtés.
Enfin, au bout d’un long espace de temps, il demanda à la gouvernante où se
trouvait le cabinet des livres. La gouvernante, qui était bien stylée sur ce
qu’elle devait répondre, lui dit
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AL FR IN IT
-¿Qué aposento o qué nada, busca vuestra merced? Ya no hay aposento ni libros en esta casa, porque todo se lo llevó el mismo diablo.
| « Quel cabinet ou quel rien du tout cherche Votre Grâce ? Il n’y a plus de
cabinet ni de livres dans cette maison, car le diable lui-même a tout emporté.
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AL FR IN IT
-No era diablo, replicó la sobrina, sino un encantador que vino sobre una nube una noche después del día que vuestra merced de aquí se partió >, y apeándose de una sierpe en que venía caballero, entró en el aposento y no sé lo que se hizo dentro, que a cabo de poca pieza salió volando por el tejado y dejó la casa llena de humo >; y cuando acordamos a mirar lo que dejaba hecho, no vimos ni libro ni aposento alguno; sólo se nos acuerda muy bien a mí y al ama, que al tiempo de partirse aquel mal viejo, dijo en altas voces, que por enemistad secreta que tenía al dueño de aquellos libros y aposento, dejaba hecho el daño en aquella casa que después se vería dijo también que se llamaba el sabio Muñatón.
| – Ce n’était pas le diable, reprit la nièce, mais bien un enchanteur qui est
venu sur une nuée, la nuit après que Votre Grâce est partie d’ici, et, mettant
pied à terre d’un serpent sur lequel il était à cheval, il entra dans le
cabinet, et je ne sais ce qu’il y fit, mais au bout d’un instant il sortit en
s’envolant par la toiture, et laissa la maison toute pleine de fumée ; et quand
nous voulûmes voir ce qu’il laissait de fait, nous ne vîmes plus ni livres, ni
chambre. Seulement, nous nous souvenons bien, la gouvernante et moi, qu’au
moment de s’envoler, ce méchant vieillard nous cria d’en haut que c’était par
une secrète inimitié qu’il portait au maître des livres et du cabinet qu’il
faisait dans cette maison le dégât qu’on verrait ensuite. Il ajouta aussi qu’il
s’appelait le sage Mugnaton.
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AL FR IN IT
-Frestón diría, dijo don Quijote >.
-No sé, respondió el ama, si se llamaba Frestón o Fritón; sólo sé que acabó en "ton" su nombre.
| – Freston, il a dû dire , reprit don Quichotte.
– Je ne sais, répliqua la gouvernante, s’il s’appelait Freston ou Friton, mais,
en tout cas, c’est en ton que finit son nom.
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AL FR IN IT
-Así es, dijo don Quijote, que ése es un sabio encantador grande enemigo mío, que me tiene ojeriza, porque sabe por sus artes y letras que tengo de venir, andando los tiempos, a pelear en singular batalla con un caballero a quien él favorece, y le tengo de vencer sin que él lo pueda estorbar, y por esto procura hacerme todos los sinsabores que puede y mándole yo que mal podrá él contradecir ni evitar lo que por el cielo está ordenado.
| – En effet, continua don Quichotte, c’est un savant enchanteur, mon ennemi
mortel, qui m’en veut parce qu’il sait, au moyen de son art et de son grimoire,
que je dois, dans la suite des temps, me rencontrer en combat singulier avec un
chevalier qu’il favorise, et que je dois aussi le vaincre, sans que sa science
puisse en empêcher c’est pour cela qu’il s’efforce de me causer tous les
déplaisirs qu’il peut ; mais je l’informe, moi, qu’il ne pourra ni contredire ni
éviter ce qu’a ordonné le ciel.
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AL FR IN IT
-¿Quién duda de eso?, dijo la sobrina; pero ¿quién le mete a vuestra merced, señor tío, en esas pendencias? ¿No será mejor estarse pacífico en su casa y no irse por el mundo a buscar pan de trastrigo sin considerar que muchos van por lana y vuelven tresquilados? > | – Qui peut en douter ? dit la nièce. Mais, mon seigneur oncle, pourquoi vous
mêlez-vous à toutes ces querelles ? Ne vaudrait-il pas mieux rester
pacifiquement dans sa maison que d’aller par le monde chercher du meilleur pain
que celui de froment, sans considérer que bien des gens vont quérir de la laine
qui reviennent tondus ?
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AL FR IN IT
-¡Oh, sobrina mía, respondió don Quijote, y cuán mal que estás en la cuenta! Primero que a mí me tresquilen, tendré peladas y quitadas las barbas a cuantos imaginaren tocarme en la punta de un solo cabello.
| – Ô ma nièce ! répondit don Quichotte, que vous êtes peu au courant des choses !
avant qu’on me tonde, moi, j’aurai rasé et arraché la barbe à tous ceux qui
s’imagineraient me toucher à la pointe d’un seul cheveu. »
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AL FR IN IT
No quisieron las dos replicarle más, porque vieron que se le encendía la cólera. Es, pues, el caso, que él estuvo quince días en casa muy sosegado, sin dar muestras de querer segundar sus primeros devaneos >; en los cuales días pasó graciosísimos cuentos > con sus dos compadres el cura y el barbero, sobre que él decía que la cosa de que más necesidad tenía el mundo era de caballeros andantes y de que en él se resucitase la caballería andantesca. El cura algunas veces le contradecía y otras concedía, porque si no guardaba este artificio, no había poder averiguarse con él.
| Toutes deux se turent, ne voulant pas répliquer davantage, car elles virent que
la colère lui montait à la tête.
Le fait est qu’il resta quinze jours dans sa maison, trèscalme et sans donner le
moindre indice qu’il voulût recommencer ses premières escapades ; pendant lequel
temps il eut de fort gracieux entretiens avec ses deux compères, le curé et le
barbier, sur ce qu’il prétendait que la chose dont le monde avait le plus besoin
c’était de chevaliers errants, et qu’il fallait y ressusciter la chevalerie
errante. Quelquefois le curé le contredisait, quelquefois lui cédait aussi ;
car, à moins d’employer cet artifice, il eût été impossible d’en avoir raison.
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AL FR IN IT
En este tiempo solicitó don Quijote a un labrador vecino suyo, hombre de bien (si es que este título se puede dar al que es pobre), pero de muy poca sal en la mollera. En resolución, tanto le dijo, tanto le persuadió y prometió, que el pobre villano se determinó de salirse con él > y servirle de escudero. Decíale entre otras cosas don Quijote, que se dispusiese a ir con él de buena gana, porque tal vez podía suceder aventura que ganase en quítame allá esas pajas alguna ínsula, y le dejase a él por gobernador della. Con estas promesas y otras tales, Sancho Panza (que así se llamaba el labrador) dejó su mujer e hijos y asentó por escudero de su vecino.
| Dans ce temps-là, don Quichotte sollicita secrètement un paysan, son voisin,
homme de bien (si toutefois on peut donner ce titre à celui qui est pauvre),
mais, comme on dit, de peu de plomb dans la cervelle. Finalement il lui conta,
lui persuada et lui promit tant de choses, que le pauvre homme se décida à
partir avec lui, et à lui servir d’écuyer. Entre autres choses, don Quichotte
lui disait qu’il se disposât à le suivre de bonne volonté, parce qu’il pourrait
lui arriver telle aventure qu’en un tour de main il gagnât quelque île, dont il
le ferait gouverneur sa vie durant. Séduit par ces promesses et d’autres
semblables, Sancho Panza (c’était le nom du paysan) planta là sa femme et ses
enfants, et s’enrôla pour écuyer de son voisin.
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AL FR IN IT
Dio luego don Quijote orden en buscar dineros y vendiendo una cosa y empeñando otra y malbaratándolas todas, allegó una razonable cantidad. Acomodóse asimismo de una rodela >, que pidió prestada a un su amigo, y, pertrechando su rota celada lo mejor que pudo >, avisó a su escudero Sancho del día y la hora que pensaba ponerse en camino, para que él se acomodase de lo que viese que más le era menester; sobre todo le encargó que llevase alforjas. El dijo que sí llevaría, y que asimismo pensaba llevar un asno que tenía muy bueno, porque él no estaba ducho > a andar mucho a pie. En lo del asno reparó un poco don Quijote, imaginando si se le acordaba si algún caballero andante había traído escudero caballero asnalmente; pero nunca le vino alguno a la memoria; mas con todo esto determinó que le llevase, con presupuesto de acomodarle de más honrada caballería en habiendo ocasión para ello, quitándole el caballo al primer descortés caballero que topase >. Proveyóse de camisas y de las demás cosas que él pudo, conforme al consejo que el ventero le había dado.
Todo lo cual hecho y cumplido >, sin despedirse Panza de sus hijos y mujer, ni don Quijote de su ama y sobrina, una noche se salieron del lugar sin que persona los viese >; en la cual caminaron tanto, que al amanecer se tuvieron por seguros de que no los hallarían aunque los buscasen. Iba Sancho Panza sobre su jumento como un patriarca >, con sus alforjas y su bota, y con mucho deseo de verse ya gobernador de la ínsula > que su amo le había prometido. Acertó don Quijote a tomar la misma derrota y camino que él había tomado > en su primer viaje, que fue por el campo de Montiel, por el cual caminaba con menos pesadumbre que la vez pasada, porque por ser la hora de la mañana y herirles a soslayo los rayos del sol, no les fatigaban >. Dijo en esto Sancho Panza a su amo.
| Don Quichotte se mit aussitôt en
mesure de chercher de l’argent, et, vendant une chose, engageant l’autre, et
gaspillant toutes ses affaires, il ramassa une raisonnable somme. Il se pourvut
aussi d’une rondache de fer qu’il emprunta d’un de ses amis, et raccommoda du
mieux qu’il put sa mauvaise salade brisée ; puis il avisa son écuyer Sancho du
jour et de l’heure où il pensait se mettre en route, pour que celui-ci se munît
également de ce qu’il jugerait le plus nécessaire. Surtout il lui recommanda
d’emporter un bissac. L’autre promit qu’il n’y manquerait pas, et ajouta qu’il
pensait aussi emmener un très-bon âne qu’il avait, parce qu’il ne se sentait pas
fort habile sur l’exercice de la marche à pied. À ce propos de l’âne, don
Quichotte réfléchit un peu, cherchant à se rappeler si, par hasard, quelque
chevalier errant s’était fait suivre d’un écuyer monté comme au moulin. Mais
jamais sa mémoire ne put lui en fournir un seul. Cependant il consentit à lui
laisser emmener la bête, se proposant de l’accommoder d’une plus honorable
monture dès qu’une occasion se présenterait, c’est-à-dire en enlevant le cheval
au premier chevalier discourtois qui se trouverait sur son chemin. Il se pourvut
aussi de chemises, et des autres choses qu’il put se procurer, suivant le
conseil que lui avait donné l’hôtelier, son parrain.
Tout cela fait et accompli, et, ne prenant congé, ni Panza de sa femme et de ses
enfants, ni don Quichotte de sa gouvernante et de sa nièce, un beau soir ils
sortirent du pays sans être vus de personne, et ils cheminèrent si bien toute la
nuit, qu’au point du jour ils se tinrent pour certains de n’être plus attrapés,
quand même on se mettrait à leurs trousses. Sancho Panza s’en allait sur son
âne, comme un patriarche, avec son bissac, son outre, et, de plus, une grande
envie de se voir déjà gouverneur de l’île que son maître lui avait promise. Don
Quichotte prit justement la même direction et le même chemin qu’à sa première
sortie, c’est-à-dire à travers la plaine de Montiel, où il cheminait avec moins
d’incommodité que la fois passée, car il était fort grand matin, et les rayons
du soleil, ne frappant que de biais, ne le gênaient point encore. Sancho Panza
dit alors à son maître
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AL FR IN IT
-Mire vuestra merced, señor caballero andante, que no se le olvide lo que de la ínsula me tiene prometido, que yo la sabré gobernar por grande que sea.
| « Que Votre Grâce fasse bien attention, seigneur chevalier errant, de ne point
oublier ce que vous m’avez promis au sujet d’une île, car, si grande qu’elle
soit, je saurai bien la gouverner. »
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AL FR IN IT
A lo cual le respondió don Quijote.
| À quoi répondit don Quichotte
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AL FR IN IT
-Has de saber, amigo Sancho Panza, que fue costumbre muy usada de los caballeros andantes antiguos, hacer gobernadores a sus escuderos > de las ínsulas y reinos que ganaban, y yo tengo determinado de que por mí no falte tan agradecida usanza; antes pienso aventajarme en ella, porque ellos algunas veces, y quizá las más, esperaban a que sus escuderos fuesen viejos, y ya después de hartos de servir y de llevar malos días y peores noches, les daban algún título de conde, o por lo mucho de marqués > de algún valle o provincia de poco más a menos; pero, si tú vives y yo vivo, bien podría ser que antes de seis días ganase yo tal reino, que tuviese otros a él adherentes, que viniesen de molde para coronarte por rey > de uno dellos. Y no lo tengas a mucho, que cosas y casos acontecen > a los tales caballeros por modos tan nunca vistos ni pensados, que con facilidad te podría dar aún más de lo que te prometo.
| « Il faut que tu saches, ami Sancho Panza, que ce fut un usage très-suivi par
les anciens chevaliers errants de faire leurs écuyers gouverneurs des îles ou
royaumes qu’ils gagnaient, et je suis bien décidé à ce qu’une si louable coutume
ne se perde point par ma faute. Je pense au contraire y surpasser tous les
autres car maintes fois, et même le plus souvent, ces chevaliers attendaient
que leurs écuyers fussent vieux ; c’est quand ceux-ci étaient rassasiés de
servir et las de passer de mauvais jours et de plus mauvaises nuits, qu’on leur
donnait quelque titre de comte ou pour le moins de marquis , avec quelque
vallée ou quelque province à l’avenant ; mais si nous vivons, toi et moi, il
peut bien se faire qu’avant six jours je gagne un royaume fait de telle sorte
qu’il en dépende quelques autres, ce qui viendrait tout à point pour te
couronner roi d’un de ceux-ci. Et que cela ne t’étonne pas, car il arrive à ces
chevaliers des aventures si étranges, d’une façon si peu vue et si peu prévue,
que je pourrais facilement te donner encore plus que je ne te promets.
|
|
AL FR IN IT
-De esa manera, respondió Sancho Panza, si yo fuese rey por algún milagro
de los que vuestra merced dice, por lo menos Juana Gutiérrez, mi oíslo > vendría a ser reina y mis hijos infantes.
| – À ce train-là, répondit Sancho Panza, si, par un de ces miracles que raconte
Votre Grâce, j’allais devenir roi, Juana Gutierrez, ma ménagère, ne deviendrait
rien moins que reine, et mes enfants infants.
|
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AL FR IN IT
-¿Pues quién lo duda?, respondió don Quijote.
| – Qui en doute ? répondit don Quichotte.
|
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AL FR IN IT
-Yo lo dudo, replicó Sancho Panza, porque tengo para mí, que aunque lloviese Dios reinos sobre la tierra, ninguno asentaría bien sobre la cabeza de Mari Gutiérrez >. Sepa, señor, que no vale dos maravedís para reina; condesa le caerá mejor, y aun Dios y ayuda.
| – Moi, j’en doute, répliqua Sancho ; car j’imagine que, quand même Dieu ferait
pleuvoir des royaumes sur la terre, aucun ne s’ajusterait bien à la tête de
Mari-Gutierrez. Sachez, seigneur, qu’elle ne vaut pas deux deniers pour être
reine. Comtesse lui irait mieux ; encore serait-ce avec l’aide de Dieu.
|
|
AL FR IN IT
-Encomiéndalo tú a Dios, Sancho, respondió don Quijote, que él dará lo que más le convenga; pero no apoques tu ánimo tanto que te vengas a contentar con menos que con ser adelantado >.
| – Eh bien ! laisses-en le soin à Dieu, Sancho, répondit don Quichotte ; il lui
donnera ce qui sera le plus à sa convenance, et ne te rapetisse pas l’esprit au
point de venir à te contenter d’être moins que gouverneur de province.
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AL FR IN IT
-No lo haré, señor mío, respondió Sancho, y más teniendo tan principal amo en vuestra merced, que me sabrá dar todo aquello que me esté bien y yo pueda llevar.
| – Non, vraiment, mon seigneur, répondit Sancho, surtout ayant en Votre Grâce un
si bon et si puissant maître, qui saura me donner ce qui me convient le mieux et
ce que mes épaules pourront porter. » |
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AL FR IN IT
Capítulo VIII. Del buen suceso que el valeroso Don Duijote tuvo en la espantable y jamas imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordación
| Chapitre VIII
Du beau succès qu’eut le valeureux don Quichotte dans l’épouvantable et
inimaginable aventure des moulins à vent, avec d’autres événements dignes
d’heureuse souvenance
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AL FR IN IT
En esto, descubrieron treinta o cuarenta molinos de viento > que hay en aquel campo; y, así como don Quijote los vio, dijo a su escudero
| En ce moment ils découvrirent trente ou quarante moulins à vent qu’il y a dans
cette plaine, et, dès que don Quichotte les vit, il dit à son écuyer
|
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AL FR IN IT
-La ventura va guiando nuestras cosas mejor de lo que acertáramos a desear, porque ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o pocos más, desaforados gigantes, con quien pienso hacer batalla y quitarles a todos las vidas, con cuyos despojos comenzaremos a enriquecer; que ésta es buena guerra, y es gran servicio de Dios quitar tan mala simiente de sobre la faz de la tierra.
| « La fortune conduit nos affaires mieux que ne pourrait y réussir notre désir
même. Regarde, ami Sancho ; voilà devant nous au moins trente démesurés géants,
auxquels je pense livrer bataille et ôter la vie à tous tant qu’ils sont. Avec
leurs dépouilles, nous commencerons à nous enrichir ; car c’est prise de bonne
guerre, et c’est grandement servir Dieu que de faire disparaître si mauvaise
engeance de la face de la terre.
|
|
AL FR IN IT
-¿Qué gigantes? -dijo Sancho Panza.
| – Quels géants ? demanda Sancho Panza.
|
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AL FR IN IT
-Aquellos que allí ves -respondió su amo- de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas >.
| – Ceux que tu vois là-bas, lui répondit son maître, avec leurs grands bras, car
il y en a qui les ont de presque deux lieues de long.
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AL FR IN IT
-Mire vuestra merced -respondió Sancho- que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que, volteadas del viento, hacen andar la piedra del molino.
| – Prenez donc garde, répliqua Sancho ; ce que nous voyons là-bas ne sont pas des
géants, mais des moulins à vent, et ce qui paraît leurs bras, ce sont leurs
ailes, qui, tournées par le vent, font tourner à leur tour la meule du moulin.
|
|
AL FR IN IT
-Bien parece -respondió don Quijote- que no estás cursado en esto de las aventuras ellos son gigantes; y si tienes miedo, quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.
| – On voit bien, répondit don Quichotte, que tu n’es pas expert en fait
d’aventures ce sont des géants, te dis-je ; si tu as peur, ôte-toi de là, et
va te mettre en oraison pendant que je leur livrerai une inégale et terrible
bataille. »
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AL FR IN IT
Y, diciendo esto, dio de espuelas a su caballo Rocinante, sin atender a las voces que su escudero Sancho le daba, advirtiéndole que, sin duda alguna, eran molinos de viento, y no gigantes, aquellos que iba a acometer. Pero él iba tan puesto en que eran gigantes, que ni oía las voces de su escudero Sancho ni echaba de ver, aunque estaba ya bien cerca, lo que eran; antes, iba diciendo en voces altas.
| En parlant ainsi, il donne de l’éperon à son cheval Rossinante, sans prendre
garde aux avis de son écuyer Sancho, qui lui criait qu’à coup sûr c’étaient des
moulins à vent et non des géants qu’il allait attaquer. Pour lui, il s’était si
bien mis dans la tête que c’étaient des géants, que non-seulement il n’entendait
point les cris de son écuyer Sancho, mais qu’il ne parvenait pas, même en
approchant tout près, à reconnaître la vérité. Au contraire, et tout en courant,
il disait à grands cris
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AL FR IN IT
-Non fuyades, cobardes y viles criaturas, que un solo caballero es el que os acomete >.
| « Ne fuyez pas, lâches et viles créatures, c’est un seul chevalier qui vous
attaque. »
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AL FR IN IT
Levantóse en esto un poco de viento y las grandes aspas comenzaron a moverse, lo cual visto por don Quijote, dijo Pues aunque mováis más brazos que los del gigante Briareo > me lo habéis de pagar Y, en diciendo esto, y encomendándose de todo corazón a su señora Dulcinea, pidiéndole que en tal trance le socorriese, bien cubierto de su rodela, con la lanza en el ristre >, arremetió a todo el galope de Rocinante y embistió con el primero molino que estaba delante; y, dándole una lanzada en el aspa, la volvió el viento con tanta furia que hizo la lanza pedazos >, llevándose tras sí al caballo y al caballero, que fue rodando muy maltrecho por el campo. Acudió Sancho Panza a socorrerle, a todo el correr de su asno, y cuando llegó halló que no se podía menear tal fue el golpe que dio con él Rocinante.
| Un peu de vent s’étant alors levé, les grandes ailes commencèrent à se mouvoir ;
ce que voyant don Quichotte, il s’écria
« Quand même vous remueriez plus de bras que le géant Briarée, vous allez me le
payer. »
En disant ces mots, il se recommande du profond de son cœur à sa dame Dulcinée,
la priant de le secourir en un tel péril ; puis, bien couvert de son écu, et la
lance en arrêt, il se précipite, au plus grand galop de Rossinante, contre le
premier moulin qui se trouvait devant lui ; mais, au moment où il perçait l’aile
d’un grand coup de lance, le vent la chasse avec tant de furie qu’elle met la
lance en pièces, et qu’elle emporte après elle le cheval et le chevalier, qui
s’en alla rouler sur la poussière en fort mauvais état.
Sancho Panza accourut à son secours de tout le trot de son âne, et trouva, en
arrivant près de lui, qu’il ne pouvait plus remuer, tant le coup et la chute
avaient été rudes.
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AL FR IN IT
-¡Válame Dios! -dijo Sancho-. ¿No le dije yo a vuestra merced que mirase bien lo que hacía, que no eran sino molinos de viento, y no lo podía ignorar sino quien llevase otros tales en la cabeza.
| « Miséricorde ! s’écria Sancho, n’avais-je pas bien dit à Votre Grâce qu’elle
prît garde à ce qu’elle faisait, que ce n’était pas autre chose que des moulins
à vent, et qu’il fallait, pour s’y tromper, en avoir d’autres dans la tête ?
|
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AL FR IN IT
-Calla, amigo Sancho -respondió don Quijote-, que las cosas de la guerra, más que otras, están sujetas a continua mudanza; cuanto más que yo pienso y es así verdad, que aquel sabio Frestón >, que me robó el aposento y los libros, ha vuelto estos gigantes en molinos por quitarme la gloria de su vencimiento tal es la enemistad que me tiene; mas, al cabo al cabo, han de poder poco sus malas artes contra la bondad de mi espada.
| – Paix, paix ! ami Sancho, répondit don Quichotte les choses de la guerre sont
plus que toute autre sujettes à des chances continuelles ; d’autant plus que je
pense, et ce doit être la vérité, que ce sage Freston, qui m’a volé les livres
et le cabinet, a changé ces géants en moulins pour m’enlever la gloire de les
vaincre tant est grande l’inimitié qu’il me porte ! Mais en fin de compte son
art maudit ne prévaudra pas contre la bonté de mon épée.
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AL FR IN IT
-Dios lo haga como puede -respondió Sancho Panza, y ayudándole a levantar, tornó a subir sobre Rocinante, que medio despaldado estaba. Y hablando en la pasada aventura > siguieron el camino del Puerto Lápice >, porque allí decía don Quijote que no era posible dejar de hallarse muchas y diversas aventuras, por ser lugar muy pasajero; sino que iba muy pesaroso por haberle faltado la lanza; y, diciéndoselo a su escudero, le dijo.
| – Dieu le veuille, comme il le peut, » répondit Sancho Panza.
Et il aida son maître à remonter sur Rossinante, qui avait les épaules à demi
déboîtées.
En conversant sur l’aventure, ils suivirent le chemin du Port-Lapice, parce que,
disait don Quichotte, comme c’est un lieu de grand passage, on ne pouvait
manquer d’y rencontrer toutes sortes d’aventures. Seulement, il s’en allait tout
chagrin de ce que sa lance lui manquât et, faisant part de ce regret à son
écuyer, il lui dit
|
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AL FR IN IT
-Yo me acuerdo haber leído que un caballero español, llamado Diego Pérez de Vargas, habiéndosele en una batalla roto la espada, desgajó de una encina un pesado ramo o tronco, y con él hizo tales cosas aquel día, y machacó tantos moros, que le quedó por sobrenombre Machuca, y así él como sus decendientes se llamaron, desde aquel día en adelante, Vargas y Machuca >. Hete dicho esto, porque de la primera encina o roble que se me depare, pienso desgajar otro tronco >, tal y tan bueno como aquél que me imagino, y pienso hacer con él tales hazañas, que tú te tengas por bien afortunado de haber merecido venir a verlas, y a ser testigo de cosas que apenas podrán ser creídas.
| « Je me souviens d’avoir lu qu’un chevalier espagnol nommé Diego Perez de
Vargas, ayant eu son épée brisée dans une bataille, arracha d’un chêne une forte
branche, ou peut-être le tronc, et, avec cette arme, fit de tels exploits, et
assomma tant de Mores, qu’on lui donna le surnom d’assommoir, que lui et ses
descendants ajoutèrent depuis au nom de Vargas . Je t’ai dit cela, parce que
je pense arracher du premier chêne, gris ou vert, que je rencontre, une branche
aussi forte que celle-là, avec laquelle j’imagine faire de telles prouesses, que
tu te tiennes pour heureux d’en avoir mérité le spectacle et d’être témoin de
merveilles qu’on aura peine à croire.
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AL FR IN IT
-A la mano de Dios -dijo Sancho-; yo lo creo todo así como vuestra merced lo dice; pero enderécese un poco, que parece que va de medio lado, y debe de ser del molimiento de la caída.
| – À la volonté de Dieu, répondit Sancho ; je le crois tout comme vous le dites.
Mais Votre Grâce ferait bien de se redresser un peu, car il me semble qu’elle se
tient quelque peu de travers, et ce doit être l’effet des secousses de sa chute.
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AL FR IN IT
-Así es la verdad -respondió don Quijote-; y si no me quejo del dolor, es porque no es dado a los caballeros andantes quejarse de herida alguna >, aunque se le salgan las tripas por ella.
| – Aussi vrai que tu le dis, reprit don Quichotte ; et si je ne me plains pas de
la douleur que j’endure, c’est parce qu’il est interdit aux chevaliers errants
de se plaindre d’aucune blessure, quand même les entrailles leur sortiraient de
la plaie .
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AL FR IN IT
-Si eso es así, no tengo yo qué replicar -respondió Sancho-, pero sabe Dios si yo me holgara que vuestra merced se quejara cuando alguna cosa le doliera. De mí sé decir que me he de quejar del más pequeño dolor que tenga, si ya no se entiende también con los escuderos de los caballeros andantes eso del no quejarse.
| – S’il en est ainsi, je n’ai rien à répondre, répliqua Sancho ; mais Dieu sait
si je ne serais pas ravi de vous entendre plaindre, dès que quelque chose vous
ferait mal. Pour moi, je puis dire que je me plaindrais au plus petit bobo, à
moins toutefois que cette défense de se plaindre ne s’étende aux écuyers des
chevaliers errants. »
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AL FR IN IT
No se dejó de reír don Quijote de la simplicidad de su escudero; y así, le declaró que podía muy bien quejarse, como y cuando quisiese, sin gana o con ella; que hasta entonces no había leído cosa en contrario en la orden de caballería. Díjole Sancho que mirase que era hora de comer. Respondióle su amo que por entonces no le hacía menester; que comiese él cuando se le antojase. Con esta licencia, se acomodó Sancho lo mejor que pudo sobre su jumento, y, sacando de las alforjas lo que en ellas había puesto, iba caminando y comiendo detrás de su amo muy de su espacio, y de cuando en cuando empinaba la bota, con tanto gusto, que le pudiera envidiar el más regalado bodegonero de Málaga >. Y, en tanto que él iba de aquella manera menudeando tragos, no se le acordaba de ninguna promesa > que su amo le hubiese hecho, ni tenía por ningún trabajo, sino por mucho descanso, andar buscando las aventuras, por peligrosas que fuesen.
| Don Quichotte ne put s’empêcher de rire de la simplicité de son écuyer, et lui
déclara qu’il pouvait fort bien se plaindre, quand et comme il lui plairait,
avec ou sans envie, n’ayant jusque-là rien lu de contraire dans les lois de la
chevalerie.
Sancho lui fit remarquer alors qu’il était l’heure du dîner. Don Quichotte
répondit qu’il ne se sentait point d’appétit pour le moment, mais que lui
pouvait manger tout à sa fantaisie. Avec cette permission, Sancho s’arrangea du
mieux qu’il put sur son âne, et, tirant de son bissac des provisions qu’il y
avait mises, il s’en allait mangeant et cheminant au petit pas derrière son
maître. De temps en temps il portait l’outre à sa bouche de si bonne grâce,
qu’il aurait fait envie au plus galant cabaretier de Malaga. Et tandis qu’il
marchait ainsi, avalant un coup sur l’autre, il ne se rappelait aucune des
promesses que son maître lui avait faites, et regardait, non comme un rude
métier, mais comme un vrai délassement, de s’en aller cherchant des aventures,
si périlleuses qu’elles pussent être.
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AL FR IN IT
En resolución, aquella noche la pasaron entre unos árboles, y del uno dellos desgajó don Quijote un ramo seco que casi le podía servir de lanza, y puso en él el hierro que quitó de la que se le había quebrado. Toda aquella noche no durmió don Quijote, pensando en su señora Dulcinea, por acomodarse a lo que había leído en sus libros, cuando los caballeros pasaban sin dormir muchas noches en las florestas y despoblados, entretenidos con las memorias de sus señoras >. No la pasó ansí Sancho Panza, que, como tenía el estómago lleno, y no de agua de chicoria, de un sueño se la llevó toda; y no fueran parte para despertarle, si su amo no lo llamara, los rayos del sol, que le daban en el rostro, ni el canto de las aves, que, muchas y muy regocijadamente, la venida del nuevo día saludaban >. Al levantarse dio un tiento a la bota, y hallóla algo más flaca que la noche antes; y afligiósele el corazón, por parecerle que no llevaban camino de remediar tan presto su falta. No quiso desayunarse don Quijote, porque, como está dicho, dio en sustentarse de sabrosas memorias. Tornaron a su comenzado camino del Puerto Lápice, y a obra de las tres del día le descubrieron.
| Finalement, ils passèrent cette nuit sous un massif d’arbres, de l’un desquels
don Quichotte rompit une branche sèche qui pouvait au besoin lui servir de
lance, et y ajusta le fer de celle qui s’était brisée. Don Quichotte ne dormit
pas de toute la nuit, pensant à sa dame Dulcinée, pour se conformer à ce qu’il
avait lu dans ses livres, que les chevaliers errants passaient bien des nuits
sans dormir au milieu des forêts et des déserts, s’entretenant du souvenir de
leurs dames. Sancho Panza ne la passa point de même ; car, comme il avait
l’estomac plein, et non d’eau de chicorée, il n’en fit d’un bout à l’autre qu’un
somme. Au matin, il fallut la voix de son maître pour l’éveiller, ce que ne
pouvaient faire ni les rayons du soleil, qui lui donnaient en plein sur le
visage, ni le chant de mille oiseaux qui saluaient joyeusement la venue du
nouveau jour. En se frottant les yeux, Sancho fit une caresse à son outre, et,
la trouvant un peu plus maigre que la nuit d’avant, son cœur s’affligea, car il
lui sembla qu’ils ne prenaient pas le chemin de remédier sitôt à sa disette. Don
Quichotte ne se soucia point non plus de déjeuner, préférant, comme on l’a dit,
se repaître de succulents souvenirs.
Ils reprirent le chemin du Port-Lapice, et, vers trois heures de l’après-midi,
ils en découvrirent l’entrée
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AL FR IN IT
-Aquí -dijo, en viéndole, don Quijote- podemos, hermano Sancho Panza, meter las manos hasta los codos en esto que llaman aventuras. Mas advierte que, aunque me veas en los mayores peligros del mundo, no has de poner mano a tu espada para defenderme, si ya no vieres que los que me ofenden es canalla y gente baja, que en tal caso bien puedes ayudarme; pero si fueren caballeros, en ninguna manera te es lícito ni concedido por las leyes de caballería > que me ayudes, hasta que seas armado caballero.
| « C’est ici, dit à cette vue don Quichotte, que nous pouvons, ami Sancho, mettre
les mains jusqu’aux coudes dans ce qu’on appelle aventures. Mais prends bien
garde que, me visses-tu dans le plus grand péril du monde, tu ne dois pas mettre
l’épée à la main pour me défendre, à moins que tu ne t’aperçoives que ceux qui
m’attaquent sont de la canaille et des gens de rien, auquel cas tu peux me
secourir ; mais si c’étaient des chevaliers, il ne t’est nullement permis ni
concédé par les lois de la chevalerie de me porter secours, jusqu’à ce que tu
sois toi-même armé chevalier.
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AL FR IN IT
-Por cierto, señor -respondió Sancho-, que vuestra merced sea muy bien obedicido en esto; y más, que yo de mío me soy pacífico y enemigo de meterme en ruidos ni pendencias. Bien es verdad que, en lo que tocare a defender mi persona, no tendré mucha cuenta con esas leyes, pues las divinas y humanas permiten que cada uno se defienda de quien quisiere agraviarle.
| – Par ma foi, seigneur, répondit Sancho, Votre Grâce en cela sera bien obéie,
d’autant plus que de ma nature je suis pacifique, et fort ennemi de me fourrer
dans le tapage et les querelles. Mais, à vrai dire, quand il s’agira de défendre
ma personne, je ne tiendrai pas compte de ces lois ; car celles de Dieu et des
hommes permettent à chacun de se défendre contre quiconque voudrait l’offenser.
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AL FR IN IT
-No digo yo menos -respondió don Quijote-; pero, en esto de ayudarme contra caballeros, has de tener a raya tus naturales ímpetus.
| – Je ne dis pas le contraire, répondit don Quichotte ; seulement, pour ce qui
est de me secourir contre les chevaliers, tiens en bride tes mouvements
naturels.
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AL FR IN IT
-Digo que así lo haré -respondió Sancho-, y que guardaré ese preceto tan bien como el día del domingo.
| – Je répète que je n’y manquerai pas, répondit Sancho, et que je garderai ce
commandement aussi bien que celui de chômer le dimanche ».
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AL FR IN IT
Estando en estas razones, asomaron por el camino dos frailes de la orden de San Benito, caballeros sobre dos dromedarios >, que no eran más pequeñas dos mulas en que venían. Traían sus antojos de camino > y sus quitasoles. Detrás dellos venía un coche, con cuatro o cinco de a caballo que le acompañaban y dos mozos de mulas a pie.
| En devisant ainsi, ils découvrirent deux moines de l’ordre de Saint-Benoît, à
cheval sur deux dromadaires, car les mules qu’ils montaient en avaient la
taille, et portant leurs lunettes de voyage et leurs parasols. Derrière eux
venait un carrosse entouré de quatre ou cinq hommes à cheval, et suivi de deux
garçons de mules à pied.
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AL FR IN IT
Venía en el coche, como después se supo, una señora vizcaína, que iba a Sevilla, donde estaba su marido, que pasaba a las Indias > con un muy honroso cargo. No venían los frailes con ella, aunque iban el mismo camino; mas, apenas los divisó don Quijote, cuando dijo a su escudero.
| Dans ce carrosse était, comme on le sut depuis, une
dame de Biscaye qui allait à Séville, où se trouvait son mari prêt à passer aux
Indes avec un emploi considérable. Les moines ne venaient pas avec elle, mais
suivaient le même chemin. À peine don Quichotte les eut-il aperçus, qu’il dit à
son écuyer
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AL FR IN IT
-O yo me engaño, o ésta ha de ser la más famosa aventura que se haya visto; porque aquellos bultos negros que allí parecen deben de ser, y son sin duda, algunos encantadores que llevan hurtada alguna princesa en aquel coche, y es menester deshacer este tuerto a todo mi poderío.
| « Ou je suis bien trompé, ou nous tenons la plus fameuse aventure qui se soit
jamais vue. Car ces masses noires qui se montrent là-bas doivent être, et sont,
sans nul doute, des enchanteurs qui emmènent dans ce carrosse quelque princesse
qu’ils ont enlevée ; il faut que je défasse ce tort à tout risque et de toute ma
puissance.
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AL FR IN IT
-Peor será esto que los molinos de viento -dijo Sancho-. Mire, señor, que aquéllos son frailes de San Benito, y el coche debe de ser de alguna gente pasajera. Mire que digo que mire bien lo que hace, no sea el diablo que le engañe.
| – Ceci, répondit Sancho, m’a l’air d’être pire que les moulins à vent. Prenez
garde, seigneur ; ce sont là des moines de Saint-Benoît, et le carrosse doit
être à des gens qui voyagent. Prenez garde, je le répète, à ce que vous allez
faire, et que le diable ne vous tente pas.
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AL FR IN IT
-Ya te he dicho, Sancho -respondió don Quijote-, que sabes poco de achaque de aventuras; lo que yo digo es verdad, y ahora lo verás.
| – Je t’ai déjà dit, Sancho, répliqua don Quichotte, que tu ne sais pas
grand-chose en matière d’aventures. Ce que je te dis est la vérité, et tu le
verras dans un instant. »
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AL FR IN IT
Y, diciendo esto, se adelantó y se puso en la mitad del camino por donde los frailes venían, y, en llegando tan cerca que a él le pareció que le podrían oír lo que dijese, en alta voz dijo
| Tout en disant cela, il partit en avant, et alla se placer au milieu du chemin
par où venaient les moines ; et dès que ceux-ci furent arrivés assez près pour
qu’il crût pouvoir se faire entendre d’eux, il leur cria de toute sa voix
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AL FR IN IT
-Gente endiablada, y descomunal, dejad luego al punto las altas princesas que en ese coche lleváis forzadas >, si no, aparejaos a recebir presta muerte por justo castigo de vuestras malas artes.
| « Gens de l’autre monde, gens diaboliques, mettez sur-le-champ en liberté les
hautes princesses que vous enlevez et gardez violemment dans ce carrosse ; sinon
préparez-vous à recevoir prompte mort pour juste châtiment de vos mauvaises
œuvres. »
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AL FR IN IT
Detuvieron los frailes las riendas >, y quedaron admirados, así de la figura de don Quijote como de sus razones, a las cuales respondieron
| Les moines retinrent la bride et s’arrêtèrent, aussi émerveillés de la figure de
don Quichotte que de ses propos, auxquels ils répondirent
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AL FR IN IT
-Señor caballero, nosotros no somos endiablados ni descomunales, sino dos religiosos de San Benito que vamos nuestro camino, y no sabemos si en este coche vienen, o no, ningunas forzadas princesas.
| « Seigneur chevalier, nous ne sommes ni diaboliques ni de l’autre monde, mais
bien des religieux de Saint-Benoît, qui suivons notre chemin, et nous ne savons
si ce carrosse renferme ou non des princesses enlevées.
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AL FR IN IT
-Para conmigo no hay palabras blandas, que ya os conozco, fementida canalla >, dijo don Quijote; y sin esperar más respuesta, picó a Rocinante, y la lanza baja, arremetió > contra el primero fraile > con tanta furia y denuedo, que si el fraile no se dejara caer de la mula, él le hiciera venir al suelo mal de su grado, y aun malferido, si no cayera muerto. El segundo religioso, que vio del modo que trataban a su compañero >, puso piernas al castillo de su buena mula >, y comenzó a correr por aquella campaña, más ligero que el mismo viento. Sancho Panza, que vio en el suelo al fraile, apeándose ligeramente de su asno, arremetió a él y le comenzó a quitar los hábitos. Llegaron en esto dos mozos de los frailes y preguntáronle que por qué le desnudaba. Respondióles Sancho que aquello le tocaba a él ligítimamente, como despojos de la batalla que su señor don Quijote había ganado. Los mozos, que no sabían de burlas, ni entendían aquello de despojos ni batallas, viendo que ya don Quijote estaba desviado de allí, hablando con las que en el coche venían, arremetieron con Sancho y dieron con él en el suelo; y, sin dejarle pelo en las barbas >, le molieron a coces y le dejaron tendido en el suelo sin aliento ni sentido. Y, sin detenerse un punto, tornó a subir el fraile, todo temeroso y acobardado y sin color en el rostro; y, cuando se vio a caballo, picó tras su compañero, que un buen espacio de allí le estaba aguardando, y esperando en qué paraba aquel sobresalto; y, sin querer aguardar el fin de todo aquel comenzado suceso, siguieron su camino, haciéndose más cruces que si llevaran al diablo a las espaldas >. Don Quijote estaba, como se ha dicho, hablando con la señora del coche, diciéndole.
| – Je ne me paye point de belles paroles, reprit don Quichotte, et je vous
connais déjà, déloyale canaille. »
Puis, sans attendre d’autre réponse, il pique Rossinante, et se précipite, la
lance basse, contre le premier moine, avec tant de furie et d’intrépidité, que,
si le bon père ne se fût laissé tomber de sa mule, il l’aurait envoyé malgré lui
par terre, ou grièvement blessé, ou mort peut-être. Le second religieux, voyant
traiter ainsi son compagnon, prit ses jambes au cou de sa bonne mule, et enfila
la venelle, aussi léger que le vent. Sancho Panza, qui vit l’autre moine par
terre, sauta légèrement de sa monture, et se jetant sur lui, se mit à lui ôter
son froc et son capuce. Alors, deux valets qu’avaient les moines accoururent, et
lui demandèrent pourquoi il déshabillait leur maître. Sancho leur répondit que
ses habits lui appartenaient légitimement, comme dépouilles de la bataille
qu’avait gagnée son seigneur don Quichotte. Les valets, qui n’entendaient pas
raillerie et ne comprenaient rien à ces histoires de dépouilles et de bataille,
voyant que don Quichotte s’était éloigné pour aller parler aux gens du carrosse,
tombèrent sur Sancho, le jetèrent à la renverse, et, sans lui laisser poil de
barbe au menton, le rouèrent si bien de coups, qu’ils le laissèrent étendu par
terre, sans haleine et sans connaissance. Le religieux ne perdit pas un moment
pour remonter sur sa mule, tremblant, épouvanté, et le visage tout blême de
frayeur. Dès qu’il se vit à cheval, il piqua du côté de son compagnon, qui
l’attendait assez loin de là, regardant comment finirait cette alarme ; et tous
deux, sans vouloir attendre la fin de toute cette aventure, continuèrent en hâte
leur chemin, faisant plus de signes de croix que s’ils eussent eu le diable
lui-même à leurs trousses.
Pour don Quichotte, il était allé, comme on l’a vu, parler à la dame du
carrosse, et il lui disait
|
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AL FR IN IT
-La vuestra fermosura, señora mía, puede facer de su persona lo que más le viniere en talante, porque ya la soberbia de vuestros robadores yace por el suelo > derribada por este mi fuerte brazo. Y porque no penéis por saber el nombre de vuestro libertador, sabed que yo me llamo don Quijote de la Mancha, caballero andante y aventurero, y cautivo de la sin par y hermosa > doña Dulcinea del Toboso, y en pago del beneficio que de mí habéis recebido, no quiero otra cosa sino que volváis al Toboso, y que de mi parte os presentéis ante esta señora >, y le digáis lo que por vuestra libertad he fecho.
| « Votre Beauté, madame, peut désormais faire de sa personne tout ce qui sera le
plus de son goût ; car la superbe de vos ravisseurs gît maintenant à terre,
abattue par ce bras redoutable. Afin que vous ne soyez pas en peine du nom de
votre libérateur, sachez que je m’appelle don Quichotte de la Manche, chevalier
errant, et captif de la belle sans pareille doña Dulcinée du Toboso. Et, pour
prix du bienfait que vous avez reçu de moi, je ne vous demande qu’une chose
c’est de retourner au Toboso, de vous présenter de ma part devant cette dame, et
de lui raconter ce que j’ai fait pour votre liberté. »
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AL FR IN IT
Todo esto que don Quijote decía escuchaba un escudero de los que el coche acompañaban, que era vizcaíno; el cual, viendo que no quería dejar pasar el coche adelante, sino que decía que luego había de dar la vuelta al Toboso, se fue para don Quijote y, asiéndole de la lanza, le dijo, en mala lengua castellana y peor vizcaína, desta manera.
| Tout ce que disait don Quichotte était entendu par un des écuyers qui
accompagnaient la voiture, lequel était Biscayen ; et celui-ci, voyant qu’il ne
voulait pas laisser partir la voiture, mais qu’il prétendait, au contraire, la
faire retourner au Toboso, s’approcha de don Quichotte, empoigna sa lance, et,
dans une langue qui n’était pas plus du castillan que du biscayen, lui parla de
la sorte
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AL FR IN IT
-Anda, caballero que mal andes; ¡por el Dios que crióme, que si no dejas coche, así te matas como estás ahí vizcaíno! >. Entendióle muy bien don Quijote, y con mucho sosiego le respondió.
| « Va, chevalier, que mal ailles-tu ; par le Dieu qui créa moi, si le carrosse ne
laisses, aussi bien mort tu es que Biscayen suis-je. »
Don Quichotte le comprit très-bien, et lui répondit avec un merveilleux
sang-froid
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AL FR IN IT
-Si fueras caballero, como no lo eres, ya yo hubiera castigado tu sandez y atrevimiento, cautiva criatura.
| « Si tu étais chevalier, aussi bien que tu ne l’es pas, chétive créature,
j’aurais déjà châtié ton audace et ton insolence. »
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AL FR IN IT
A lo cual replicó el vizcaíno
| À quoi le Biscayen répliqua
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AL FR IN IT
-¿Yo no caballero? Juro a Dios tan mientes como cristiano si lanza arrojas y espada sacas, el agua cuán presto verás que al gato llevas >; vizcaíno por tierra, hidalgo por mar, hidalgo por el diablo, y mientes que mira si otra dices cosa.
| « Pas chevalier, moi ! je jure à Dieu, tant tu as menti comme chrétien. Si lance
jettes et épée tires, à l’eau tu verras comme ton chat vite s’en va. Biscayen
par terre, hidalgo par mer, hidalgo par le diable, et menti tu as si autre chose
dis.
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AL FR IN IT
-¡Ahora lo veredes, don Agrajes >, respondió don Quijote; y arrojando la lanza en el suelo, sacó su espada y embrazó su rodela, y arremetió al vizcaíno con determinación de quitarle la vida. El vizcaíno, que así le vio venir, aunque quisiera apearse de la mula, que por ser de las malas de alquiler > no había que fiar en ella, no pudo hacer otra cosa sino sacar su espada; pero avínole bien > que se halló junto al coche, de donde pudo tomar una almohada que le sirvió de escudo, y luego se fueron el uno para el otro, como si fueran dos mortales enemigos. La demás gente quisiera ponerlos en paz, mas no pudo, porque decía el vizcaíno en sus mal trabadas razones que si no le dejaban acabar su batalla, que él mismo había de matar a su ama > y a toda la gente que se lo estorbase. La señora del coche, admirada y temerosa de lo que veía, hizo al cochero que se desviase de allí algún poco, y desde lejos se puso a mirar la rigurosa contienda, en el discurso de la cual dio el vizcaíno una gran cuchillada a don Quijote encima de un hombro, por encima de la rodela, que, a dársela sin defensa, le abriera hasta la cintura. Don Quijote, que sintió la pesadumbre de aquel desaforado golpe >, dio una gran voz, diciendo
| – C’est ce que nous allons voir, » répondit don Quichotte ; et, jetant sa lance
à terre, il tire son épée, embrasse son écu, et s’élance avec fureur sur le
Biscayen, résolu à lui ôter la vie.
Le Biscayen, qui le vit ainsi venir, aurait bien désiré sauter en bas de sa
mule, mauvaise bête de louage sur laquelle on ne pouvait compter ; mais il n’eut
que le temps de tirer son épée, et bien lui prit de se trouver près du carrosse,
d’où il saisit un coussin pour s’en faire un bouclier. Aussitôt ils se jetèrent
l’un sur l’autre, comme s’ils eussent été de mortels ennemis. Les assistants
auraient voulu mettre le holà ; mais ils ne purent en venir à bout, parce que le
Biscayen jurait en son mauvais jargon que, si on ne lui laissait achever la
bataille, il tuerait lui-même sa maîtresse et tous ceux qui s’y opposeraient. La
dame du carrosse, surprise et effrayée de ce qu’elle voyait, fit signe au cocher
de se détourner un peu, et, de quelque distance, se mit à regarder la formidable
rencontre.
En s’abordant, le Biscayen déchargea un si vigoureux coup de taille sur l’épaule
de don Quichotte, que, si l’épée n’eût rencontré la rondache, elle ouvrait en
deux notre chevalier jusqu’à la ceinture. Don Quichotte, qui ressentit la
pesanteur de ce coup prodigieux, jeta un grand cri en disant
|
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AL FR IN IT
-¡Oh señora de mi alma, Dulcinea, flor de la fermosura, socorred a este vuestro caballero, que, por satisfacer a la vuestra mucha bondad, en este riguroso trance se halla.
| « Ô dame de mon âme, Dulcinée, fleur de beauté, secourez votre chevalier, qui,
pour satisfaire à la bonté de votre cœur, se trouve en cette dure extrémité. »
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AL FR IN IT
El decir esto y el apretar la espada, y el cubrirse de su rodela >, y el arremeter al vizcaíno, todo fue en un tiempo, llevando determinación de aventurarlo todo a la de un solo golpe >.
| Dire ces mots, serrer son épée, se couvrir de son écu, et assaillir le Biscayen,
tout cela fut l’affaire d’un moment ; il s’élança, déterminé à tout aventurer à
la chance d’un seul coup.
|
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AL FR IN IT
El vizcaíno, que así le vio venir contra él, bien entendió por su denuedo su coraje >, y determinó de hacer lo mismo que don Quijote; y así, le aguardó bien cubierto de su almohada, sin poder rodear la mula a una ni a otra parte; que ya, de puro cansada y no hecha a semejantes niñerías, no podía dar un paso.
| Le Biscayen, le voyant ainsi venir à sa rencontre,
jugea de son emportement par sa contenance, et résolut de jouer le même jeu que
don Quichotte. Il l’attendait de pied ferme, bien couvert de son coussin, mais
sans pouvoir tourner ni bouger sa mule, qui, harassée de fatigue et peu faite à
de pareils jeux d’enfants, ne voulait avancer ni reculer d’un pas.
|
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AL FR IN IT
Venía, pues, como se ha dicho, don Quijote contra el cauto vizcaíno, con la espada en alto, con determinación de abrirle por medio, y el vizcaíno le aguardaba ansimesmo levantada la espada y aforrado con su almohada, y todos los circunstantes estaban temerosos y colgados de lo que había de suceder de aquellos tamaños golpes > con que se amenazaban; y la señora del coche y las demás criadas suyas estaban haciendo mil votos y ofrecimientos a todas las imágenes y casas de devoción de España, porque Dios librase a su escudero y a ellas de aquel tan grande peligro en que se hallaban.
| Ainsi donc, comme on l’a dit, don Quichotte s’élançait, l’épée haute, contre le prudent
Biscayen, dans le dessein de le fendre par moitié, et le Biscayen l’attendait de
même, l’épée en l’air, et abrité sous son coussin. Tous les assistants
épouvantés attendaient avec anxiété l’issue des effroyables coups dont ils se
menaçaient. La dame du carrosse offrait, avec ses femmes, mille vœux à tous les
saints du paradis et mille cierges à toutes les chapelles d’Espagne, pour que
Dieu délivrât leur écuyer et elles-mêmes du péril extrême qu’ils couraient.
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AL FR IN IT
Pero está el daño > de todo esto, que en este punto y término deja pendiente el autor desta historia esta batalla, disculpándose que no halló más escrito destas hazañas de don Quijote de las que deja referidas. Bien es verdad, que el segundo autor desta obra > no quiso creer que tan curiosa historia estuviese entregada a las leyes del olvido, ni que hubiesen sido tan poco curiosos los ingenios de la Mancha que no tuviesen en sus archivos o en sus escritorios algunos papeles que deste famoso caballero tratasen; y así, con esta imaginación, no se desesperó de hallar > el fin desta apacible historia, el cual, siéndole el cielo favorable, le halló del modo que se contará en la segunda parte >.
| Maisle mal de tout cela, c’est qu’en cet endroit même l’auteur de cette histoire
laisse la bataille indécise et pendante, donnant pour excuse qu’il n’a rien
trouvé d’écrit sur les exploits de don Quichotte, de plus qu’il n’en a déjà
raconté. Il est vrai que le second auteur de cet ouvrage ne voulut pas croire
qu’une si curieuse histoire fût ensevelie dans l’oubli, et que les beaux esprits
de la Manche se fussent montrés si peu jaloux de sa gloire, qu’ils n’eussent
conservé dans leurs archives ou leurs bibliothèques quelques manuscrits qui
traitassent de ce fameux chevalier. Ainsi donc, dans cette supposition, il ne
désespéra point de rencontrer la fin de cette intéressante histoire, qu’en
effet, par la faveur du ciel, il trouva de la manière qui sera rapportée dans la
seconde partie. |
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AL FR IN IT
Capítulo IX. Donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo vizcaíno y el valiente manchego tuvieron
| Chapitre IX
Où se conclut et termine l’épouvantable bataille que se livrèrent le gaillard
Biscayen et le vaillant Manchois
|
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AL FR IN IT
Dejamos en la primera parte desta historia al valeroso vizcaíno y al famoso don Quijote con las espadas altas > y desnudas, en guisa de descargar dos furibundos fendientes >, tales que, si en lleno se acertaban, por lo menos se dividirían y fenderían de arriba abajo y abrirían como una granada; y que en aquel punto tan dudoso paró y quedó destroncada tan sabrosa historia, sin que nos diese noticia su autor dónde se podría hallar lo que della faltaba. Causóme esto mucha pesadumbre, porque el gusto de haber leído tan poco se volvía en disgusto, de pensar el mal camino que se ofrecía para hallar lo mucho que, a mi parecer, faltaba de tan sabroso cuento. Parecióme cosa imposible y fuera de toda buena costumbre que a tan buen caballero le hubiese faltado algún sabio que tomara a cargo > el escribir sus nunca vistas hazañas >, cosa que no faltó a ninguno de los caballeros andantes de los que dicen las gentes que van a sus aventuras, porque cada uno dellos tenía uno o dos sabios, como de molde, que no solamente escribían sus hechos, sino que pintaban sus más mínimos pensamientos y niñerías, por más escondidas que fuesen; y no había de ser tan desdichado tan buen caballero, que le faltase a él lo que sobró a Platir > y a otros semejantes. Y así, no podía inclinarme a creer que tan gallarda historia hubiese quedado manca y estropeada; y echaba la culpa a la malignidad del tiempo, devorador y consumidor de todas las cosas, el cual, o la tenía oculta o consumida.
| Nous avons laissé, dans la première partie de cette histoire, le valeureux
Biscayen et le fameux don Quichotte, les épées nues et hautes, prêts à se
décharger deux furieux coups de tranchant, tels que, s’ils eussent frappé en
plein, ils ne se fussent rien moins que pourfendus de haut en bas, et ouverts en
deux comme une grenade ; mais justement à cet endroit critique, on a vu cette
savoureuse histoire rester en l’air et démembrée, sans que l’auteur nous fît
connaître où l’on pourrait en trouver la suite. Cela me causa beaucoup de dépit,
car le plaisir d’en avoir lu si peu se changeait en déplaisir, quand je songeais
quelle faible chance s’offrait de trouver tout ce qui me semblait manquer d’un
conte si délectable. Toutefois il me parut vraiment impossible, et hors de toute
bonne coutume, qu’un si bon chevalier eût manqué de quelque sage qui prît à son
compte le soin d’écrire ses prouesses inouïes, chose qui n’avait manqué à aucun
de ces chevaliers errants desquels les gens disent qu’ils vont à leurs aventures
; car chacun d’eux avait toujours à point nommé un ou deux sages, qui
non-seulement écrivaient leurs faits et gestes, mais qui enregistraient leurs
plus petites et plus enfantines pensées, si cachées qu’elles pussent être .
Et vraiment un si bon chevalier ne méritait pas d’être à ce point malheureux,
qu’il manquât tout à fait de ce qu’un Platir et d’autres semblables avaient eu
de reste. Aussi ne pouvais-je me décider à croire qu’une histoire si piquante
fût restée incomplète et estropiée ; j’en attribuais la faute à la malignité du
temps, qui dévore et consume toutes choses, supposant qu’il la tenait cachée,
s’il ne l’avait détruite. D’un autre côté, je me disais
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AL FR IN IT
Por otra parte, me parecía que, pues entre sus libros se habían hallado tan modernos como Desengaño de celos y Ninfas y Pastores de Henares, que también su historia debía de ser moderna; y que, ya que no estuviese escrita, estaría en la memoria de la gente de su aldea y de las a ella circunvecinas. Esta imaginación me traía confuso y deseoso de saber, real y verdaderamente, toda la vida y milagros de nuestro famoso español don Quijote de la Mancha, luz y espejo de la caballería manchega >, y el primero que en nuestra edad y en estos tan calamitosos tiempos se puso al trabajo y ejercicio de las andantes armas > y al desfacer agravios, socorrer viudas, amparar doncellas, de aquellas que andaban con sus azotes y palafrenes >, y con toda su virginidad a cuestas, de monte en monte y de valle
en valle; que, si no era que algún follón o algún villano de hacha y capellina > o algún descomunal gigante las forzaba, doncella hubo en los pasados tiempos que, al cabo de ochenta años, que en todos ellos no durmió un día debajo de tejado, y se fue tan entera a la sepultura como la madre que la había parido >. Digo, pues, que, por estos y otros muchos respetos, es digno nuestro gallardo Quijote de continuas y memorables alabanzas >, y aun a mí no se me deben negar por el trabajo y diligencia que puse en buscar el fin desta agradable historia >; aunque bien sé, que si el cielo, el caso y la fortuna no me ayudan, el mundo quedará falto y sin el pasatiempo y gusto que bien casi dos horas >, podrá tener el que con atención la leyere. Pasó, pues, el hallarla en esta manera.
| « Puisque, parmi les livres de notre héros, il s’en est trouvé d’aussi modernes
que les Remèdes à la jalousie et les Nymphes de Hénarès, son histoire ne peut
pas être fort ancienne, et, si elle n’a point été écrite, elle doit se retrouver
encore dans la mémoire des gens de son village et des pays circonvoisins. »
Cette imagination m’échauffait la tête et me donnait un grand désir de connaître
d’un bout à l’autre la vie et les miracles de notre fameux Espagnol don
Quichotte de la Manche, lumière et miroir de la chevalerie manchoise, et le
premier qui, dans les temps calamiteux de notre âge, ait embrassé la profession
des armes errantes ; le premier qui se soit mis à la besogne de défaire les
torts, de secourir les veuves, de protéger les demoiselles, pauvres filles qui
s’en allaient, le fouet à la main, sur leur palefrois, par monts et par vaux,
portant la charge et l’embarras de leur virginité, avec si peu de souci, que si
quelque chevalier félon, quelque vilain armé en guerre, ou quelque démesuré
géant ne leur faisait violence, il s’est trouvé telle de ces demoiselles, dans
les temps passés, qui, au bout de quatre-vingts ans, durant lesquels elle
n’avait pas couché une nuit sous toiture de maison, s’en est allée à la
sépulture aussi vierge que la mère qui l’avait mise au monde . Je dis donc
que, sous ce rapport et sous bien d’autres, notre don Quichotte est digne de
perpétuelles et mémorables louanges ; et vraiment, on ne doit pas me les refuser
à moi-même pour la peine que j’ai prise et la diligence que j’ai faite dans le
but de trouver la fin de cette histoire. Cependant je sais bien que si le ciel,
le hasard et la fortune ne m’eussent aidé, le monde restait privé du passe-temps
exquis que pourra goûter, presque deux heures durant, celui qui mettra quelque
attention à la lire. Voici donc de quelle manière j’en fis la découverte
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AL FR IN IT
Estando yo un día en el Alcaná de Toledo >, llegó un muchacho a vender unos cartapacios y papeles viejos a un sedero >; y, como yo soy aficionado a leer, aunque sean los papeles rotos de las calles, llevado desta mi natural inclinación, tomé un cartapacio de los que el muchacho vendía, y vile con caracteres que conocí ser arábigos. Y, puesto que, aunque los conocía, no los sabía leer, anduve mirando si parecía por allí algún morisco aljamiado > que los leyese; y no fue muy dificultoso hallar intérprete semejante, pues, aunque le buscara de otra mejor y más antigua lengua, le hallara >. En fin, la suerte me deparó uno, que, diciéndole mi deseo y poniéndole el libro en las manos, le abrió por medio, y, leyendo un poco en él, se comenzó a reír.
| Me trouvant un jour à Tolède, au marché d’Alcana, je vis un jeune garçon qui
venait vendre à un marchand de soieries de vieux cahiers de papier. Comme je me
plais beaucoup à lire, et jusqu’aux bribes de papier qu’on jette à la rue,
poussé par mon inclination naturelle, je pris un des cahiers que vendait
l’enfant, et je vis que les caractères en étaient arabes. Et comme, bien que je
les reconnusse, je ne les savais pas lire, je me mis à regarder si je
n’apercevais point quelque Morisque espagnolisé qui pût les lire pour moi, et je
n’eus pas grande peine à trouver un tel interprète ; car si je l’eusse cherché
pour une langue plus sainte et plus ancienne, je l’aurais également trouvé .
Enfin, le hasard m’en ayant amené un, je lui expliquai mon désir, et lui remis
le livre entre les mains. Il l’ouvrit au milieu, et n’eut pas plutôt lu quelques
lignes qu’il se mit à rire.
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AL FR IN IT
Preguntéle yo que de qué se reía, y respondióme que de una cosa que tenía aquel libro escrita en el margen por anotación. Díjele que me la dijese; y él, sin dejar la risa, dijo
| Je lui demandai pourquoi il riait
« C’est, me dit-il, d’une annotation qu’on a mise en marge de ce livre. »
Je le priai de me la faire connaître, et lui, sans cesser de rire
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AL FR IN IT
-Está, como he dicho >, aquí en el margen escrito esto "Esta Dulcinea del Toboso, tantas veces en esta historia referida, dicen que tuvo la mejor mano para salar puercos que otra mujer de toda la Mancha >".
| « Voilà, reprit-il, ce qui se trouve écrit en marge « Cette Dulcinée du
Toboso, dont il est si souvent fait mention dans la présente histoire, eut,
dit-on, pour saler les porcs, meilleure main qu’aucune autre femme de la Manche.
»
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AL FR IN IT
Cuando yo oí decir "Dulcinea del Toboso", quedé atónito y suspenso, porque luego se me representó que aquellos cartapacios contenían la historia de don Quijote. Con esta imaginación, le di priesa que leyese el principio, y, haciéndolo ansí, volviendo de improviso el arábigo en castellano, dijo que decía "Historia de don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arábigo >". Mucha discreción fue menester para disimular el contento que recebí cuando llegó a mis oídos el título del libro; y, salteándosele al sedero, compré al muchacho todos los papeles y cartapacios por medio real; que, si él tuviera discreción y supiera lo que yo los deseaba, bien se pudiera prometer y llevar más de seis reales de la compra. Apartéme luego con el morisco por el claustro de la iglesia mayor, y roguéle me volviese aquellos cartapacios, todos los que trataban de don Quijote, en lengua castellana, sin quitarles ni añadirles nada, ofreciéndole la paga que él quisiese. Contentóse con dos arrobas de pasas > y dos fanegas de trigo, y prometió de traducirlos bien y fielmente y con mucha brevedad. Pero yo, por facilitar más el negocio y por no dejar de la mano tan buen hallazgo, le truje a mi casa, donde en poco más de mes y medio la tradujo toda > del mismo modo que aquí se refiere.
| Quand j’entendis prononcer le nom de Dulcinée du Toboso, je demeurai surpris et
stupéfait, parce qu’aussitôt je m’imaginai que ces paperasses contenaient
l’histoire de don Quichotte. Dans cette pensée, je le pressai de lire
l’intitulé, et le Morisque , traduisant aussitôt l’arabe en castillan, me dit
qu’il était ainsi conçu Histoire de don Quichotte de la Manche, écrite par Cid
Hamed Ben-Engéli, historien arabe.
Il ne me fallut pas peu de discrétion pour dissimuler la joie que j’éprouvai
quand le titre du livre parvint à mon oreille. L’arrachant des mains du marchand
de soie, j’achetai au jeune garçon tous ces vieux cahiers pour un demi-réal ;
mais s’il eût eu l’esprit de deviner quelle envie j’en avais, il pouvait bien se
promettre d’emporter plus de six réaux du marché.
M’éloignant bien vite avec le Morisque, je l’emmenai dans le cloître de la
cathédrale, et le priai de me traduire en Castillan tous ces cahiers, du moins
ceux qui traitaient de don Quichotte, sans rien mettre ni rien omettre, lui
offrant d’avance le prix qu’il exigerait. Il se contenta de cinquante livres de
raisin sec et de quatre boisseaux de froment, et me promit de les traduire avec
autant de promptitude que de fidélité. Mais moi, pour faciliter encore
l’affaire, et ne pas me dessaisir d’une si belle trouvaille, j’emmenai le
Morisque chez moi, où, dans l’espace d’un peu plus de six semaines, il traduisit
toute l’histoire de la manière dont elle est ici rapportée .
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AL FR IN IT
Estaba en el primero cartapacio, pintada muy al natural, la batalla de don Quijote con el vizcaíno >, puestos en la misma postura que la historia cuenta, levantadas las espadas, el uno cubierto de su rodela, el otro de la almohada, y la mula del vizcaíno tan al vivo, que estaba mostrando ser de alquiler a tiro de ballesta. Tenía a los pies escrito el vizcaíno un título que decía Don Sancho de Azpetia, que, sin duda, debía de ser su nombre, y a los pies de Rocinante estaba otro que decía Don Quijote. Estaba Rocinante maravillosamente pintado, tan largo y tendido, tan atenuado y flaco, con tanto espinazo, tan hético confirmado, que mostraba bien al descubierto con cuánta advertencia y propriedad se le había puesto el nombre de Rocinante. Junto a él estaba Sancho Panza, que tenía del cabestro a su asno, a los pies del cual estaba otro rétulo que decía Sancho Zancas, y debía de ser que tenía, a lo que mostraba la pintura, la barriga grande, el talle corto y las zancas largas; y por esto se le debió de poner nombre de Panza y de Zancas, que con estos dos sobrenombres > le llama algunas veces la historia. Otras algunas menudencias había que advertir, pero todas son de poca importancia y que no hacen al caso a la verdadera relación de la historia; que ninguna es mala como sea verdadera.
| Dans le premier cahier on voyait, peinte au naturel, la bataille de don
Quichotte avec le Biscayen ; tous deux dans la posture où l’histoire les avait
laissés, les épées hautes, l’un couvert de sa redoutable rondache, l’autre de
son coussin. La mule du Biscayen était si frappante qu’on reconnaissait qu’elle
était de louage à une portée de mousquet. Le Biscayen avait à ses pieds un
écriteau où on lisait Don Sancho de Azpeitia, c’était sans doute son nom ; et
aux pieds de Rossinante il y en avait un autre qui disait Don Quichotte.
Rossinante était merveilleusement représenté, si long et si roide, si mince et
si maigre, avec une échine si saillante et un corps si étique, qu’il témoignait
bien hautement avec quelle justesse et quel à-propos on lui avait donné le nom
de Rossinante. Près de lui était Sancho Panza, qui tenait son âne par le licou,
et au pied duquel on lisait sur un autre écriteau Sancho Zancas. Ce nom venait
sans doute de ce qu’il avait, comme le montrait la peinture, le ventre gros, la
taille courte, les jambes grêles et cagneuses. C’est de là que durent lui venir
les surnoms de Panza et de Zancas, que l’histoire lui donne indifféremment,
tantôt l’un, tantôt l’autre .
Il y avait bien encore quelques menus détails à remarquer ; mais ils sont de peu
d’importance et n’ajoutent rien à la vérité de cette histoire, de laquelle on
peut dire que nulle n’est mauvaise, pourvu qu’elle soit véritable.
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AL FR IN IT
Si a ésta se le puede poner alguna objeción > cerca de su verdad, no podrá ser otra sino haber sido su autor arábigo, siendo muy propio de los de aquella nación ser mentirosos; aunque, por ser tan nuestros enemigos >, antes se puede entender haber quedado falto en ella que demasiado >. Y ansí me parece a mí, pues, cuando pudiera y debiera estender la pluma en las alabanzas de tan buen caballero, parece que de industria las pasa en silencio >. Cosa mal hecha y peor pensada, habiendo y debiendo ser los historiadores puntuales, verdaderos y no nada apasionados, y que ni el interés ni el miedo >, el rancor ni la afición, no les hagan torcer del camino de la verdad, cuya madre es la historia, émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo porvenir >. En ésta sé que se hallará todo lo que se acertare a desear en la más apacible; y si algo bueno en ella faltare, para mí tengo que fue por culpa del galgo de su autor >, antes que por falta del sujeto. En fin, su segunda parte >, siguiendo la tradución, comenzaba desta manera
| Si l’on
pouvait élever quelque objection contre la sincérité de celle-ci, ce serait
uniquement que son auteur fût de race arabe, et qu’il est fort commun aux gens
de cette nation d’être menteurs. Mais, d’une autre part, ils sont tellement nos
ennemis, qu’on pourrait plutôt l’accuser d’être resté en deçà du vrai que
d’avoir été au delà. C’est mon opinion car, lorsqu’il pourrait et devrait
s’étendre en louanges sur le compte d’un si bon chevalier, on dirait qu’il les
passe exprès sous silence, chose mal faite et plus mal pensée, puisque les
historiens doivent être véridiques, ponctuels, jamais passionnés, sans que
l’intérêt ni la crainte, la rancune ni l’affection, les fassent écarter du
chemin de la vérité, dont la mère est l’histoire, émule du temps, dépôt des
actions humaines, témoin du passé, exemple du présent, enseignement de l’avenir.
Dans celle-ci, je sais qu’on trouvera tout ce que peut offrir la plus attrayante
; et s’il y manque quelque bonne chose, je crois, à part moi, que ce fut plutôt
la faute du chien de l’auteur que celle du sujet . Enfin, suivant la
traduction, la seconde partie commençait de la sorte
|
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AL FR IN IT
Puestas y levantadas en alto las cortadoras espadas de los dos valerosos y enojados combatientes, no parecía sino que estaban amenazando al cielo, a la tierra y al abismo >; tal era el denuedo y continente que tenían. Y el primero que fue a descargar el golpe fue el colérico vizcaíno, el cual fue dado con tanta fuerza y tanta furia que, a no volvérsele la espada en el camino, aquel solo golpe fuera bastante para dar fin a su rigurosa contienda > y a todas las aventuras de nuestro caballero; mas la buena suerte, que para mayores cosas le tenía guardado, torció la espada de su contrario, de modo que, aunque le acertó en el hombro izquierdo, no le hizo otro daño que desarmarle todo aquel lado, llevándole de camino gran parte de la celada, con la mitad de la oreja; que todo ello con espantosa ruina vino al suelo, dejándole muy maltrecho.
| À voir lever en l’air les tranchantes épées des deux braves et courroucés
combattants, à voir leur contenance et leur résolution, on eût dit qu’ils
menaçaient le ciel, la terre et l’abîme. Le premier qui déchargea son coup fut
le colérique Biscayen, et ce fut avec tant de force et de fureur, que, si l’épée
en tombant ne lui eût tourné dans la main, ce seul coup suffisait pour mettre
fin au terrible combat et à toutes les aventures de notre chevalier. Mais sa
bonne étoile, qui le réservait pour de plus grandes choses, fit tourner l’épée
de son ennemi de manière que, bien qu’elle lui frappât en plein sur l’épaule
gauche, elle ne lui fit d’autre mal que de lui désarmer tout ce côté-là, lui
emportant de compagnie la moitié de la salade et la moitié de l’oreille ; et
tout cela s’écroula par terre avec un épouvantable fracas.
|
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AL FR IN IT
¡Válame Dios, y quién será aquel que buenamente pueda contar ahora la rabia que entró en el corazón de nuestro manchego, viéndose parar de aquella manera! No se diga más, sino que fue de manera que se alzó de nuevo en los estribos, y, apretando más la espada en las dos manos, con tal furia descargó sobre el vizcaíno, acertándole de lleno sobre la almohada y sobre la cabeza, que, sin ser parte tan buena defensa, como si cayera sobre él una montaña, comenzó a echar sangre por las narices, y por la boca y por los oídos, y a dar muestras de caer de la mula abajo, de donde cayera, sin duda, si no se abrazara con el cuello; pero, con todo eso, sacó los pies de los estribos y luego soltó los brazos; y la mula, espantada del terrible golpe, dio a correr por el campo, y a pocos corcovos dio con su dueño en tierra.
| Vive Dieu ! qui
pourrait à cette heure bonnement raconter de quelle rage fut saisi le cœur de
notre Manchois, quand il se vit traiter de la sorte ? On ne peut rien dire de
plus, sinon qu’il se hissa de nouveau sur ses étriers, et, serrant son épée dans
ses deux mains, il la déchargea sur le Biscayen avec une telle furie, en
l’attrapant en plein sur le coussin et sur la tête, que, malgré cette bonne
défense, et comme si une montagne se fût écroulée sur lui, celui-ci commença à
jeter le sang par le nez, par la bouche et par les oreilles, faisant mine de
tomber de la mule en bas, ce qui était infaillible s’il ne se fût accroché par
les bras à son cou. Mais cependant ses pieds quittèrent les étriers, bientôt
après ses bras s’étendirent, et la mule, épouvantée de ce terrible coup, se
mettant à courir à travers les champs, en trois ou quatre bonds jeta son
cavalier par terre.
|
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AL FR IN IT
Estábaselo con mucho sosiego mirando don Quijote, y, como lo vio caer, saltó de su caballo y con mucha ligereza se llegó a él, y, poniéndole la punta de la espada en los ojos >, le dijo que se rindiese; si no, que le cortaría la cabeza. Estaba el vizcaíno tan turbado que no podía responder palabra, y él lo pasara mal, según estaba ciego don Quijote, si las señoras del coche, que hasta entonces con gran desmayo habían mirado la pendencia, no fueran adonde estaba y le pidieran con mucho encarecimiento les hiciese tan gran merced y favor de perdonar la vida > a aquel su escudero. A lo cual don Quijote respondió, con mucho entono y gravedad.
| Don Quichotte le regardait avec un merveilleux sang-froid dès qu’il le vit
tomber, il sauta de cheval, accourut légèrement, et, lui mettant la pointe de
l’épée entre les deux yeux, il lui cria de se rendre ou qu’il lui couperait la
tête. Le Biscayen était trop étourdi pour pouvoir répondre un seul mot ; et son
affaire était faite, tant la colère aveuglait don Quichotte, si les dames du
carrosse, qui jusqu’alors avaient regardé le combat tout éperdues, ne fussent
accourues auprès de lui, et ne l’eussent supplié de faire, par faveur insigne,
grâce de la vie à leur écuyer. À cela, don Quichotte répondit avec beaucoup de
gravité et de hauteur
|
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AL FR IN IT
-Por cierto, fermosas señoras, yo soy muy contento de hacer lo que me pedís; mas ha de ser con una condición y concierto, y es que este caballero me ha de prometer de ir al lugar del Toboso > y presentarse de mi parte ante la sin par doña Dulcinea, para que ella haga dél lo que más fuere de su voluntad.
| « Assurément, mes belles dames, je suis ravi de faire ce que vous me demandez ;
mais c’est à une condition, et moyennant l’arrangement que voici que ce
chevalier me promette d’aller au village du Toboso, et de se présenter de ma
part devant la sans pareille Dulcinée, pour qu’elle dispose de lui tout à sa
guise. »
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AL FR IN IT
La temerosa y desconsolada señora, sin entrar en cuenta de lo que don Quijote pedía, y sin preguntar quién Dulcinea fuese, le prometió que el escudero haría todo aquello que de su parte le fuese mandado.
| Tremblantes et larmoyantes, ces dames promirent bien vite, sans se faire
expliquer ce que demandait don Quichotte, et sans s’informer même de ce qu’était
Dulcinée, que leur écuyer ferait ponctuellement tout ce qui lui serait ordonné.
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AL FR IN IT
-Pues en fe de esa palabra >, yo no le haré más daño, puesto que me lo tenía bien merecido.
| « Eh bien ! reprit don Quichotte, sur la foi de cette parole, je consens à lui
laisser la vie, bien qu’il ait mérité la mort. »
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AL FR IN IT
Capítulo X. De los graciosos razonamientos > que pasaron entre don Quijote y Sancho Panza, su escudero
| Chapitre X
Du gracieux entretien qu’eurent don Quichotte et Sancho Panza, son écuyer
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AL FR IN IT
Ya en este tiempo se había levantado Sancho Panza, algo maltratado de los mozos de los frailes >, y había estado atento a la batalla de su señor don Quijote, y rogaba a Dios en su corazón fuese servido de darle vitoria y que en ella ganase alguna ínsula de donde le hiciese gobernador, como se lo había prometido. Viendo, pues, ya acabada la pendencia, y que su amo volvía a subir sobre Rocinante, llegó a tenerle el estribo; y antes que subiese se hincó de rodillas delante dél, y, asiéndole de la mano, se la besó > y le dijo
| Il y avait déjà quelque temps que Sancho Panza s’était relevé, un peu maltraité
par les valets des moines, et, spectateur attentif de la bataille que livrait
son seigneur don Quichotte, il priait Dieu du fond de son cœur de vouloir bien
donner à celui-ci la victoire pour qu’il y gagnât quelque île et l’en fît
gouverneur suivant sa promesse formelle. Voyant donc le combat terminé, et son
maître prêt à remonter sur Rossinante, il accourut lui tenir l’étrier ; mais
avant de le laisser monter à cheval, il se mit à genoux devant lui, lui prit la
main, la baisa, et lui dit
|
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AL FR IN IT
-Sea vuestra merced servido, señor don Quijote mío, de darme el gobierno de la ínsula que en esta rigurosa pendencia se ha ganado; que, por grande que sea, yo me siento con fuerzas de saberla gobernar > tal y tan bien como otro que haya gobernado ínsulas en el mundo.
| « Que Votre Grâce, mon bon seigneur don Quichotte, veuille bien me donner le
gouvernement de l’île que vous avez gagnée dans cette formidable bataille ; car,
si grande qu’elle puisse être, je me sens de force à la savoir gouverner aussi
bien que quiconque s’est jamais mêlé de gouverner des îles en ce monde. »
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AL FR IN IT
A lo cual respondió don Quijote.
| À cela don Quichotte répondit
|
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AL FR IN IT
-Advertid, hermano Sancho >, que esta aventura y las a ésta semejantes no son aventuras de ínsulas, sino de encrucijadas, en las cuales no se gana otra cosa que sacar rota la cabeza o una oreja menos. Tened paciencia, que aventuras se ofrecerán donde no solamente os pueda hacer gobernador, sino más adelante.
| « Prenez garde, mon frère Sancho, que cette aventure et celles qui lui
ressemblent ne sont pas aventures d’îles, mais de croisières de grandes routes,
où l’on ne gagne guère autre chose que s’en aller la tête cassée, ou avec une
oreille de moins. Mais prenez patience, et d’autres aventures s’offriront où je
pourrai vous faire non-seulement gouverneur, mais quelque chose de mieux encore.
»
|
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AL FR IN IT
Agradecióselo mucho Sancho, y, besándole otra vez la mano y la falda de la loriga >, le ayudó a subir sobre Rocinante; y él subió sobre su asno y comenzó a seguir a su señor, que, a paso tirado, sin despedirse ni hablar más con las del coche, se entró por un bosque que allí junto estaba. Seguíale Sancho a todo el trote de su jumento, pero caminaba tanto Rocinante que, viéndose quedar atrás, le fue forzoso dar voces a su amo que se aguardase. Hízolo así don Quijote, teniendo las riendas a Rocinante hasta que llegase su cansado escudero, el cual, en llegando, le dijo.
| Sancho se confondit en remerciements, et, après avoir encore une fois baisé la
main de don Quichotte et le pan de sa cotte de mailles, il l’aida à monter sur
Rossinante, puis il enjamba son âne, et se mit à suivre son maître, lequel,
s’éloignant à grands pas, sans prendre congé des dames du carrosse, entra dans
un bois qui se trouvait près de là.
Sancho le suivait de tout le trot de sa bête ; mais Rossinante cheminait si
lestement, que, se voyant en arrière, force lui fut de crier à son maître de
l’attendre. Don Quichotte retint la bride à Rossinante, et s’arrêta jusqu’à ce
que son traînard d’écuyer l’eût rejoint.
|
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AL FR IN IT
-Paréceme, señor, que sería acertado irnos a retraer a alguna iglesia; que, según quedó maltrecho aquel con quien os combatistes, no será mucho que den noticia del caso a la Santa Hermandad > y nos prendan; y a fe que si lo hacen, que primero que salgamos de la cárcel que nos ha de sudar el hopo >.
| « Il me semble, seigneur, dit ce dernier en arrivant, que nous ferions bien
d’aller prendre asile dans quelque église ; car ces hommes contre qui vous avez
combattu sont restés en si piteux état, qu’on pourrait bien donner vent de
l’affaire à la Sainte-Hermandad , et nous mettre dedans. Et, par ma foi, s’il
en était ainsi, avant de sortir de prison, nous aurions à faire feu des quatre
pieds.
|
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AL FR IN IT
-Calla -dijo don Quijote-. Y ¿dónde has visto tú, o leído jamás, que caballero andante haya sido puesto ante la justicia, por más homicidios que hubiese cometido.
| – Tais-toi, reprit don Quichotte ; où donc as-tu jamais vu ou lu qu’un chevalier
errant ait été traduit devant la justice, quelque nombre d’homicides qu’il eût
commis ?
|
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AL FR IN IT
-Yo no sé nada de omecillos -respondió Sancho-, ni en mi vida le caté a ninguno >; sólo sé que la Santa Hermandad tiene que ver con los que pelean en el campo, y en esotro no me entremeto.
| – Je ne sais rien en fait d’homéciles, répondit Sancho et de ma vie ne l’ai
essayé sur personne ; mais je sais bien que ceux qui se battent au milieu des
champs ont affaire à la Sainte-Hermandad, et c’est de cela que je ne veux pas me
mêler.
|
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AL FR IN IT
-Pues no tengas pena, amigo,respondió don Quijote, que yo te sacaré de las manos de los caldeos > cuanto más de las de la Hermandad. Pero dime, por tu vida ¿has visto más valeroso caballero que yo en todo lo descubierto de la tierra? ¿Has leído en historias > otro que tenga ni haya tenido más brío en acometer, más aliento en el perseverar, más destreza en el herir, ni más maña en el derribar.
| – Eh bien ! ne te mets pas en peine, mon ami, répondit don Quichotte ; je te
tirerai, s’il le faut, des mains des Philistins, à plus forte raison de celles
de la Sainte-Hermandad. Mais, dis-moi, par ta vie ! as-tu vu plus vaillant
chevalier que moi sur toute la surface de la terre ? As-tu lu dans les histoires
qu’un autre ait eu plus d’intrépidité dans l’attaque, plus de résolution dans la
défense, plus d’adresse à porter les coups, plus de promptitude à culbuter
l’ennemi ?
|
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AL FR IN IT
-La verdad sea -respondió Sancho- que yo no he leído ninguna historia jamás, porque ni sé leer ni escrebir; mas lo que osaré apostar es que más atrevido amo que vuestra merced yo no le he servido en todos los días de mi vida, y quiera Dios que estos atrevimientos no se paguen donde tengo dicho. Lo que le ruego a vuestra merced es que se cure, que le va mucha sangre de esa oreja; que aquí traigo hilas y un poco de ungüento blanco en las alforjas.
| – La vérité est, répliqua Sancho, que je n’ai jamais lu d’histoire, car je ne
sais ni lire ni écrire ; mais ce que j’oserai bien gager, c’est qu’en tous les
jours de ma vie, je n’ai pas servi un maître plus hardi que Votre Grâce ; et
Dieu veuille que ces hardiesses ne se payent pas comme j’ai déjà dit. Mais ce
que je prie Votre Grâce de faire à cette heure, c’est de se panser, car elle
perd bien du sang par cette oreille. J’ai dans le bissac de la charpie et un peu
d’onguent blanc.
|
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AL FR IN IT
-Todo eso fuera bien escusado -respondió don Quijote- si a mí se me acordara de hacer una redoma del bálsamo de Fierabrás >, que con sola una gota se ahorraran tiempo y medicinas.
| – Tout cela serait bien inutile, répondit don Quichotte, si je m’étais souvenu
de faire une fiole du baume de Fierabras ; il n’en faudrait qu’une goutte
pour épargner le temps et les remèdes.
|
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AL FR IN IT
-¿Qué redoma y qué bálsamo es ése? -dijo Sancho Panza.
| – Quelle fiole et quel baume est-ce là ? demanda Sancho.
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AL FR IN IT
-Es un bálsamo -respondió don Quijote- de quien tengo la receta en la memoria >, con el cual no hay que tener temor a la muerte, ni hay pensar morir de ferida alguna. Y ansí, cuando yo le haga y te le dé, no tienes más que hacer sino que, cuando vieres que en alguna batalla me han partido por medio del cuerpo (como muchas veces suele acontecer) >, bonitamente la parte del cuerpo que hubiere caído en el suelo, y con mucha sotileza, antes que la sangre se yele, la pondrás sobre la otra mitad que quedare en la silla, advirtiendo de encajallo igualmente y al justo >. luego me darás a beber solos dos tragos del bálsamo que he dicho, y verásme quedar más sano que una manzana >.
| – C’est un baume, répondit don Quichotte, dont je sais la recette par cœur, avec
lequel il ne faut plus avoir peur de la mort, ni craindre de mourir d’aucune
blessure. Aussi, quand je l’aurai composé et que je te le donnerai à tenir, tu
n’auras rien de mieux à faire, si tu vois que, dans quelque bataille, on m’a
fendu par le milieu du corps, comme il nous arrive maintes et maintes fois, que
de ramasser bien proprement la partie du corps qui sera tombée par terre ; puis,
avant que le sang soit gelé, tu la replaceras avec adresse sur l’autre moitié
qui sera restée en selle, mais en prenant soin de les ajuster et de les emboîter
bien exactement ; ensuite tu me donneras à boire seulement deux gorgées du
baume, et tu me verras revenir plus sain et plus frais qu’une pomme de reinette.
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AL FR IN IT
-Si eso hay -dijo Panza-, yo renuncio desde aquí el gobierno de la prometida ínsula, y no quiero otra cosa, en pago de mis muchos y buenos servicios >, sino que vuestra merced me dé la receta de ese estremado licor; que para mí tengo que valdrá la onza adondequiera más de a dos reales, y no he menester yo más para pasar esta vida honrada y descansadamente. Pero es de saber agora si tiene mucha costa el hacelle.
| – S’il en est ainsi, reprit Sancho, je renonce dès maintenant au gouvernement de
l’île promise, et je ne veux pas autre chose pour payement de mes bons et
nombreux services, sinon que Votre Grâce me donne la recette de cette
merveilleuse liqueur ; car je m’imagine qu’en tout pays elle vaudra bien deux
réaux l’once, et c’est tout ce qu’il me faut pour passer cette vie en repos et
en joie. Mais il reste à savoir si la façon en est bien chère.
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AL FR IN IT
-Con menos de tres reales se pueden hacer tres azumbres -respondió don Quijote.
| – Pour moins de trois réaux, reprit don Quichotte, on en peut faire plus de
trois pintes.
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AL FR IN IT
-Pecador de mí >, replicó Sancho, ¿pues a qué aguarda vuestra merced a hacelle y a enseñármele.
| – Par la vie du Christ ! s’écria Sancho, qu’attend donc Votre Grâce, pour le
faire et pour me l’apprendre ?
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AL FR IN IT
-Calla, amigo -respondió don Quijote-, que mayores secretos pienso enseñarte y mayores mercedes hacerte; y, por agora, curémonos, que la oreja me duele más de lo que yo quisiera.
| – Paix, paix, ami ! répondit don Quichotte ; je t’enseignerai, j’espère, de bien
plus grands secrets, et te ferai de bien plus grandes faveurs ; mais pansons
maintenant mon oreille, car elle me fait plus de mal que je ne voudrais. »
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AL FR IN IT
Sacó Sancho de las alforjas hilas y ungüento; mas, cuando don Quijote llegó a ver rota su celada, pensó perder el juicio, y puesta la mano en la espada >, y alzando los ojos al cielo, dijo.
| Sancho tira du bissac de la charpie et de l’onguent. Mais quand don Quichotte
vint à s’apercevoir que sa salade était brisée, peu s’en fallut qu’il ne perdît
l’esprit. Portant la main à son épée et levant les yeux au ciel, il s’écria
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AL FR IN IT
-Yo hago juramento al Criador de todas las cosas y a los santos cuatro Evangelios, donde más largamente están escritos >, de hacer la vida que hizo el grande marqués de Mantua cuando juró de vengar la muerte de su sobrino Valdovinos, que fue de no comer pan a manteles >, ni con su mujer folgar, y otras cosas que, aunque dellas no me acuerdo, las doy aquí por expresadas, hasta tomar entera venganza del que tal desaguisado me fizo.
| « Je fais serment au Créateur de toutes choses, et sur les quatre saints
Évangiles, de mener la vie que mena le grand marquis de Mantoue, lorsqu’il jura
de venger la mort de son neveu Baudouin, c’est-à-dire de ne pas manger pain sur
table, de ne pas folâtrer avec sa femme et de s’abstenir d’autres choses
(lesquelles, bien que je ne m’en souvienne pas, je tiens pour comprises dans mon
serment), jusqu’à ce que j’aie tiré pleine vengeance de celui qui m’a fait un
tel préjudice. »
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AL FR IN IT
Oyendo esto Sancho, le dijo.
| Sancho, entendant cela, l’interrompit
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AL FR IN IT
-Advierta vuestra merced, señor don Quijote, que si el caballero cumplió lo que se le dejó ordenado de irse a presentar ante mi señora Dulcinea del Toboso, ya habrá cumplido con lo que debía, y no merece otra pena si no comete nuevo delito.
| « Que Votre Grâce fasse attention, dit-il, seigneur don Quichotte, que si le
chevalier vaincu s’est acquitté de l’ordre qu’il a reçu, en allant se présenter
devant ma dame Dulcinée du Toboso, il doit être quitte et déchargé, et ne mérite
plus d’autre peine qu’il ne commette d’autre délit.
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AL FR IN IT
-Has hablado y apuntado muy bien -respondió don Quijote-; y así, anulo el juramento en cuanto lo que toca a tomar dél nueva venganza; pero hágole y confírmole de nuevo de hacer la vida que he dicho, hasta tanto que quite por fuerza otra celada tal y tan buena como ésta a algún caballero. Y no pienses, Sancho, que así a humo de pajas > hago esto, que bien tengo a quien imitar en ello >; que esto mismo pasó, al pie de la letra, sobre el yelmo de Mambrino, que tan caro le costó a Sacripante >.
| – Tu as parlé comme un oracle et touché le vrai point, répondit don Quichotte ;
ainsi j’annule mon serment en ce qui touche la vengeance à tirer du coupable ;
mais je le refais, le répète et le confirme de nouveau, quant à mener la vie que
j’ai dite, jusqu’à ce que j’enlève par force, à quelque chevalier, une salade
aussi belle et aussi bonne que celle-ci. Et ne t’avise pas de croire, Sancho,
que je parle à l’étourdie ; car je ne suis pas sans modèle en ce que je fais, et
c’est ce qui se passa au pied de la lettre à propos de l’armet de Mambrin, qui
coûta si cher à Sacripant .
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AL FR IN IT
-Que dé al diablo vuestra merced tales juramentos, señor mío -replicó Sancho-; que son muy en daño de la salud y muy en perjuicio de la conciencia. Si no, dígame ahora si acaso en muchos días no topamos hombre armado con celada, ¿qué hemos de hacer? ¿Hase de cumplir el juramento, a despecho de tantos inconvenientes e incomodidades, como será el dormir vestido, y el no dormir en poblado >, y otras mil penitencias que contenía el juramento de aquel loco viejo del marqués de Mantua, que vuestra merced quiere revalidar ahora? Mire vuestra merced bien, que por todos estos caminos no andan hombres armados, sino arrieros y carreteros, que no sólo no traen celadas, pero quizá no las han oído nombrar en todos los días de su vida.
| – Croyez-moi, monseigneur, répliqua Sancho, que Votre Grâce donne au diable de
tels serments, qui nuisent à la santé autant qu’ils troublent la conscience.
Sinon, dites-moi nous n’avons, par hasard, qu’à passer plusieurs jours sans
rencontrer d’homme armé et coiffé de salade, que ferons-nous dans ce cas ?
Faudra-t-il accomplir le serment malgré tant d’inconvénients et d’incommodités,
comme de dormir tout vêtu, de ne pas coucher en lieu habité, et mille autres
pénitences que contenait le serment de ce vieux fou de marquis de Mantoue, que
Votre Grâce veut ratifier à présent ? Prenez donc garde qu’il ne passe pas
d’hommes armés par ces chemins-ci, mais bien des muletiers et des charretiers,
qui non-seulement ne portent pas de salades, mais peut-être n’en ont pas entendu
seulement le nom en tous les jours de leur vie.
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AL FR IN IT
-Engáñaste en eso -dijo don Quijote-, porque no habremos estado dos horas por estas encrucijadas, cuando veamos más armados que los que vinieron sobre Albraca > a la conquista de Angélica la Bella.
| – C’est en cela que tu te trompes, reprit don Quichotte ; car nous n’aurons pas
cheminé deux heures par ces croisières de routes que nous y verrons plus de gens
armés qu’il n’en vint devant la citadelle d’Albraque, à la conquête d’Angélique
la Belle .
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AL FR IN IT
-Alto, pues; sea ansí -dijo Sancho-, y a Dios prazga > que nos suceda bien, y que se llegue ya el tiempo de ganar esta ínsula que tan cara me cuest >a, y muérame yo luego.
| – Paix donc, et ainsi soit-il ! répondit Sancho ; Dieu permette que tout aille
bien, et que le temps vienne de gagner cette île qui me coûte déjà si cher,
dussé-je en mourir de joie !
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AL FR IN IT
-Ya te he dicho, Sancho, que no te dé eso cuidado alguno; que, cuando faltare ínsula, ahí está el reino de Dinamarca o el de Sobradisa >, que te vendrán como anillo al dedo; y más, que, por ser en tierra firme, te debes más alegrar. Pero dejemos esto para su tiempo, y mira si traes algo en esas alforjas que comamos, porque vamos luego en busca de algún castillo donde alojemos esta noche y hagamos el bálsamo que te he dicho; porque yo te voto a Dios que me va doliendo mucho la oreja.
| – Je t’ai déjà dit, Sancho, reprit don Quichotte, de ne pas te mettre en souci
de cela. Si nous manquons d’îles, voici le royaume de Dinamarque ou celui de
Sobradise , qui t’iront comme une bague au doigt, d’autant mieux qu’étant en
terre ferme, ils doivent te convenir davantage. Mais laissons chaque chose à son
temps, et regarde dans ce bissac si tu n’aurais rien à manger, afin d’aller
ensuite à la recherche de quelque château où nous puissions loger cette nuit, et
faire le baume dont je t’ai parlé ; car je jure Dieu que l’oreille me cuit
cruellement.
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AL FR IN IT
-Aquí trayo > una cebolla, y un poco de queso y no sé cuántos mendrugos de pan -dijo Sancho-, pero no son manjares que pertenecen a tan valiente caballero > como vuestra merced.
| – J’ai bien ici, répondit Sancho, un oignon, un peu de fromage, et je ne sais
combien de vieilles croûtes de pain ; mais ce ne sont pas des mets à l’usage
d’un aussi vaillant chevalier que Votre Grâce.
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AL FR IN IT
-¡Qué mal lo entiendes! -respondió don Quijote-. Hágote saber, Sancho, que es honra de los caballeros andantes no comer en un mes; y, ya que coman, sea de aquello que hallaren más a mano; y esto se te hiciera cierto si hubieras leído tantas historias como yo; que, aunque han sido muchas, en todas ellas no he hallado hecha relación de que los caballeros andantes comiesen, si no era acaso y en algunos suntuosos banquetes que les hacían, y los demás días se los pasaban en flores >. Y, aunque se deja entender que no podían pasar sin comer y sin hacer todos los otros menesteres naturales, porque, en efecto, eran hombres como nosotros, hase de entender también que, andando lo más del tiempo de su vida por las florestas y despoblados, y sin cocinero, que su más ordinaria comida sería de viandas rústicas, tales como las que tú ahora me ofreces. Así que, Sancho amigo, no te congoje lo que a mí me da gusto. Ni querrás tú hacer mundo nuevo, ni sacar la caballería andante de sus quicios.
| – Que tu entends mal les choses ! répondit don Quichotte. Apprends donc, Sancho,
que c’est la gloire des chevaliers errants de ne pas manger d’un mois ; et,
s’ils mangent, de prendre tout ce qui se trouve sous la main. De cela tu ne
ferais aucun doute, si tu avais lu autant d’histoires que moi. Quel qu’en ait
été le nombre, je n’y ai pas trouvé la moindre mention que les chevaliers
errants mangeassent, si ce n’est par hasard et dans quelques somptueux banquets
qu’on leur offrait ; mais, le reste du temps, ils vivaient de l’air qui court.
Et, bien qu’il faille entendre qu’ils ne pouvaient passer la vie sans manger et
sans satisfaire les autres nécessités naturelles, car, en effet, ils étaient
hommes comme nous, il faut entendre aussi que, passant la vie presque entière
dans les déserts et les forêts, sans cuisinier, bien entendu, leurs repas
ordinaires devaient être des mets rustiques, comme ceux que tu m’offres à
présent. Ainsi donc, ami Sancho, ne t’afflige pas de ce qui me fait plaisir, et
n’essaye pas de rendre le monde neuf, ni d’ôter de ses gonds la chevalerie
errante.
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AL FR IN IT
-Perdóneme vuestra merced -dijo Sancho-; que, como yo no sé leer ni escrebir, como otra vez he dicho, no sé ni he caído en las reglas de la profesión caballeresca; y, de aquí adelante, yo proveeré las alforjas de todo género de fruta seca para vuestra merced, que es caballero, y para mí las proveeré, pues no lo soy, de otras cosas volátiles > y de más sustancia.
| – Excusez-moi, reprit Sancho ; car, ne sachant ni lire ni écrire, comme je l’ai
déjà dit à Votre Grâce, je n’ai pas eu connaissance des règles de la profession
chevaleresque ; mais, dorénavant, je pourvoirai le bissac de toutes espèces de
fruits secs pour Votre Grâce, qui est chevalier ; et pour moi, qui ne le suis
pas, je le pourvoirai d’autres objets volatiles et plus nourrissants.
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AL FR IN IT
-No digo yo, Sancho, replicó don Quijote, que sea forzoso a los caballeros andantes no comer otra cosa sino esas frutas que dices, sino que su más ordinario sustento debía de ser dellas, y de algunas yerbas que hallaban por los campos > que ellos conocían y yo también conozco.
| – Je ne dis pas, Sancho, répliqua don Quichotte, qu’il soit obligatoire aux
chevaliers errants de ne manger autre chose que les fruits dont tu parles ; mais
que leurs aliments les plus ordinaires devaient être ces fruits et quelques
herbes qu’ils trouvaient au milieu des champs, lesquelles herbes ils savaient
reconnaître, ce que je sais aussi bien qu’eux.
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AL FR IN IT
-Virtud es -respondió Sancho- conocer esas yerbas; que, según yo me voy imaginando, algún día será menester usar de ese conocimiento.
| – C’est une grande vertu, répondit Sancho, que de connaître ces herbes ; car, à
ce que je vais m’imaginant, nous aurons besoin quelque jour de mettre cette
connaissance à profit. »
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AL FR IN IT
Y, sacando, en esto, lo que dijo que traía, comieron los dos en buena paz > y compaña. Pero, deseosos de buscar donde alojar aquella noche, acabaron con mucha brevedad su pobre y seca comida. Subieron luego a caballo, y diéronse priesa por llegar a poblado antes que anocheciese; pero faltóles el sol, y la esperanza de alcanzar lo que deseaban, junto a unas chozas de unos cabreros, y así, determinaron de pasarla allí >; que cuanto fue de pesadumbre para Sancho no llegar a poblado, fue de contento para su amo dormirla al cielo descubierto, por parecerle que cada vez que esto le sucedía era hacer un acto posesivo > que facilitaba la prueba de su caballería.
| Et, tirant en même temps du bissac ce qu’il avait dit y porter, ils se mirent à
dîner tous deux en paisible et bonne compagnie. Mais désirant trouver un gîte
pour la nuit, ils dépêchèrent promptement leur sec et pauvre repas. Ils
remontèrent ensuite à cheval, et se donnèrent hâte pour arriver à quelque
habitation avant la chute du jour ; mais le soleil leur manqua, et avec lui
l’espérance d’atteindre ce qu’ils cherchaient, près de quelques huttes de
chevriers. Ils se décidèrent donc à y passer la nuit ; et autant Sancho
s’affligea de n’avoir pas trouvé l’abri d’une maison, autant son maître se
réjouit de dormir à la belle étoile, parce qu’il lui semblait, chaque fois qu’il
lui arrivait pareille chose, qu’il faisait un nouvel acte de possession, et
justifiait d’une nouvelle preuve dans l’ordre de sa chevalerie. |
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AL FR IN IT
Capítulo XI. De lo que le sucedió a Don Quijote con unos cabreros
| Chapitre XI
De ce qui arriva à don Quichotte avec des chevriers
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AL FR IN IT
Fue recogido de los cabreros con buen ánimo >; y, habiendo Sancho, lo mejor que pudo, acomodado a Rocinante y a su jumento, se fue tras el olor que despedían de sí ciertos tasajos de cabra que hirviendo al fuego en un caldero estaban; y, aunque él quisiera en aquel mesmo punto ver si estaban en sazón de trasladarlos del caldero al estómago, lo dejó de hacer, porque los cabreros los quitaron del fuego, y, tendiendo por el suelo unas pieles de ovejas, aderezaron con mucha priesa su rústica mesa y convidaron a los dos, con muestras de muy buena voluntad, con lo que tenían. Sentáronse a la redonda de las pieles seis dellos, que eran los que en la majada había, habiendo primero con groseras ceremonias rogado a don Quijote que se sentase sobre un dornajo que vuelto del revés le pusieron. Sentóse don Quijote, y quedábase Sancho en pie para servirle la copa, que era hecha de cuerno. Viéndole en pie su amo, le dijo
| Notre héros reçut des chevriers un bon accueil ; et Sancho, ayant accommodé du
mieux qu’il put pour la nuit Rossinante et son âne, flaira et découvrit, au
fumet qu’ils répandaient, certains quartiers de chevreau qui bouillaient devant
le feu dans une marmite.
Il aurait voulu, à l’instant même, voir s’ils étaient cuits assez à point pour
les transvaser de la marmite en son estomac ; mais les chevriers lui en
épargnèrent la peine. Ils les tirèrent du feu ; puis, étendant sur la terre
quelques peaux de moutons, ils dressèrent en diligence leur table rustique, et
convièrent de bon cœur les deux étrangers à partager leurs provisions. Six
d’entre eux, qui se trouvaient dans la bergerie, s’accroupirent à l’entour des
peaux, après avoir prié don Quichotte, avec de grossières cérémonies, de
s’asseoir sur une auge en bois qu’ils avaient renversées pour lui servir de
siége.
Don Quichotte s’assit, et Sancho resta debout pour lui servir à boire dans une
coupe qui n’était pas de cristal, mais de corne. Son maître, le voyant debout,
lui dit
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AL FR IN IT
-Porque veas, Sancho, el bien que en sí encierra la andante caballería, y cuán a pique están los que en cualquiera ministerio della se ejercitan de venir brevemente a ser honrados y estimados del mundo, quiero que aquí a mi lado y en compañía desta buena gente te sientes, y que seas una mesma cosa conmigo, que soy tu amo y natural señor; que comas en mi plato y bebas por donde yo bebiere; porque de la caballería andante se puede decir lo mesmo que del amor se dice que todas las cosas iguala.
| « Pour que tu voies, Sancho, tout le bien qu’enferme en soi la chevalerie
errante, et combien ceux qui en exercent quelque ministère que ce soit sont
toujours sur le point d’être honorés et estimés dans le monde, je veux qu’ici, à
mon côté, et en compagnie de ces braves gens, tu viennes t’asseoir, et que tu ne
fasses qu’un avec moi, qui suis ton maître et seigneur naturel, que tu manges
dans mon assiette, que tu boives dans ma coupe ; car on peut dire de la
chevalerie errante précisément ce qu’on dit de l’amour, qu’elle égalise toutes
choses.
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AL FR IN IT
-¡Gran merced! -dijo Sancho- >; pero sé decir a vuestra merced que, como yo tuviese bien de comer, tan bien y mejor me lo comería en pie y a mis solas como sentado a par de un emperador. Y aun, si va a decir verdad, mucho mejor me sabe lo que como en mi rincón, sin melindres ni respetos, aunque sea pan y cebolla, que los gallipavos > de otras mesas donde me sea forzoso mascar despacio, beber poco, limpiarme a menudo, no estornudar ni toser si me viene gana, ni hacer otras cosas que la soledad y la libertad traen consigo >. Ansí que, señor mío, estas honras que vuestra merced quiere darme por ser ministro y adherente de la caballería andante >, como lo soy siendo escudero de vuestra merced, conviértalas en otras cosas que me sean de más cómodo y provecho; que éstas, aunque las doy por bien recebidas, las renuncio para desde aquí al fin del mundo.
| – Grand merci ! répondit Sancho. Mais je puis dire à Votre Grâce que pourvu que
j’aie de quoi bien manger, je m’en rassasie, debout et à part moi, aussi bien et
mieux qu’assis de pair avec un empereur. Et même, s’il faut dire toute la
vérité, je trouve bien plus de goût à ce que je mange dans mon coin, sans
contrainte et sans façons, ne fût-ce qu’un oignon sur du pain, qu’aux dindons
gras des autres tables où il faut mâcher doucement, boire à petits coups,
s’essuyer à toute minute ; où l’on ne peut ni tousser, ni éternuer, quand
l’envie vous en prend, ni faire autre chose enfin que permettent la solitude et
la liberté. Ainsi donc, mon seigneur, ces honneurs que Votre Grâce veut me faire
comme membre adhérent de la chevalerie errante, ayez la bonté de les changer en
autres choses qui me soient plus à profit et à commodité ; car ces honneurs,
quoique je les tienne pour bien reçus, j’y renonce pour d’ici à la fin du monde.
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AL FR IN IT
-Con todo eso, te has de sentar >; porque a quien se humilla, Dios le ensalza.
| – Avec tout cela, reprit don Quichotte, il faut que tu t’assoies, car celui qui
s’humilie, Dieu l’élève. »
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AL FR IN IT
Y, asiéndole por el brazo, le forzó a que junto dél se sentase.
| Et, le prenant par le bras, il le fit asseoir, par force, à côté de lui.
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AL FR IN IT
No entendían los cabreros aquella jerigonza de escuderos y de caballeros andantes, y no hacían otra cosa que comer y callar, y mirar a sus huéspedes, que, con mucho donaire y gana, embaulaban tasajo como el puño >. Acabado el servicio de carne, tendieron sobre las zaleas gran cantidad de bellotas avellanadas, y juntamente pusieron un medio queso, más duro que si fuera hecho de argamasa. No estaba, en esto, ocioso el cuerno, porque andaba a la redonda tan a menudo (ya lleno, ya vacío, como arcaduz de noria) que con facilidad vació un zaque de dos que estaban de manifiesto. Después que don Quijote hubo bien satisfecho su estómago, tomó un puño de bellotas > en la mano, y, mirándolas atentamente, soltó la voz a semejantes razones.
| Les chevriers n’entendaient rien à ce jargon d’écuyers et de chevaliers errants,
et ne faisaient autre chose que se taire, manger et regarder leurs hôtes, qui,
d’aussi bonne grâce que de bon appétit, avalaient des morceaux gros comme le
poing.
Quand le service des viandes fut achevé, ils étalèrent sur les nappes de peaux
une grande quantité de glands doux, et mirent au milieu un demi-fromage, aussi
dur que s’il eût été fait de mortier. Pendant ce temps, la corne ne restait pas
oisive ; car elle tournait si vite à la ronde, tantôt pleine, tantôt vide, comme
les pots d’une roue à chapelet, qu’elle eut bientôt desséché une outre, de deux
qui étaient en évidence.
Après que don Quichotte eut pleinement satisfait son estomac, il prit une
poignée de glands dans sa main, et, les regardant avec attention, il se mit à
parler de la sorte
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AL FR IN IT
-Dichosa edad > y siglos dichosos aquéllos a quien los antiguos pusieron nombre de dorados, y no porque en ellos el oro, que en esta nuestra edad de hierro tanto se estima, se alcanzase en aquella venturosa > sin fatiga alguna, sino porque entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras de tuyo y mío. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes; a nadie le era necesario, para alcanzar su ordinario sustento, tomar otro trabajo que alzar la mano y alcanzarle de las robustas encinas, que liberalmente les estaban convidando con su dulce y sazonado fruto. Las claras fuentes y corrientes ríos, en magnífica abundancia, sabrosas y transparentes aguas les ofrecían. En las quiebras de las peñas y en lo hueco de los árboles formaban su república las solícitas y discretas abejas, ofreciendo a cualquiera mano, sin interés alguno, la fértil cosecha > de su dulcísimo trabajo. Los valientes alcornoques despedían de sí, sin otro artificio que el de su cortesía, sus anchas y livianas cortezas, con que se comenzaron a cubrir las casas, sobre rústicas estacas sustentadas, no más que para defensa de las inclemencias del cielo. Todo era paz entonces, todo amistad, todo concordia; aún no se había atrevido la pesada reja del corvo arado a abrir ni visitar las entrañas piadosas de nuestra primera madre, que ella, sin ser forzada, ofrecía, por todas las partes de su fértil y espacioso seno, lo que pudiese hartar, sustentar y deleitar > a los hijos que entonces la poseían. Entonces sí que andaban las simples y hermosas zagalejas de valle en valle y de otero en otero, en trenza y en cabello >, sin más vestidos de aquellos que eran menester para cubrir honestamente lo que la honestidad quiere y ha querido siempre que se cubra; y no eran sus adornos de los que ahora se usan, a quien la púrpura de Tiro y la por tantos modos martirizada seda encarecen, sino de algunas hojas verdes de lampazos y yedra entretejidas, con lo que quizá iban tan pomposas y compuestas como van agora nuestras cortesanas con las raras y peregrinas invenciones que la curiosidad ociosa les ha mostrado. Entonces se decoraban los concetos amorosos del alma > simple y sencillamente, del mesmo modo y manera que ella los concebía, sin buscar artificioso rodeo de palabras para encarecerlos. No había la fraude >, el engaño ni la malicia mezcládose con la verdad y llaneza. La justicia se estaba en sus proprios términos, sin que la osasen turbar ni ofender los del favor y los del interese, que tanto ahora la menoscaban, turban y persiguen. La ley del encaje > aún no se había sentado en el entendimiento del juez, porque entonces no había qué juzgar, ni quién fuese juzgado. Las doncellas y la honestidad andaban, como tengo dicho, por dondequiera, solas y señeras >, sin temor que la ajena desenvoltura y lascivo intento le menoscabasen, y su perdición nacía de su gusto y propria voluntad. Y agora, en estos nuestros detestables siglos, no está segura ninguna, aunque la oculte y cierre otro nuevo laberinto como el de Creta >; porque allí, por los resquicios o por el aire, con el celo de la maldita solicitud, se les entra la amorosa pestilencia y les hace dar con todo su recogimiento al traste. Para cuya seguridad, andando más los tiempos y creciendo más la malicia, se instituyó la orden de los caballeros andantes, para defender las doncellas >, amparar las viudas y socorrer a los huérfanos y a los menesterosos. Desta orden soy yo, hermanos cabreros, a quien agradezco el gasaje y buen acogimiento que hacéis a mí y a mi escudero; que, aunque por ley natural están todos los que viven obligados a favorecer a los caballeros andantes, todavía, por saber que sin saber vosotros esta obligación me acogistes y regalastes, es razón que, con la voluntad a mí posible, os agradezca la vuestra.
| « Heureux âge, dit-il, et siècles heureux, ceux auxquels les anciens donnèrent
le nom d’âge d’or, non point parce que ce métal, qui s’estime tant dans notre
âge de fer, se recueillit sans aucune peine à cette époque fortunée, mais parce
qu’alors ceux qui vivaient ignoraient ces deux mots, tien et mien ! En ce saint
âge, toutes choses étaient communes. Pour se procurer l’ordinaire soutien de la
vie, personne, parmi les hommes, n’avait d’autre peine à prendre que celle
d’étendre la main, et de cueillir sa nourriture aux branches des robustes
chênes, qui les conviaient libéralement au festin de leurs fruits doux et mûrs.
Les claires fontaines et les fleuves rapides leur offraient en magnifique
abondance des eaux limpides et délicieuses. Dans les fentes des rochers, et dans
le creux des arbres, les diligentes abeilles établissaient leurs républiques,
offrant sans nul intérêt, à la main du premier venu, la fertile moisson de leur
doux labeur. Les liéges vigoureux se dépouillaient d’eux-mêmes, et par pure
courtoisie, des larges écorces dont on commençait à couvrir les cabanes, élevées
sur des poteaux rustiques, et seulement pour se garantir de l’inclémence du
ciel. Tout alors était paix, amitié, concorde. Le soc aigu de la pesante charrue
n’osait point encore ouvrir et déchirer les pieuses entrailles de notre première
mère ; car, sans y être forcée, elle offrait, sur tous les points de son sein
spacieux et fertile, ce qui pouvait alimenter, satisfaire et réjouir les enfants
qu’elle y portait alors . Alors aussi les simples et folâtres bergerettes
s’en allaient de vallée en vallée et de colline en colline, la tête nue, les
cheveux tressés, sans autres vêtements que ceux qui sont nécessaires pour
couvrir pudiquement ce que la pudeur veut et voulut toujours tenir couvert ; et
leurs atours n’étaient pas de ceux dont on use à présent, où la soie de mille
façons martyrisée se rehausse et s’enrichit de la pourpre de Tyr ; c’étaient des
feuilles entrelacées de bardane et de lierre, avec lesquelles, peut-être, elles
allaient aussi pompeuses et parées que le sont aujourd’hui nos dames de la cour
avec les étranges et galantes inventions que leur a enseignées l’oisive
curiosité. Alors les amoureux mouvements de l’âme se montraient avec ingénuité,
comme elle les ressentait, et ne cherchaient pas, pour se faire valoir,
d’artificieux détours de paroles. Il n’y avait point de fraude, point de
mensonge, point de malice qui vinssent se mêler à la franchise, à la bonne foi.
La justice seule faisait entendre sa voix, sans qu’osât la troubler celle de la
faveur ou de l’intérêt, qui l’étouffent maintenant et l’oppriment. La loi du bon
plaisir ne s’était pas encore emparée de l’esprit du juge, car il n’y avait
alors ni chose ni personne à juger. Les jeunes filles et l’innocence marchaient
de compagnie, comme je l’ai déjà dit, sans guide et sans défense, et sans avoir
à craindre qu’une langue effrontée ou de criminels desseins les souillassent de
leurs atteintes ; leur perdition naissait de leur seule et propre volonté. Et
maintenant, en ces siècles détestables, aucune d’elles n’est en sûreté, fût-elle
enfermée et cachée dans un nouveau labyrinthe de Crète car, à travers les
moindres fentes, la sollicitude et la galanterie se font jour ; avec l’air
pénètre la peste amoureuse, et tous les bons principes s’en vont à vau-l’eau.
C’est pour remédier à ce mal que, dans la suite des temps, et la corruption
croissant avec eux, on institua l’ordre des chevaliers errants, pour défendre
les filles, protéger les veuves, favoriser les orphelins et secourir les
malheureux . De cet ordre-là, je suis membre, mes frères chevriers, et je
vous remercie du bon accueil que vous avez fait à moi et à mon écuyer ; car,
bien que, par la loi naturelle, tous ceux qui vivent sur la terre soient tenus
d’assister les chevaliers errants, toutefois, voyant que, sans connaître cette
obligation, vous m’avez bien accueilli et bien traité, il est juste que ma bonne
volonté réponde autant que possible à la vôtre. »
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AL FR IN IT
Toda esta larga arenga -que se pudiera muy bien escusar- dijo nuestro caballero porque las bellotas que le dieron le trujeron a la memoria la edad dorada y antojósele hacer aquel inútil razonamiento a los cabreros, que, sin respondelle palabra, embobados y suspensos, le estuvieron escuchando. Sancho, asimesmo, callaba y comía bellotas, y visitaba muy a menudo el segundo zaque, que, porque se enfriase el vino, le tenían colgado > de un alcornoque.
| Toute cette longue harangue, dont il pouvait fort bien faire l’économie, notre
chevalier l’avait débitée parce que les glands qu’on lui servit lui remirent
l’âge d’or en mémoire, et lui donnèrent la fantaisie d’adresser ce beau discours
aux chevriers, lesquels, sans lui répondre un mot, s’étaient tenus tout ébahis à
l’écouter. Sancho se taisait aussi ; mais il avalait des glands doux, et faisait
de fréquentes visites à la seconde outre, qu’on avait suspendue à un liége pour
que le vin se tînt frais.
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AL FR IN IT
Más tardó en hablar don Quijote que en acabarse la cena; al fin de la cual, uno de los cabreros dijo >.
| Don Quichotte avait été plus long à parler que le souper à finir, et dès qu’il
eut cessé, un des chevriers lui dit
|
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AL FR IN IT
-Para que con más veras pueda vuestra merced decir, señor caballero andante, que le agasajamos con prompta y buena voluntad, queremos darle solaz y contento con hacer que cante un compañero nuestro que no tardará mucho en estar aquí; el cual es un zagal muy entendido y muy enamorado, y que, sobre todo, sabe leer y escrebir y es músico de un rabel, que no hay más que desear.
| « Pour que Votre Grâce, seigneur chevalier errant, puisse dire avec plus de
raison que nous l’avons régalée de notre mieux, nous voulons lui donner encore
plaisir et divertissement, en faisant chanter un de nos compagnons, qui ne peut
tarder à revenir. C’est un garçon très-entendu et très-amoureux, qui sait lire
et écrire par-dessus le marché, et de plus est musicien, jouant d’une viole à
ravir les gens. »
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AL FR IN IT
Apenas había el cabrero acabado de decir esto, cuando llegó a sus oídos el son del rabel, y de allí a poco llegó el que le tañía, que era un mozo de hasta veinte y dos años, de muy buena gracia. Preguntáronle sus compañeros si había cenado, y, respondiendo que sí, el que había hecho los ofrecimientos le dijo.
| À peine le chevrier achevait ces mots, qu’on entendit le son de la viole , et
bientôt on vit paraître celui qui en jouait, lequel était un jeune homme
d’environ vingt-deux ans, et de fort bonne mine.
Ses compagnons lui demandèrent s’il avait soupé ; il répondit que oui. Alors
celui qui l’avait annoncé lui dit
|
|
AL FR IN IT
-De esa manera, Antonio, bien podrás hacernos placer de cantar un poco, porque vea este señor huésped que tenemos quien; también por los montes y selvas hay quien sepa de música. Hémosle dicho tus buenas habilidades, y deseamos que las muestres y nos saques verdaderos; y así, te ruego por tu vida que te sientes y cantes el romance de tus amores que te compuso el beneficiado tu tío, que en el pueblo ha parecido muy bien.
| « De cette manière, Antonio, tu pourras bien nous faire le plaisir de chanter un
peu, afin que ce seigneur, notre hôte, voie que, dans les montagnes et les
forêts, on trouve aussi des gens qui savent la musique. Nous lui avons raconté
tes talents, et nous désirons que tu les montres, afin de ne point passer pour
menteurs. Ainsi, assieds-toi, je t’en prie, et chante-nous la chanson de tes
amours, celle qu’a versifiée ton oncle le bénéficier, et que le village a
trouvée si jolie.
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AL FR IN IT
-Que me place -respondió el mozo.
| – Très-volontiers, » répondit Antonio.
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AL FR IN IT
Y, sin hacerse más de rogar, se sentó en el tronco de una desmochada encina, y, templando su rabel >, de allí a poco, con muy buena gracia, comenzó a cantar, diciendo desta manera.
| Et, sans se faire prier davantage, il s’assit sur une souche de chêne, accorda
sa viole, et, un moment après, chanta de fort bonne grâce les couplets suivants
|
AL FR IN IT
ANTONIO
-Yo sé, Olalla, que me adoras,
puesto que no me lo has dicho
ni aun con los ojos siquiera,
mudas lenguas de amoríos.
Porque sé que eres sabida,
en que me quieres me afirmo;
que nunca fue desdichado
amor que fue conocido.
Bien es verdad que tal vez,
Olalla, me has dado indicio
que tienes de bronce el alma
y el blanco pecho de risco.
Mas allá entre tus reproches >
y honestísimos desvíos,
tal vez la esperanza muestra
la orilla de su vestido.
Abalánzase al señuelo
mi fe, que nunca ha podido,
ni menguar por no llamado,
ni crecer por escogido >.
Si el amor es cortesía,
de la que tienes colijo
que el fin de mis esperanzas
ha de ser cual imagino.
Y si son servicios parte
de hacer un pecho benigno,
algunos de los que he hecho
fortalecen mi partido.
Porque si has mirado en ello,
más de una vez habrás visto
que me he vestido en los lunes
lo que me honraba el domingo.
Como el amor y la gala
andan un mesmo camino,
en todo tiempo a tus ojos
quise mostrarme polido.
Dejo el bailar por tu causa,
ni las músicas te pinto
que has escuchado a deshoras
y al canto del gallo primo >.
No cuento las alabanzas
que de tu belleza he dicho;
que, aunque verdaderas, hacen
ser yo de algunas malquisto.
Teresa del Berrocal,
yo alabándote, me dijo
''Tal piensa que adora a un ángel,
y viene a adorar a un jimio;
merced a los muchos dijes
y a los cabellos postizos,
y a hipócritas hermosuras,
que engañan al Amor mismo''.
Desmentíla y enojóse;
volvió por ella su primo
desafióme, y ya sabes
lo que yo hice y él hizo.
No te quiero yo a montón,
ni te pretendo y te sirvo
por lo de barraganía >;
que más bueno es mi designio.
Coyundas tiene la Iglesia
que son lazadas de sirgo >;
pon tú el cuello en la gamella;
verás como pongo el mío.
Donde no, desde aquí juro,
por el santo más bendito,
de no salir destas sierras
sino para capuchino >.
| « Je sais, Olalla, que tu m’adores,
bien que tu ne m’en aies rien dit,
même avec les yeux,
ces langues muettes des amours.
Parce que je sais que tu m’as compris,
je me persuade que tu m’aimes,
car jamais l’amour qui fut connu
n’est resté malheureux.
Il est vrai que maintes fois,
Olalla, tu m’as fait croire
que tu as l’âme de
bronze,
et que ton sein blanc couvre un cœur de rocher.
Mais, à travers l’honnêteté de tes refus
et de tes reproches,
l’espérance laisse
peut-être voir
le pan de sa robe.
Ma foi se jette sur l’amorce,
n’ayant jamais eu de motif,
ni de diminuer parce
que j’étais refusé,
ni de grandir parce que j’étais choisi.
Si l’amour est courtoisie,
de celle que tu montres
je conclus que la fin de mes
espérances
sera telle que je l’imagine.
Et si de bons offices
sont capables d’adoucir un cœur,
ceux que j’ai pu te
rendre fortifient mon espoir.
Car, pour peu que tu aies pris garde,
tu auras vu plus d’une fois
que je me suis vêtu le lundi
de ce qui me faisait honneur le dimanche.
Comme l’amour et la parure
suivent toujours le même chemin,
en tout temps à tes
yeux
j’ai voulu me montrer galant.
Je laisse la danse à cause de toi,
et je n’ai pas besoin de te rappeler les
musiques
que tu as entendues,
à la nuit close
ou au premier chant du coq.
Je ne compte pas toutes les louanges
que j’ai faites de ta beauté,
lesquelles,
si vraies qu’elles soient,
m’ont mis très-mal avec quelques-unes de tes
compagnes.
Teresa del Berrocal
me dit un jour que je te vantais :
« Tel pense adorer un ange
qui n’adore qu’un singe.
Grâce à de nombreux joyaux,
à des cheveux postiches,
et à d’hypocrites beautés
qui trompent l’amour même. »
Je lui donnai un démenti ; elle se fâcha ;
son cousin prit sa défense,
il me défia, et tu sais bien
ce qu’il a fait et ce que j’ai fait.
Je ne t’aime pas à l’étourdie,
et ne te fais pas une cour assidue pour que tu
deviennes ma maîtresse ;
mon intention est plus honnête.
L’Église a de saints nœuds
qui sont des liens de soie ;
mets ta tête sous le
joug,
tu verras comme j’y mettrai la mienne.
Si tu refuses, je jure ici,
par le saint le plus révéré,
de ne plus sortir de
ces montagnes,
sinon pour me faire capucin. »
|
|
AL FR IN IT
Con esto dio el cabrero fin a su canto; y, aunque don Quijote le rogó que algo más cantase, no lo consintió Sancho Panza, porque estaba más para dormir que para oír canciones. Y ansí, dijo a su amo
| En cet endroit, le chevrier cessa de chanter ; et, quoique don Quichotte le
priât de chanter encore quelque chose, Sancho Panza ne voulut pas y consentir,
lui qui avait plus d’envie de dormir que d’entendre des chansons.
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AL FR IN IT
-Bien puede vuestra merced acomodarse desde luego adonde ha de posar esta noche, que el trabajo que estos buenos hombres tienen todo el día no permite que pasen las noches cantando.
| « Votre Grâce, dit-il à son maître, peut bien s’arranger dès à présent un gîte
pour la nuit ; car le travail que se donnent ces bonnes gens toute la journée ne
permet pas qu’ils passent la nuit à chanter.
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AL FR IN IT
-Ya te entiendo, Sancho >, le respondió don Quijote, que bien se me trasluce que las visitas del zaque piden más recompensa de sueño que de música.
| – Je te comprends, Sancho, lui répondit don Quichotte, et je m’aperçois bien que
tes visites à l’outre exigent en retour plus de sommeil que de musique.
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AL FR IN IT
-A todos nos sabe bien, bendito sea Dios -respondió Sancho.
| – Dieu soit loué ! répondit Sancho, personne n’en a fait le dégoûté.
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AL FR IN IT
-No lo niego -replicó don Quijote-, pero acomódate tú donde quisieres, que los de mi profesión mejor parecen velando que durmiendo. Pero, con todo esto, sería bien, Sancho, que me vuelvas a curar > esta oreja, que me va doliendo más de lo que es menester.
| – J’en conviens, reprit don Quichotte, permis à toi de t’arranger à ta fantaisie
; mais aux gens de ma profession, il sied mieux de veiller que de dormir.
Cependant, il sera bien, Sancho, que tu me panses encore une fois cette oreille,
qui me fait vraiment plus de mal qu’il n’est besoin. »
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AL FR IN IT
Hizo Sancho lo que se le mandaba; y, viendo uno de los cabreros la herida, le dijo que no tuviese pena, que él pondría remedio con que fácilmente se sanase. Y, tomando algunas hojas de romero, de mucho que por allí había, las mascó y las mezcló con un poco de sal, y, aplicándoselas a la oreja, se la vendó muy bien, asegurándole que no había menester otra medicina; y así fue la verdad.
| Sancho se mit en devoir d’obéir ; mais un des chevriers, voyant la blessure, dit
à don Quichotte de ne pas s’inquiéter, et qu’il allait employer un remède qui
l’aurait bientôt guéri. Cueillant aussitôt quelques feuilles de romarin, qui
était très-abondant en cet endroit, il les mâcha, les mêla d’un peu de sel, et
lui appliquant cet emplâtre sur l’oreille, qu’il banda fortement, il l’assura
qu’il n’était pas besoin d’un second médecin ; ce qui fut vrai. |
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AL FR IN IT
Capítulo XII. De lo que contó un cabrero a los que estaban con Don Quijote
| Chapitre XII
De ce que raconta un chevrier à ceux qui étaient avec don Quichotte
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AL FR IN IT
Estando en esto, llegó otro mozo de los que les traían del aldea el bastimento >, y dijo.
| Sur ces entrefaites, arriva un autre garçon, de ceux qui apportaient les
provisions du village.
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AL FR IN IT
-¿Sabéis lo que pasa en el lugar, compañeros?
| « Compagnons, leur dit-il, savez-vous ce qui se passe au pays ?
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AL FR IN IT
-¿Cómo lo podemos saber? -respondió uno dellos.
| – Et comment pourrions-nous le savoir ? répondit l’un d’eux.
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AL FR IN IT
-Pues sabed -prosiguió el mozo- que murió esta mañana aquel famoso pastor estudiante llamado Grisóstomo, y se murmura que ha muerto de amores de aquella endiablada moza de Marcela, la hija de Guillermo el rico, aquélla que se anda en hábito de pastora por esos andurriales.
| – Eh bien ! sachez, reprit le nouveau venu, que, ce matin, est mort ce fameux
Chrysostome, l’étudiant berger, et l’on murmure qu’il est mort d’amour pour
cette endiablée de Marcelle, la fille de Guillaume le riche, celle qui se
promène en habits de bergère à travers ces landes.
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AL FR IN IT
-Por Marcela dirás -dijo uno.
| – Pour Marcelle, dis-tu ? interrompit un chevrier.
|
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AL FR IN IT
-Por ésa digo -respondió el cabrero-. Y es lo bueno, que mandó en su testamento que le enterrasen en el campo, como si fuera moro, y que sea al pie de la peña donde está la fuente del alcornoque; porque, según es fama, y él dicen que lo dijo, aquel lugar es adonde él la vio la vez primera. Y también mandó otras cosas, tales, que los abades del pueblo > dicen que no se han de cumplir, ni es bien que se cumplan, porque parecen de gentiles. A todo lo cual responde aquel gran su amigo Ambrosio, el estudiante, que también se vistió de pastor con él, que se ha de cumplir todo, sin faltar nada, como lo dejó mandado Grisóstomo, y sobre esto anda el pueblo alborotado; mas, a lo que se dice, en fin se hará lo que Ambrosio > y todos los pastores sus amigos quieren; y mañana le vienen a enterrar con gran pompa adonde tengo dicho. Y tengo para mí que ha de ser cosa muy de ver; a lo menos, yo no dejaré de ir a verla, si supiese no volver mañana al lugar >.
| – Pour elle-même, te dis-je ; et ce qu’il y a de bon, c’est qu’il a ordonné par
son testament qu’on l’enterrât au milieu des champs, comme s’il était More, et
précisément au pied de la roche d’où coule la fontaine du Liége ; car, à ce
qu’on rapporte qu’il a dit, ce fut en cet endroit qu’il la vit pour la première
fois. Et il a aussi ordonné d’autres choses telles que les marguilliers du pays
disent qu’il ne faut pas les exécuter et que ce serait très-mal fait, parce
qu’elles sentent le païen. À tout cela son grand ami Ambroise l’étudiant, qui
s’est aussi déguisé en berger comme lui, répond qu’il faut tout accomplir, sans
que rien y manque, de ce qu’a ordonné Chrysostome, et c’est là-dessus que le
village s’est mis en émoi. Mais enfin, dit-on, il faudra faire ce que veulent
Ambroise et tous les autres bergers ses amis. Demain on vient l’enterrer en
grande pompe où je viens de vous dire ; et m’est avis que ce sera une belle
chose à voir ; du moins je ne manquerais pas d’aller m’en régaler, si je savais
n’avoir pas besoin de retourner au pays.
|
|
AL FR IN IT
-Todos haremos lo mesmo -respondieron los cabreros-; y echaremos suertes a quién ha de quedar a guardar las cabras de todos.
| – Nous ferons tous de même, répondirent les chevriers, et nous tirerons au sort
à qui gardera les chèvres des autres.
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|
AL FR IN IT
-Bien dices, Pedro, dijo uno de ellos >, aunque no será menester usar de esa diligencia, que yo me quedaré por todos. Y no lo atribuyas a virtud y a poca curiosidad mía, sino a que no me deja andar el garrancho que el otro día me pasó este pie.
| – Tu as raison, Pédro, reprit l’un d’eux ; mais il ne sera pas besoin de se
donner cette peine, car je resterai pour tous ; et ne crois pas que ce soit
vertu de ma part, ou manque de curiosité c’est que l’épine qui me traversa le
pied l’autre jour ne me laisse pas faire un pas.
|
|
AL FR IN IT
-Con todo eso, te lo agradecemos -respondió Pedro.
| – Nous ne t’en sommes pas moins obligés, » répondit Pédro.
|
|
AL FR IN IT
Y don Quijote rogó a Pedro le dijese qué muerto era aquél y qué pastora aquélla; a lo cual Pedro respondió que lo que sabía era que el muerto era un hijodalgo rico, vecino de un lugar que estaba en aquellas sierras, el cual había sido estudiante muchos años en Salamanca, al cabo de los cuales había vuelto a su lugar, con opinión de muy sabio y muy leído >.
| Alors, don Quichotte pria celui-ci de lui dire quel était ce mort et quelle
était cette bergère. À quoi Pédro répondit que tout ce qu’il savait, c’est que
ce mort était un fils d’hidalgo, fort riche, qui habitait un bourg de ces
montagnes ; qu’il avait passé plusieurs années étudiant à Salamanque, au bout
desquelles il était revenu dans son pays, avec la réputation d’être très-savant
et grand liseur de livres.
|
|
AL FR IN IT
-«Principalmente, decían que sabía la ciencia de las estrellas, y de lo que pasan allá en el cielo el sol y la luna >, porque puntualmente nos decía el cris del sol y de la luna..
| « On dit, ajouta Pédro, qu’il savait principalement la science des étoiles, et
tout ce que font là-haut dans le ciel le soleil et la lune car il nous
annonçait ponctuellement les éclisses de la lune et du soleil.
|
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AL FR IN IT
-Eclipse se llama, amigo, que no cris, el escurecerse esos dos luminares mayores -dijo don Quijote.
| – C’est éclipses, mon ami, et non éclisses, interrompit don Quichotte, que
s’appelle l’obscurcissement momentané de ces deux grandes lumières célestes. »
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AL FR IN IT
Mas Pedro, no reparando en niñerías, prosiguió su cuento diciendo
| Mais Pédro, qui ne regardait pas à ces bagatelles, poursuivit son conte en
disant
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AL FR IN IT
-«Asimesmo adevinaba cuándo había de ser el año abundante o estil.»
| « Il devinait tout de même quand l’année devait être abondante ou strile.
|
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AL FR IN IT
-Estéril queréis decir, amigo -dijo don Quijote.
| – Stérile, vous voulez dire, mon ami, interrompit de nouveau don Quichotte.
|
|
AL FR IN IT
-Estéril o estil -respondió Pedro-, todo se sale allá. «Y digo que con esto que decía se hicieron su padre y sus amigos, que le daban crédito, muy ricos, porque hacían lo que él les aconsejaba, diciéndoles ''Sembrad este año cebada, no trigo; en éste podéis sembrar garbanzos y no cebada; el que viene será de guilla de aceite >, los tres siguientes no se cogerá gota''.»
| – Stérile ou strile, reprit Pédro, c’est tout un, et je dis donc que de ce qu’il
leur disait, ses parents et ses amis s’enrichirent, ceux du moins qui avaient
confiance en lui, et qui suivaient ses conseils. Cette année, leur disait-il,
semez de l’orge et non du froment ; celle-ci, vous pouvez semer des pois, mais
pas d’orge ; celle qui vient sera d’une grande abondance en huile, et les trois
suivantes on n’en récoltera pas une goutte.
|
|
AL FR IN IT
-Esa ciencia se llama astrología -dijo don Quijote.
| – Cette science s’appelle astrologie, dit don Quichotte.
|
|
AL FR IN IT
-No sé yo cómo se llama -replicó Pedro-, mas sé que todo esto sabía, y aún más. «Finalmente, no pasaron muchos meses, después que vino de Salamanca, cuando un día remaneció vestido de pastor, con su cayado y pellico >, habiéndose quitado los hábitos largos que como escolar traía; y juntamente se vistió con él de pastor otro su grande amigo, llamado Ambrosio, que había sido su compañero en los estudios. Olvidábaseme de decir como Grisóstomo, el difunto, fue grande hombre de componer coplas; tanto, que él hacía los villancicos para la noche del Nacimiento del Señor, y los autos para el día de Dios >, que los representaban los mozos de nuestro pueblo, y todos decían que eran por el cabo. Cuando los del lugar vieron tan de improviso vestidos de pastores a los dos escolares, quedaron admirados, y no podían adivinar la causa que les había movido a hacer aquella tan estraña mudanza. Ya en este tiempo era muerto el padre de nuestro Grisóstomo, y él quedó heredado en mucha cantidad de hacienda, ansí en muebles como en raíces, y en no pequeña cantidad de ganado, mayor y menor, y en gran cantidad de dineros; de todo lo cual quedó el mozo señor desoluto, y en verdad que todo lo merecía, que era muy buen compañero y caritativo y amigo de los buenos, y tenía una cara como una bendición. Después se vino a entender que el haberse mudado de traje no había sido por otra cosa que por andarse por estos despoblados en pos de aquella pastora Marcela que nuestro zagal nombró denantes, de la cual se había enamorado el pobre difunto de Gri sóstomo.» Y quiéroos decir agora, porque es bien que lo sepáis, quién es esta rapaza; quizá, y aun sin quizá, no habréis oído semejante cosa en todos los días de vuestra vida, aunque viváis más años que sarna.
| – Je ne sais comment elle s’appelle, répliqua Pédro, mais je sais qu’il savait
tout cela, et bien d’autres choses. Finalement, il ne s’était pas encore passé
bien des mois depuis son retour de Salamanque, quand, un beau matin, il
s’éveilla vêtu en berger avec sa houlette et sa veste de peau, ayant jeté aux
orties le long manteau d’étudiant. Et en même temps, son grand ami Ambroise, qui
avait été son camarade d’étude, s’habilla aussi en berger. J’oubliais de dire
que Chrysostome le défunt fut un fameux homme pour composer des chansons,
tellement qu’il faisait les noëls qui se chantent pour la naissance du Seigneur,
et les comédies de la Fête-Dieu, que représentaient les garçons de notre
village, et tout le monde disait que c’était d’un beau achevé. Quand ceux du
village virent tout à coup en bergers les deux étudiants, ils restèrent bien
étonnés, et personne ne pouvait deviner pour quelle raison ils avaient fait une
si drôle de transformation. Dans ce temps-là, le père de notre Chrysostome
venait de mourir ; de manière qu’il resta héritier d’une bien jolie fortune,
tant en meubles qu’en biens-fonds, sans compter bon nombre de têtes de bétail
gros et menu, et une grande quantité d’argent comptant. De tout cela, le jeune
homme resta maître absolu et dissolu ; et il le méritait bien, en vérité ; car
c’était un bon compagnon, charitable, ami des braves gens, et il avait une
figure de bénédiction. Ensuite, on vint à reconnaître que ce changement d’habit
ne s’était fait que pour courir dans les déserts de ces montagnes après cette
bergère Marcelle que notre camarade a nommée tout à l’heure, et de qui s’était
amouraché le pauvre défunt Chrysostome.
« Et je veux vous dire à présent, parce qu’il faut que vous le sachiez, quelle
est cette créature ; peut-être, et même sans peut-être, vous n’aurez rien
entendu de pareil dans tous les jours de votre vie, dussiez-vous vivre plus
d’années que Mathieu Salé .
|
|
AL FR IN IT
-Decid Sarra > -replicó don Quijote, no pudiendo sufrir el trocar de los vocablos del cabrero.
| – Dites Mathusalem, interrompit don Quichotte, qui ne pouvait souffrir les
équivoques du chevrier.
|
|
AL FR IN IT
-Harto vive la sarna -respondió Pedro-; y si es, señor, que me habéis de andar zaheriendo a cada paso los vocablos, no acabaremos en un año.
| – Salem ou Salé, la distance n’est pas grande, répliqua Pédro, et si vous vous
mettez, seigneur, à éplucher toutes mes paroles, nous n’aurons pas fini au bout
de l’année.
|
|
AL FR IN IT
-Perdonad, amigo -dijo don Quijote-; que por haber tanta diferencia de sarna a Sarra os lo dije; pero vos respondistes muy bien, porque vive más sarna que Sarra >, y proseguid vuestra historia, que no os replicaré más en nada.
| – Pardon, mon ami, reprit don Quichotte, la distance est plus grande que vous ne
pensez ; mais continuez votre histoire, et je ne vous reprendrai plus sur rien.
|
|
AL FR IN IT
-«Digo, pues, señor mío de mi alma -dijo el cabrero-, que en nuestra aldea hubo un labrador aún más rico que el padre de Grisóstomo, el cual se llamaba Guillermo, y al cual dio Dios, amén de las muchas y grandes riquezas, una hija, de cuyo parto murió su madre, que fue la más honrada mujer que hubo en todos estos contornos; no parece sino que ahora la veo > con aquella cara que del un cabo tenía el sol y del otro la luna; y, sobre todo, hacendosa y amiga de los pobres, por lo que creo que debe de estar su ánima a la hora de ahora gozando de Dios en el otro mundo. De pesar de la muerte de tan buena mujer murió su marido Guillermo, dejando a su hija Marcela, muchacha y rica, en poder de un tío suyo sacerdote y beneficiado en nuestro lugar. Creció la niña con tanta belleza, que nos hacía acordar de la de su madre, que la tuvo muy grande; y, con todo esto, se juzgaba que le había de pasar la de la hija. Y así fue, que, cuando llegó a edad de catorce a quince años, nadie la miraba que no bendecía a Dios, que tan hermosa la había criado, y los más quedaban enamorados y perdidos por ella. Guardábala su tío con mucho recato y con mucho encerramiento; pero, con todo esto, la fama de su mucha hermosura se estendió de manera que, así por ella como por sus muchas riquezas, no solamente de los de nuestro pueblo, sino de los de muchas leguas a la redonda, y de los mejores dellos, era rogado, solicitado e importunado su tío se la diese por mujer. Mas él, que a las derechas es buen cristiano, aunque quisiera casarla luego, así como la vía de edad >, no quiso hacerlo sin su consentimiento, sin tener ojo a la ganancia y granjería que le ofrecía el tener la hacienda de la moza, dilatando su casamiento. Y a fe que se dijo esto en más de un corrillo en el pueblo, en alabanza del buen sacerdote.» Que quiero que sepa, señor andante, que en estos lugares cortos de todo se trata y de todo se murmura; y tened para vos, como yo tengo para mí, que debía de ser demasiadamente bueno el clérigo que obliga a sus feligreses a que digan bien dél, especialmente en las aldeas.
| – Je disais donc, seigneur de mon âme, reprit le chevrier, qu’il y eut dans
notre village un laboureur encore plus riche que le père de Chrysostome, qui
s’appelait Guillaume, et auquel Dieu donna, par-dessus toutes ses grandes
richesses, une fille dont la mère mourut en la mettant au monde. Cette mère
était bien la plus respectable femme qu’il y eût dans tous les environs. Il me
semble que je la vois encore, avec cette figure qui était la moitié du soleil et
la moitié de la lune ; et surtout elle était bonne ménagère et bonne amie des
pauvres, si bien que je crois qu’au jour d’aujourd’hui son âme est dans la
gloire de Dieu. Du chagrin de la mort d’une si brave femme, son mari Guillaume
en mourut, laissant sa fille Marcelle toute petite, mais grandement riche, au
pouvoir d’un sien oncle, prêtre et bénéficier dans le pays. L’enfant grandit en
âge, et grandit en beauté, tellement qu’elle nous rappelait sa mère, qui en
avait eu beaucoup, et l’on jugeait même que la fille passerait un jour la mère.
Et il en fut ainsi, car dès qu’elle eut atteint quatorze à quinze ans, personne
ne pouvait la voir sans bénir Dieu de l’avoir créée si belle, et la plupart s’en
retournaient fous d’amour. Son oncle la gardait dans la retraite et le
recueillement ; mais néanmoins la renommée de sa grande beauté s’étendit de
telle façon qu’à cause d’elle et de sa richesse, non-seulement les jeunes gens
du pays, mais ceux de plusieurs lieues à la ronde, et les plus huppés,
sollicitaient et importunaient l’oncle afin qu’il la leur donnât pour femme.
Mais lui, qui va droit son chemin comme un bon chrétien, quoiqu’il eût voulu la
marier dès qu’il la vit en âge de l’être, il ne voulut pas pourtant forcer son
consentement, et cela, sans prendre garde au bénéfice qu’il trouvait à garder la
fortune de la petite tant qu’il différait son mariage. Et, par ma foi, c’est ce
qu’on a dit à plus d’une veillée du village à la louange du bon prêtre. Et je
veux que vous sachiez, seigneur errant, que, dans ces petits pays, on parle de
tout et on mord sur tout ; et vous pouvez bien vous mettre dans la tête comme je
me le suis mis, qu’un curé doit être bon hors de toute mesure pour obliger ses
paroissiens à dire du bien de lui, surtout dans les villages.
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AL FR IN IT
-Así es la verdad -dijo don Quijote-, y proseguid adelante, que el cuento es muy bueno, y vos, buen Pedro, le contáis con muy buena gracia.
| – C’est bien la vérité, s’écria don Quichotte ; mais continuez, je vous prie,
car l’histoire est bonne, et vous la contez, bon Pédro, avec fort bonne grâce.
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AL FR IN IT
-La del Señor no me falte, que es la que hace al caso. «Y en lo demás sabréis que, aunque el tío proponía a la sobrina y le decía las calidades de cada uno en particular, de los muchos que por mujer la pedían, rogándole que se casase y escogiese a su gusto, jamás ella respondió otra cosa sino que por entonces no quería casarse, y que, por ser tan muchacha, no se sentía hábil para poder llevar la carga del matrimonio. Con estas que daba al parecer justas escusas >, dejaba el tío de importunarla, y esperaba a que entrase algo más en edad y ella supiese escoger compañía a su gusto. Porque decía él, y decía muy bien, que no habían de dar los padres a sus hijos estado contra su voluntad. Pero hételo aquí >, cuando no me cato, que remanece un día la melindrosa Marcela hecha pastora; y, sin ser parte su tío ni todos los del pueblo, que se lo desaconsejaban, dio en irse al campo > con las demás zagalas del lugar, y dio en guardar su mesmo ganado. Y, así como ella salió en público y su hermosura se vio al descubierto, no os sabré buenamente decir cuántos ricos mancebos, hidalgos y labradores han tomado el traje de Grisóstomo y la andan requebrando por esos campos. Uno de los cuales, como ya está dicho, fue nuestro difunto, del cual decían que la dejaba de querer, y la adoraba. Y no se piense que porque Marcela se puso en aquella libertad y vida tan suelta y de tan poco o de ningún recogimiento, que por eso ha dado indicio, ni por semejas, que venga en menoscabo de su honestidad y recato; antes es tanta y tal la vigilancia con que mira por su honra, que de cuantos la sirven y solicitan ninguno se ha alabado, ni con verdad se podrá alabar, que le haya dado alguna pequeña esperanza de alcanzar su deseo. Que, puesto que no huye ni se esquiva de la compañía y conversación de los pastores, y los trata cortés y amigablemente, en llegando a descubrirle su intención cualquiera dellos, aunque sea tan justa y santa como la del matrimonio, los arroja de sí como con un trabuco >. Y con esta manera de condición hace más daño en esta tierra que si por ella entrara la pestilencia; porque su afabilidad y hermosura atrae los corazones de los que la tratan a servirla y a amarla, pero su desdén y desengaño los conduce a términos de desesperarse; y así, no saben qué decirle, sino llamarla a voces cruel y desagradecida, con otros títulos a éste semejantes, que bien la calidad de su condición manifiestan. Y si aquí estuviésedes, señor, algún día, veríades resonar estas sierras y estos valles con los lamentos de los desengañados que la siguen >. No está muy lejos de aquí un sitio donde hay casi dos docenas de altas hayas, y no hay ninguna que en su lisa corteza no tenga grabado y escrito el nombre de Marcela; y encima de alguna, una corona grabada > en el mesmo árbol, como si más claramente dijera su amante que Marcela la lleva y la merece de toda la hermosura humana. Aquí suspira un pastor >, allí se queja otro; acullá se oyen amorosas canciones, acá desesperadas endechas. Cuál hay que pasa todas las horas de la noche sentado al pie de alguna encina o peñasco, y allí, sin plegar los llorosos ojos, embebecido y transportado en sus pensamientos, le halló el sol a la mañana; y cuál hay que, sin dar vado ni tregua a sus suspiros, en mitad del ardor de la más enfadosa siesta del verano, tendido sobre la ardiente arena, envía sus quejas al piadoso cielo. Y déste y de aquél, y de aquéllos y de éstos, libre y desenfadadamente triunfa la hermosa Marcela; y todos los que la conocemos estamos esperando en qué ha de parar su altivez y quién ha de ser el dichoso que ha de venir a domeñar condición tan terrible y gozar de hermosura tan estremada.» Por ser todo lo que he contado tan averiguada verdad, me doy a entender que también lo es la que nuestro zagal dijo > que se decía de la causa de la muerte de Grisóstomo. Y así, os aconsejo, señor, que no dejéis de hallaros mañana a su entierro, que será muy de ver, porque Grisóstomo tiene muchos amigos, y no está de este lugar a aquél donde manda enterrarse media legua.
| – Que celle du Seigneur ne me manque pas, reprit Pédro, c’est celle qui importe
le plus.
« Et vous saurez, du reste, que l’oncle proposait bien exactement à la nièce
chacun des partis qui se présentaient, en lui vantant leurs qualités et en la
pressant de choisir un mari de son goût ; elle, jamais ne lui répondit autre
chose, sinon qu’alors elle ne voulait pas se marier, et qu’étant si jeune, elle
se sentait trop faible pour porter le fardeau d’un ménage. Avec ces excuses, qui
lui semblaient raisonnables, l’oncle cessait de l’importuner, et attendait
qu’elle eût pris un peu d’âge, et qu’elle sût choisir une compagnie de son goût
« Car, disait-il, et il disait fort bien, il ne faut pas que les parents
engagent les enfants contre leur gré. »
« Mais ne voilà-t-il pas qu’un beau matin, sans que personne s’y fût attendu, la
dédaigneuse Marcelle se fait et se montre bergère ; et, sans que son oncle et
tous les gens du pays pussent l’en dissuader, la voilà qui s’en va aux champs
avec les autres filles du village, et garde elle-même son troupeau ; et, par ma
foi, dès qu’elle se fit voir en public et que sa beauté parut au grand jour, je
ne saurais plus vous dire combien de riches jeunes gens, hidalgos ou laboureurs,
ont pris le costume de Chrysostome, et s’en vont lui faire la cour à travers les
champs.
« Un d’eux, comme vous le savez déjà, était notre défunt, duquel on disait qu’il
ne l’aimait pas, mais qu’il l’adorait. Et qu’on ne pense pas que, pour s’être
mise en cette vie si libre et si relâchée, Marcelle ait rien fait, même en
apparence, qui fût au détriment de sa chasteté ; au contraire, elle garde son
honneur avec tant de vigilance, que, de tous ceux qui la servent et la
sollicitent, aucun n’a pu ni ne pourra se flatter qu’elle lui ait laissé la plus
petite espérance d’agréer ses désirs, et, bien qu’elle ne fuie ni la compagnie
ni la conversation des bergers, et qu’elle les traite fort amicalement, dès que
l’un d’eux s’avise de lui découvrir son intention, quoique juste et sainte
autant que l’est celle du mariage, elle le chasse bien loin d’elle comme avec un
mousquet. De manière qu’avec cette humeur et cette façon d’être, elle fait plus
de mal dans ce pays que si une contagion de peste s’y était déclarée, car sa
douceur et sa beauté attirent les cœurs de tous ceux qui la voient ils
s’empressent de la servir, de l’aimer, et bientôt son indifférence et sa rigueur
les mènent au désespoir. Aussi ne savent-ils faire autre chose que de l’appeler
à grands cris ingrate et cruelle, et de lui donner d’autres noms semblables qui
peignent bien son genre de caractère, et si vous deviez rester ici quelques
jours, vous entendriez, seigneur, résonner ces montagnes et ces vallées des
plaintes de ces amants rebutés qui la suivent.
« Près de ces huttes est un endroit où sont réunis presque deux douzaines de
grands hêtres, et il n’y en a pas un qui n’ait sur sa lisse écorce le nom de
Marcelle écrit et gravé ; quelquefois une couronne est gravée au-dessus du nom,
comme si son amant avait voulu dire qu’elle mérite et porte la couronne de la
beauté. Ici soupire un berger, là se plaint un autre ; par ici on entend des
chants d’amour ; par là, des stances de tristesse et de désespoir. Tel passe
toutes les heures de la nuit assis au pied d’un chêne ou d’un rocher, et le
soleil le trouve, au matin, absorbé dans ses pensées, sans qu’il ait fermé ses
paupières humides ; tel autre, pendant la plus insupportable ardeur de l’été,
reste étendu sur la poussière brûlante pour envoyer ses plaintes au ciel
compatissant. De l’un, de l’autre et de tous ensemble se moque et triomphe la
belle Marcelle. Nous tous qui la connaissons, nous sommes curieux de voir où
aboutira sa fierté, et quel sera l’heureux prétendant qui doit venir à bout de
dompter une humeur si farouche, de posséder une beauté si parfaite. Et, comme
tout ce que j’ai dit est la vérité la plus avérée, je me figure qu’il en est de
même de ce qu’a conté notre compagnon sur la mort de Chrysostome. Je vous
conseille donc, seigneur, de ne pas manquer de vous trouver à son enterrement
c’est une chose à voir, car Chrysostome a bien des amis, et d’ici à l’endroit où
il a ordonné qu’on l’enterrât, il n’y a pas une demi-lieue.
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AL FR IN IT
-En cuidado me lo tengo -dijo don Quijote-, y agradézcoos el gusto que me habéis dado con la narración > de tan sabroso cuento.
| – J’en fais mon affaire, répondit don Quichotte, et je vous remercie du plaisir
que vous m’avez fait en me contant une si intéressante histoire.
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AL FR IN IT
-¡Oh! -replicó el cabrero-, aún no sé yo la mitad de los casos sucedidos a los amantes de Marcela, mas podría ser que mañana topásemos en el camino algún pastor que nos los dijese. Y, por ahora, bien será que os vais a dormir debajo de techado, porque el sereno os podría dañar la herida, puesto que es tal la medicina que se os ha puesto, que no hay que temer de contrario acidente.
| – Oh ! ma foi, répliqua le chevrier, je ne sais pas la moitié des aventures
arrivées aux amants de Marcelle ; mais il se pourrait que, chemin faisant, nous
rencontrassions demain quelque berger qui nous contât le reste. Quant à présent,
vous ferez bien d’aller dormir sous l’abri d’un toit ; car le serein pourrait
faire mal à votre blessure, bien que le remède qu’on y a mis soit tel qu’il n’y
ait plus d’accident à craindre. »
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AL FR IN IT
Sancho Panza, que ya daba al diablo el tanto hablar del cabrero, solicitó, por su parte, que su amo se entrase a dormir en la choza de Pedro. Hízolo así, y todo lo más de la noche se le pasó en memorias de su señora Dulcinea, a imitación de los amantes de Marcela. Sancho Panza se acomodó entre Rocinante y su jumento, y durmió, no como enamorado desfavorecido, sino como hombre molido a coces >.
| Sancho Panza, qui donnait au diable le chevrier et ses bavardages, pressa son
maître d’aller se coucher dans la cabane de Pédro. Don Quichotte à la fin céda ;
mais ce fut pour donner le reste de la nuit au souvenir de sa dame Dulcinée, à
l’imitation des amants de Marcelle. Quant à Sancho, il s’arrangea sur la paille,
entre Rossinante et son âne, et dormit, non comme un amant rebuté, mais comme un
homme qui a l’estomac plein et le dos roué de coups. |
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AL FR IN IT
Capítulo XIII. Donde se da fin al cuento de la pastora marcela, con otros sucesos
| Chapitre XIII
Où se termine l’histoire de la bergère Marcelle avec d’autres événements
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AL FR IN IT
Mas, apenas comenzó a descubrirse el día por los balcones del oriente, cuando los cinco de los seis cabreros > se levantaron y fueron a despertar a don Quijote, y a decille si estaba todavía con propósito de ir a ver el famoso entierro de Grisóstomo, y que ellos le harían compañía. Don Quijote, que otra cosa no deseaba, se levantó y mandó a Sancho que ensillase y enalbardase al momento, lo cual él hizo con mucha diligencia, y con la mesma se pusieron luego todos en camino. Y no hubieron andado un cuarto de legua, cuando, al cruzar de una senda, vieron venir hacia ellos hasta seis pastores, vestidos con pellicos negros y coronadas las cabezas con guirnaldas de ciprés y de amarga adelfa. Traía cada uno un grueso bastón de acebo > en la mano. Venían con ellos, asimesmo, dos gentiles hombres de a caballo, muy bien aderezados de camino, con otros tres mozos de a pie que los acompañaban. En llegándose a juntar, se saludaron cortesmente, y, preguntándose los unos a los otros dónde iban, supieron que todos se encaminaban al lugar del entierro; y así, comenzaron a caminar todos juntos.
| Mais à peine l’aurore commençait à se montrer, comme disent les poëtes, sur les
balcons de l’Orient, que cinq des six chevriers se levèrent, furent appeler don
Quichotte, et lui dirent, s’il avait toujours l’intention d’aller voir
l’enterrement de Chrysostome, qu’ils étaient prêts à lui tenir compagnie. Don
Quichotte, qui ne désirait pas autre chose, se leva, et ordonna à Sancho de
mettre à leurs bêtes la selle et le bât. Sancho obéit en diligence, et, sans
plus de retard, toute la troupe se mit en chemin.
Ils n’eurent pas fait un quart de lieue, qu’à la croisière du sentier ils virent
venir de leur côté six à sept bergers vêtus de vestes de peaux noires, la tête
couronnée de guirlandes de cyprès et de laurier-rose, et tenant chacun à la main
un fort bâton de houx. Après eux venaient deux gentilshommes à cheval, en bel
équipage de route, avec trois valets qui les accompagnaient. En s’abordant, les
deux troupes se saluèrent avec courtoisie, et s’étant demandé les uns aux autres
où ils allaient, ils surent que tous se rendaient au lieu de l’enterrement ; ils
se mirent donc à cheminer tous de compagnie.
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AL FR IN IT
Uno de los de a caballo, hablando con su compañero, le dijo.
| Un des cavaliers, s’adressant à son
compagnon
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AL FR IN IT
-Paréceme, señor Vivaldo, que habemos de dar por bien empleada la tardanza que hiciéremos en ver este famoso entierro, que no podrá dejar de ser famoso, según estos pastores nos han contado estra ñezas, ansí del muerto pastor como de la pastora homicida.
| « Il me semble, seigneur Vivaldo, lui dit-il, que nous n’aurons point à
regretter le retard que nous coûtera le spectacle de cette fameuse cérémonie,
qui ne pourra manquer d’être fameuse, d’après les choses étranges que nous ont
contées ces bonnes gens, aussi bien du berger défunt que de la bergère homicide.
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AL FR IN IT
-Así me lo parece a mí -respondió Vivaldo-; y no digo yo hacer tardanza de un día, pero de cuatro la hiciera a trueco de verle.
| – C’est ce que je pense aussi, répondit Vivaldo, et j’aurais retardé mon voyage,
non d’un jour, mais de quatre, pour en être témoin. »
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AL FR IN IT
Preguntóles don Quijote qué era lo que habían oído de Marcela y de Grisóstomo. El caminante dijo que aquella madrugada habían encontrado con aquellos pastores >, y que, por haberles visto en aquel tan triste traje, les habían preguntado la ocasión por que iban de aquella manera; que uno dellos se lo contó, contando la extrañeza > y hermosura de una pastora llamada Marcela, y los amores de muchos que la recuestaban, con la muerte de aquel Grisóstomo a cuyo entierro iban. Finalmente, él contó todo lo que Pedro a don Quijote había contado.
| Don Quichotte alors leur demanda ce qu’ils avaient ouï dire de Marcelle et de
Chrysostome. Le voyageur répondit que, ce matin même, ils avaient rencontré ces
bergers, et que, les voyant en ce triste équipage, ils leur avaient demandé pour
quelle cause ils allaient ainsi costumés ; que l’un d’eux la leur conta, ainsi
que la beauté et l’étrange humeur d’une bergère appelée Marcelle, la multitude
d’amoureux qui la recherchaient, et la mort de ce Chrysostome à l’enterrement
duquel ils allaient assister. Finalement, il répéta tout ce qu’avait conté Pédro
à Don Quichotte.
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AL FR IN IT
Cesó esta plática y comenzóse otra, preguntando el que se llamaba Vivaldo a don Quijote qué era la ocasión que le movía a andar armado de aquella manera por tierra tan pacífica. A lo cual respondió don Quijote.
| Cet entretien fini, un autre commença, le cavalier qui se nommait Vivaldo ayant
demandé à don Quichotte quel était le motif qui le faisait voyager armé de la
sorte, en pleine paix et dans un pays si tranquille. À cela, don Quichotte
répondit
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AL FR IN IT
-La profesión de mi ejercicio > no consiente ni permite que yo ande de otra manera. El buen paso >, el regalo y el reposo, allá se inventó para los blandos cortesanos; mas el trabajo, la inquietud y las armas sólo se inventaron e hicieron para aquellos que el mundo llama caballeros andantes, de los cuales yo, aunque indigno, soy el menor de todos >.
| « La profession que j’exerce et les vœux que j’ai faits ne me permettent point
d’aller d’une autre manière. Le repos, la bonne chère, les divertissements
furent inventés pour d’efféminés gens de cour ; mais les fatigues, les veilles
et les armes ne furent inventées que pour ceux que le monde appelle chevaliers
errants, desquels, quoique indigne et le moindre de tous, j’ai l’honneur de
faire partie. »
|
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AL FR IN IT
Apenas le oyeron esto, cuando todos le tuvieron por loco; y, por averiguarlo más y ver qué género de locura era el suyo, le tornó a preguntar Vivaldo que qué quería decir caballeros andantes >.
| Dès qu’on entendit sa réponse, tout le monde le tint pour fou ; mais, afin de
s’en assurer davantage, et de voir jusqu’au bout de quelle espèce était sa
folie, Vivaldo, revenant à la charge, lui demanda ce qu’on entendait par
chevaliers errants.
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AL FR IN IT
-¿No han vuestras mercedes leído -respondió don Quijote- los anales e historias de Ingalaterra, donde se tratan las famosas fazañas del rey Arturo, que continuamente > en nuestro romance castellano llamamos el rey Artús >, de quien es tradición antigua y común en todo aquel reino de la Gran Bretaña que este rey no murió, sino que, por arte de encantamento, se convirtió en cuervo, y que, andando los tiempos, ha de volver a reinar y a cobrar su reino > y cetro; a cuya causa no se probará que desde aquel tiempo a éste haya ningún inglés muerto cuervo alguno? >. Pues en tiempo de este buen rey fue instituida aquella famosa orden de caballería de los caballeros de la Tabla Redonda >, y pasaron, sin faltar un punto, los amores que allí se cuentan de don Lanzarote del Lago > con la reina Ginebra, siendo medianera dellos y sabidora > aquella tan honrada dueña Quintañona, de donde nació aquel tan sabido romance, y tan decantado en nuestra España, de.
| « Vos Grâces n’ont-elles jamais lu, répondit don Quichotte, les chroniques et
les annales d’Angleterre, où il est question des fameux exploits du roi Arthur,
que dans notre idiome castillan nous appelons le roi Artus, et duquel une
antique tradition, reçue dans tout le royaume de la Grande-Bretagne, raconte
qu’il ne mourut pas, mais qu’il fut, par art d’enchantement, changé en corbeau,
et que, dans la suite des temps, il doit venir reprendre sa couronne et son
sceptre ; ce qui fait que, depuis cette époque jusqu’à nos jours, on ne saurait
prouver qu’aucun Anglais ait tué un corbeau . Eh bien ! c’est dans le temps
de ce bon roi que fut institué ce fameux ordre de chevalerie appelé la Table
Ronde , et que se passèrent de point en point, comme on les conte, les amours
de don Lancelot du Lac et de la reine Genièvre, amours dont la confidente et la
médiatrice était cette respectable duègne Quintagnonne, pour laquelle fut fait
ce romance si connu et si répété dans notre Espagne
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AL FR IN IT
Nunca fuera caballero >.
de damas tan bien servido
como fuera Lanzarot.
cuando de Bretaña vino;
| « Onc chevalier ne fut sur terre
Des dames si bien accueilli,
Qu’à son retour de l’Angleterre
Don Lancelot n’en fût servi »
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AL FR IN IT
con aquel progreso tan dulce y tan suave de sus amorosos y fuertes fechos. Pues desde entonces > de mano en mano fue aquella orden de caballería estendiéndose y dilatándose por muchas y diversas partes del mundo; y en ella fueron famosos y conocidos por sus fechos el valiente Amadís de Gaula, con todos sus hijos y nietos > hasta la quinta generación, y el valeroso Felixmarte de Hircania, y el nunca como se debe alabado Tirante el Blanco, y casi que en nuestros días vimos > y comunicamos y oímos al invencible y valeroso caballero don Belianís de Grecia. Esto, pues, señores, es ser caballero andante, y la que he dicho es la orden de su caballería; en la cual, como otra vez he dicho, yo, aunque pecador, he hecho profesión, y lo mesmo que profesaron los caballeros referidos profeso yo. Y así, me voy por estas soledades y despoblados buscando las aventuras, con ánimo deliberado de ofrecer mi brazo y mi persona a la más peligrosa que la suerte me deparare, en ayuda de los flacos y menesterosos >.
| ainsi que cette progression si douce et si charmante de ses hauts faits amoureux
et guerriers. Depuis lors, et de main en main, cet ordre de chevalerie alla
toujours croissant et s’étendant aux diverses parties du monde. Ce fut en son
sein que se rendirent fameux et célèbres par leurs actions le vaillant Amadis de
Gaule, avec tous ses fils et petits-fils, jusqu’à la cinquième génération, et le
valeureux Félix-Mars d’Hyrcanie, et cet autre qu’on ne peut jamais louer assez,
Tirant le Blanc ; et qu’enfin, presque de nos jours, nous avons vu, entendu et
connu l’invincible chevalier don Bélianis de Grèce. Voilà, seigneur, ce que
c’est que d’être chevalier errant ; voilà de quel ordre de chevalerie je vous ai
parlé, ordre dans lequel, quoique pécheur, j’ai fait profession, professant tout
ce qu’ont professé les chevaliers dont je viens de faire mention. Voilà pourquoi
je vais par ces solitudes et ces déserts, cherchant les aventures, bien
déterminé à risquer mon bras et ma vie dans la plus périlleuse que puisse
m’envoyer le sort, si c’est au secours des faibles et des affligés. »
|
|
AL FR IN IT
Por estas razones que dijo, acabaron de enterarse los caminantes que era don Quijote falto de juicio, y del género de locura que lo señoreaba, de lo cual recibieron la mesma admiración que recibían todos aquellos que de nuevo venían en conocimiento della. Y Vivaldo, que era persona muy discreta y de alegre condición, por pasar sin pesadumbre el poco camino que decían que les faltaba, al llegar a la sierra > del entierro, quiso darle ocasión a que pasase más adelante con sus disparates. Y así, le dijo.
| Il n’en fallut pas davantage pour achever de convaincre les voyageurs que don
Quichotte avait le jugement à l’envers, et pour leur apprendre de quelle espèce
de folie il était possédé ; ce qui leur causa le même étonnement qu’à tous ceux
qui, pour la première fois, en prenaient connaissance. Vivaldo, qui avait
l’esprit vif et l’humeur enjouée, désirant passer sans ennui le peu de chemin
qui leur restait à faire pour arriver à la colline de l’enterrement, voulut lui
offrir l’occasion de poursuivre ses extravagants propos
|
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AL FR IN IT
-Paréceme, señor caballero andante, que vuestra merced ha profesado una de las más estrechas profesiones que hay en la tierra, y tengo para mí que aun la de los frailes cartujos > no es tan estrecha.
| « Il me semble, seigneur chevalier errant, lui dit-il, que Votre Grâce a fait
profession dans un des ordres les plus rigoureux qu’il y ait sur la terre ; et,
si je ne m’abuse, la règle même des frères chartreux n’est pas si étroite.
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AL FR IN IT
-Tan estrecha bien podía ser -respondió nuestro don Quijote-, pero tan necesaria en el mundo no estoy en dos dedos de ponello en duda >. Porque, si va a decir verdad, no hace menos el soldado que pone en ejecución lo que su capitán le manda que el mesmo capitán que se lo ordena. Quiero decir que los religiosos, con toda paz y sosiego, piden al cielo el bien de la tierra; pero los soldados y caballeros ponemos en ejecución lo que ellos piden, defendiéndola con el valor de nuestros brazos y filos de nuestras espadas; no debajo de cubierta, sino al cielo abierto, puestos > por blanco de los insufribles rayos del sol en verano y de los erizados yelos del invierno. Así que, somos ministros de Dios en la tierra, y brazos por quien se ejecuta en ella su justicia. Y, como las cosas de la guerra y las a ellas tocantes y concernientes no se pueden poner en ejecución sino sudando, afanando y trabajando excesivamente >, síguese que aquellos que la profesan tienen, sin duda, mayor trabajo que aquellos que en sosegada paz y reposo están rogando a Dios favorezca a los que poco pueden. No quiero yo decir, ni me pasa por pensamiento, que es tan buen estado el de caballero andante como el del encerrado religioso; sólo quiero inferir, por lo que yo padezco, que, sin duda, es más trabajoso y más aporreado, y más hambriento y sediento, miserable, roto y piojoso >, porque no hay duda sino que los caballeros andantes pasados pasaron mucha malaventura en el discurso de su vida. Y si algunos subieron a ser emperadores > por el valor de su brazo, a fe que les costó buen porqué de su sangre > y de su sudor; y que si a los que a tal grado subieron les faltaran encantadores y sabios que los ayudaran >, que ellos quedaran bien defraudados de sus deseos y bien engañados de sus esperanzas.
| – Aussi étroite, c’est possible, répondit notre don Quichotte ; mais aussi
nécessaire au monde, c’est une chose que je suis à deux doigts de mettre en
doute ; car, s’il faut parler vrai, le soldat qui exécute ce que lui ordonne son
capitaine ne fait pas moins que le capitaine qui a commandé. Je veux dire que
les religieux, en tout repos et en toute paix, demandent au ciel le bien de la
terre ; mais nous, soldats et chevaliers, nous mettons en pratique ce qu’ils
mettent en prière, faisant ce bien par la valeur de nos bras et le tranchant de
nos épées, non point à l’abri des injures du temps, mais à ciel découvert, en
butte aux insupportables rayons du soleil d’été, et aux glaces hérissées de
l’hiver. Ainsi, nous sommes les ministres de Dieu sur la terre, et les bras par
qui s’y exerce sa justice. Et, comme les choses de la guerre et toutes celles
qui s’y rattachent ne peuvent être mises à exécution que par le travail
excessif, la sueur et le sang, il suit de là que ceux qui en font profession
accomplissent, sans aucun doute, une œuvre plus grande que ceux qui, dans le
calme et la sécurité, se contentent d’invoquer Dieu pour qu’il prête son aide à
ceux qui en ont besoin. Je ne veux pas dire pour cela (rien n’est plus loin de
ma pensée) que l’état de chevalier errant soit aussi saint que celui de moine
cloîtré ; je veux seulement inférer des fatigues et des privations que j’endure,
qu’il est plus pénible, plus laborieux, plus misérable, plus sujet à la faim, à
la soif, à la nudité, à la vermine. Il n’est pas douteux, en effet, que les
chevaliers errants des siècles passés n’aient éprouvé bien des souffrances dans
le cours de leur vie ; et si quelques-uns s’élevèrent par la valeur de leur bras
jusqu’à devenir empereurs , il leur en a coûté, par ma foi, un bon prix payé
en sueur et en sang ; encore, si ceux qui montèrent jusqu’à ce haut degré
eussent manqué d’enchanteurs et de sages qui les protégeassent, ils seraient
restés bien déçus dans leurs espérances et bien frustrés dans leurs vœux.
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AL FR IN IT
-De ese parecer estoy yo -replicó el caminante-; pero una cosa, entre otras muchas, me parece muy mal de los caballeros andantes, y es que, cuando se ven en ocasión de acometer una grande y peligrosa aventura, en que se vee manifiesto peligro de perder la vida, nunca en aquel instante de acometella se acuerdan de encomendarse a Dios, como cada cristiano está obligado a hacer en peligros semejantes; antes, se encomiendan a sus damas, con tanta gana y devoción como si ellas fueran su Dios cosa que me parece que huele algo a gentilidad >.
| – C’est assurément mon avis, répliqua le voyageur ; mais une chose qui, parmi
beaucoup d’autres, me choque de la part des chevaliers errants, c’est que,
lorsqu’ils se trouvent en occasion d’affronter quelque grande et périlleuse
aventure, où ils courent manifestement risque de la vie, jamais, en ce moment
critique, ils ne se souviennent de recommander leur âme à Dieu, comme tout bon
chrétien est tenu de le faire en semblable danger ; au contraire, ils se
recommandent à leurs dames avec autant d’ardeur et de dévotion que s’ils en
eussent fait leur Dieu ; et cela, si je ne me trompe, sent quelque peu le
païen .
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AL FR IN IT
-Señor -respondió don Quijote-, eso no puede ser menos en ninguna manera, y caería en mal caso > el caballero andante que otra cosa hiciese; que ya está en uso y costumbre en la caballería andantesca que el caballero andante que, al acometer algún gran fecho de armas, tuviese su señora delante, vuelva a ella los ojos blanda y amorosamente, como que le pide con ellos le favorezca y ampare en el dudoso trance que acomete; y aun si nadie le oye, está obligado a decir algunas palabras entre dientes, en que de todo corazón se le encomiende >; y desto tenemos innumerables ejemplos en las historias. Y no se ha de entender por esto que han de dejar de encomendarse a Dios >; que tiempo y lugar les queda para hacerlo en el discurso de la obra.
| – Seigneur, répondit don Quichotte, il n’y a pas moyen de faire autrement ; et
le chevalier qui ferait autre chose se mettrait dans un mauvais cas. Il est reçu
en usage et passé en coutume dans la chevalerie errante, que le chevalier errant
qui est en présence de sa dame au moment d’entreprendre quelque grand fait
d’armes, tourne vers elle amoureusement les yeux, comme pour lui demander par
son regard qu’elle le se |